向苦而生

周元

“疼”是一切動物的本能反應，而脫離苦痛正是一切動物最基本的求生法則。

人類因擁有意識與智慧而自命為“高等動物”，除了體驗皮肉之苦，還要品嘗精神之痛。而這雙重的痛苦恰是人類文明進程中最有力的助推器。

有人認為世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。我贊同這一觀點，而這兩種人之所以都還存在于這世界，人類文明之所以還沒有滅亡，都得益于痛苦。

痛苦是先鋒者的磨刀石。

先鋒者，其立志走在最前面的信念，是以痛苦為源泉的。魯迅生逢祖國風雨飄搖之際，目睹社會“吃人”慘象，深切體會到國之將亡的痛苦。于是，他棄醫從文，立志用一支筆桿警示世人，決心用一撇“橫眉”“冷對千夫指”，從而以一篇篇不朽的文章為中國人的內心撥亮時代的曙光。

先鋒者所具備的走在最前面的能力，也是超出常人的痛苦賦予的。歐文·斯通所著的《痛苦與狂喜》，是一本關于米開朗基羅的傳記。從傳記的標題就可得知，“文藝復興三杰”之一的米開朗基羅從未平步青云，痛苦占據了他大半的人生。日夜不息地雕刻大理石，雖然聽上去充滿詩意，其實卻無比費神費力。當鏨子不慎碰錯了部位，雕刻家的心也會隨破碎的大理石塊跌落下去。杰作因一時大意而毀于一旦的痛苦，折磨著米開朗基羅的神經，但也鑄就了他“盡善盡美”的創作態度和“萬無一失”的雕刻技巧。此外，痛苦還饋贈給他寶貴的靈感。這一切，都促使他成為當時走在最前面的人。美第奇家族墓碑旁的眾多雕像，恰是他對人生苦難的深刻領悟的一種抒發與表達。雕像人物忍受苦難折磨時那蜷曲的軀干下，卻深藏著頑強不屈的生命力量。

痛苦是退步者的高壓線。落后世界歷史數百年的近代中國，難以逃脫“挨打”的命運。日本侵華戰爭，讓日益麻木懈怠的中華民族觸碰到山河淪喪的切膚之痛。這一高壓線，讓中華大地上警鐘長鳴，民族的凝聚力空前高漲。假使沒有任何中國人能體會到國破家亡的苦痛，那么中華文明早已墜入覆滅的深淵。那血與淚凝結而成的抗戰精神，更是不斷激勵著現在乃至未來的中華兒女。

走在最前面的人啊，你應當感恩那屬于你的極致的痛苦，你還將因它而繼續奮進！

走在最后面的人啊，你也無須懼怕！只要你不關閉痛覺，不再麻木不仁，那最深切的痛苦還將引領你重新向前！

（編輯：關曉星）

評點：關曉星

文章所要闡釋的主題并不新鮮，但作者在開頭選擇的切入點卻是新鮮的，“本能反應”“求生法則”“助推器”等定義讓人眼前一亮。之后作者又分別從“先鋒者”和“退步者”兩個角度對痛苦的意義進行了論述，選用的素材新鮮且精準，可以看出作者素材積累的厚度。文章整體邏輯順暢，文字質樸而有厚度。這雖是一篇格式上比較標準的考場作文，但在標準格式之外，寫出了作者自己的個性表達，可稱得上是一篇優秀的文章。