《辭源》（第三版）是怎樣注釋百科詞語的

⊙任書嫻 譚粵湘 李 慧 王 昊 林未娟［南通大學杏林學院，江蘇 南通 226000］

《辭源》作為商務印書館的鎮館之寶，經過多次修訂，目前《辭源》（第三版）已形成以詞語為主，兼及百科的綜合性大型辭書。本文研究對象主要是 《辭源》（第三版）中的百科詞語，這些百科詞語均為中國本土詞匯。研究這些本土百科詞語的注釋模式，一方面是為了深入了解百科詞語的注釋特點及發展脈絡，傳播中國傳統文化；另一方面則是因為目前學術界并無學者對此版本中百科詞語的注釋模式進行研究。此次研究我們參閱了王力《古代漢語》（第三冊）中對于古代文化常識的分類，將其中的百科詞語分為十四大類，即：天文、歷法、樂律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬、飲食、衣飾、什物。通過歸納統計法，共查閱到百科詞語（19265）條，具體分布如下：

再通過比較分析法，發現《辭源》（第三版）百科詞語常采用以下四種注釋模式，下面將依次進行舉例闡明。

一、《辭源》（第三版）百科詞語注釋模式

（一）“釋義+書證

” 《辭源》（第三版）中最為常見的一種注釋模式。所謂釋義，就是指對詞語的含義進行解釋，從而起到一種溯源及流的作用，以滿足讀者對詞語基本理解的需求；而書證則是對釋義起到一種佐證作用，使詞語的解釋更具有科學性和說服力。因此，《辭源》（第三版）對每一個百科詞語的注釋都盡可能地搜集廣泛的古籍資料作為釋義依據。下面將對該類注釋模式進行舉例說明：

【天文類】九星：在牽牛北、河鼓西南，天之鼓旗旌表也，主聲音、設險、知敵謀。

【歷法類】仲冬：農歷十一月。處冬季之中，故稱。《書·堯典》：“日短星昴，以正仲冬。”

【樂律類】陔夏：古樂章名。九夏之一。儀禮鄉飲酒禮“賓出奏陔”，漢鄭玄注：“陔，陔夏也。陔之言戒也。終日燕飲，酒罷，以陔為節，明無失禮也。”又燕禮“奏陔”，唐賈公彥疏：“釋曰：九夏之中有陔夏，九夏皆是詩，詩為樂章，故知樂章也。……凡夏以鐘鼓奏之者。”周禮春官磬師做“祴夏”。

【地理類】明月峽：峽名。在今重慶巴南區境。峽首南岸壁高四十丈，其壁有圓孔，形若滿月，因以為名。參閱《太平寰宇記》一三六渝州巴縣。

【職官類】蟈氏官名。周禮秋官之屬，掌除蛙類動物。《周禮·秋官·蟈氏》：“蟈氏，掌去蛙黽。”注：“齊魯之間謂蛙為蟈；黽，耿黽也。蟈與耿黽尤怒鳴，為聒人耳，去之。”

【科舉類】龍門：⑥科舉試場的正門。《紅樓夢》一一九：“我們兩人一起去交了卷子，一同出來，在龍門口一擠就不見了。”

【姓名類】唐太宗：公元599—649年。李世民，唐李淵（高祖）次子。隋末勸李淵起兵，推翻隋王朝，曾鎮壓竇建德等農民起義軍和消滅各地割據勢力。淵即帝位，封世民為秦王。武德九年，發動“玄武門之變”，旋即帝位，改元貞觀。在位期間，行均田制和租庸調法，興修水利，恢復農業生產，史稱貞觀之治。

【禮俗類】上帝：②古代的帝王。素問六節藏象論：“此上帝所秘，先師傳之也。”

【宗法類】要绖：古喪服，束于腰間的麻帶。《公羊傳·宣元年》：“閔子要绖而服事。”儀禮喪服“苴绖杖絞帶”，漢鄭玄注：“麻在首在要皆曰绖……首绖象緇布冠之缺項，要绖象大帶。”

【宮室類】東臺：②臺榭名。在安徽壽縣境。《水經注》三二《肥水》：“肥水又西徑東臺下，臺即壽春外郭東北隅阿之榭也。東側有一湖，三春九夏，紅荷覆水，引瀆城隍，水積成潭，謂之東臺湖。”

【車馬類】五云車：道家謂仙人所乘的車。北周庾信《庾子山集·二道士步虛詞》之六：“東明九芝蓋，北燭五云車。”后泛指華麗的車。唐李白詩二五陌上贈美人：“駿馬驕行踏落花，垂鞭直拂五云車。”

（二）“釋義+書證+參見/見/詳 （同義詞）”

《辭源》（第三版）中較為常見的注釋模式。該類注釋模式就是在“釋義+書證”的基礎上增加了一個可供參考的同義詞，而后通過“參見/見/詳”來完善詞語的注釋。所謂同義詞，即指意義相同的一類詞語，由于感情色彩、范圍大小等的不同又分為等義詞和近義詞。這樣的一種注釋模式不僅使各類百科詞語在注釋內容之間更具關聯性，同時也有利于拓展讀者的詞匯儲備。如：

【天文類】三天：我國古代記載天體有渾天、宣夜、周髀（蓋天）三家之說，合稱三天。《宋書·律志序》：“致使三天之說，紛然莫辨。”參見“渾天”“宣夜”“蓋天”。

【歷法類】三巳：即上巳，農歷三月上旬的巳日。魏以后專指農歷三月初三。《北堂書鈔》一五五晉王廙《洛都賦》：“若乃暮春嘉禊，三巳之辰。”參見“上巳”。

【樂律類】急三臺：唐時一種節拍急促的曲調名。《樂府詩集》七五《雜曲歌辭》引《樂苑》：“唐天寶中羽調曲有三臺，又有急三臺。”參見“三臺④”。

【地理類】三門：山名。又名砥柱。原在今河南陜縣東北，位于黃河之中。參閱《水經注·四·河水》。參見“中流底柱”“砥柱①”。

【職官類】賈師：官名。周禮地官有賈師，掌評定物價，每二十肆則一人。《荀子解蔽》：“賈精于市，而不可以為賈師。”參見“賈正”。

【科舉類】制義：明清科舉考試的文字程序，又稱制藝，即八股文。明吳應箕《樓山堂集·十九·杭州書某孝廉事》：“士以制義起家，閱三年有春秋二試，別以鄉會之目。”參見“八股”。

【姓名類】 劉徽：魏晉時數學家。魏景元四年前后，注《九章算術》十卷，撰《九章重差圖》一卷，創造測望推算的方法。他的主要發明是用割圓術求圓周率，計算圓內接正3072邊形的面積，求得圓周率為3.1416。參閱《晉書律歷志·上》《隋書經籍志·三》。參見“九章算術”。

【禮俗類】七王：漢景帝時發動叛亂的七個諸侯王。明《徐光啟集·十二·聞楚變有感詩》：“我聞漢景時，作難自七王。” 詳 “七國之亂”。上卿：周官制，最尊貴的諸侯臣稱上卿。公羊傳襄十一年：“古者上卿、下卿、上士、下士。”參見“卿①”。

【車馬類】箳篂：車幡，以之屏蔽塵土。玉篇：“箳篂，車幡。”也指有這種車幡的車。唐白居易《長慶集·十七·江州赴忠州至江陵以來舟中示舍弟五十韻詩》：“箳篂州乘送，艛艓驛船迎。” 宋范浚《香溪集·九·送徐彥思倅建安詩》：“今君笑擁箳篂去，正有繁花明驛路。”參見“屏星”。

【飲食類】一桮羹：一杯帶濃汁的菜肴。桮，同杯、盃。《史記·項羽紀》：“漢王曰：‘吾與項羽俱北面受命懷王，曰：約為兄弟。吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。’”《漢書·三一·項籍傳》作“一杯羹”。參見“分我桮羹”。

（三）“釋義+詳/詳見/見/參見（同義詞）”

《辭源》（第三版）中較少出現的一種注釋模式。這種注釋模式在形式上表現得較為簡單，即先進行簡要釋義，后詳見該詞的同義詞。如：

【天文類】右轄：星名。見“左轄①”。

【歷法類】一元：②古代紀年的單位。參見“三統歷”。

【樂律類】快活三：②曲調名。見曲譜二。

【地理類】明樂泉：泉名。見“溪泉”。

【職官類】蘭臺令史：官名。詳“蘭臺②”。

【科舉類】 鰲頭：科舉時代中狀元稱獨占鰲頭。詳“獨占鰲頭”。

【姓名類】丁父：丁公藤的別名。詳“丁公藤”。

【禮俗類】右賢王：漢時匈奴族對其貴族的封號。詳“左賢王”。

【宮室類】上陽：唐宮名。詳“上陽宮”。

【車馬類】仙人橋：大型云梯，下設車輪，形如天橋。參見“呂公交”。

【飲食類】 勞豆：即?豆。也叫野綠豆。詳“?豆”。

（四）“見（同義詞）”

《辭源》（第三版）中極少使用的一種注釋模式是“見（同義詞）”類注釋模式，也是最簡明的一種注釋模式。這類注釋模式就是直接將該詞的同義詞列舉出來，且不再對該詞進行解釋，而是引導讀者去查找其同義詞。如：

【地理類】瑯玡：見“瑯琊”。

【科舉類】殿罰：見“殿舉”。

【姓名類】李世民：見“唐太宗”。

【禮俗類】儲宮：見“儲君”。

【飲食類】女兒酒：見“女酒②”。

二、結論

經過對比分析這四種注釋模式發現：第一種與第二種注釋模式是《辭源》（第三版）百科詞語的最主要的注釋模式，這兩種注釋模式對詞語的注釋更為詳細完整，體現出《辭源》（第三版）完整性、科學性的特點；第三種與第四種注釋模式實際上是對第一、第二種注釋模式起到輔助作用，體現出《辭源》（第三版）關聯性、系統性的特點。