推廣民族健身操對民族傳統體育文化傳承的影響

趙睛琦

云南師范大學，云南 昆明 650000

1 前言

1．1 研究背景

1.1.1 政策背景

民族健身操是由國家民委創編，在56個民族中以多民族典型舞蹈要素組合而成的具有56個八拍的操化動作。為了更好地促進《全民健身計劃》的開展，同時也為了更加積極地發展少數民族體育、弘揚民族傳統體育文化的，民族健身操于2007年在第八屆全國少數民族傳統體育運動會上被正式列為“少數民族傳統體育項目”；[1]此外，在2015年第十屆全國少數民族傳統體育運動會上，民族健身操又被中華人民共和國國家民族事務委員會規定為比賽規定套路；不僅如此，2018年，我國審定了《民族健身操競賽規則》。

1.1.2 現實背景

民族傳統體育是一種介于“體育”和“民族傳統文化”之間的存在形式，它將體育與民族傳統文化有機的融合在一起，將民族傳統文化融入體育運動之中，以體育運動的方式對民族傳統文化進行更好的傳承與發展。我國大眾對民族傳統體育文化的認知呈逐年下降的趨勢，特別是在年輕人的心中，長期下去必將對我國傳統體育文化的發展乃至我國精神文明建設形成不利。2019年“民體杯”全國民族健身操推廣賽豐富和弘揚了我國民族文化和體育活動，旨在使比賽項目真正成推動民族體育和全民健身的重要活動。因此，本研究希望在推廣民族健身操的視角下使越來越多的人喜歡上民族健身操，促使其更加了解我國少數民族傳統體育文化。

1．2 研究意義

時代在發展，社會在進步，民族傳統體育文化必須在社會發展的潮流中得到傳承，而民族健身操正是在這樣的過程中興起的體育活動項目，它不僅實現了民族傳統體育文化和現代化健身的完美結合，而且豐富了人們的體育健身活動的內容和形式。通過對民族健身操當中的民族傳統文化進行探索，使更多的民眾認識和了解民族健身操，這對于民族健身操推廣和普及,對促進各民族之間的交流非常有益，這是文化的交流，是感情的交流，對推廣我國民族健身操具有很重要的意義。

1．3 文獻綜述

通過中國知網、萬方數據庫等系統進行文獻檢索和資料的收集，共查閱到涉及民族健身操相關主題的文獻資料有191篇，與民族健身操相關的文化傳承研究文獻僅有3篇。朱性民在《民族傳統體育文化的傳承——民族健身操》一文中，通過對2005年第一屆全國民族健身操比賽進行調研，得出以下結論：日常生活中的節日可以成為表達和弘揚民族傳統體育文化的重要契機；開展專家研討完善競賽規則、拓寬創作元素，總結民族健身操可以被認為是傳承民族傳統體育文化的載體，以此來促進我國少數民族傳統體育項目的發展。[2]饒勇的《推廣民族健身操舞——保護傳承傳統文化》一文中，[3]主要內容和研究結果包括：（1）本研究以少數民族傳統歌舞表演項目的變化發展作為繼承與保護的出發點，力求在時代變遷的面前，民族傳統歌舞表演項目必須與時俱進，求新求變。（2）云南政府高度重視云南的少數民族傳統民俗文化，通過組織專家的挖掘、整理、征集而來的各少數民族傳統歌舞表演項目進行充分研討。（3）分析了民族健身操的新發展，它是表達少數民族民間文化和傳統的重要藝術形式，也是一種強身健體的運動形式，它將舞蹈與體育完美地結合在一起，簡單易學，具有很強的觀賞性和吸引力。在施藝玲寫的《民族健身操對民族傳統體育文化傳承的影響》一文中，作者表明民族健身操有利于傳承中國傳統體育文化，對此項目設立更為規范的法律法規；闡述對于民族健身操的評價理念也應該不斷的更新，編創者要對民族健身操的內容及形式進行創新，專家及裁判要對其規則規定進行適當的調整民族健美操才能得到可持續發展。

2 調查對象與方法

2．1 調查對象

主要研究對象是于2019年在云南民族大學舉辦的“民體杯”全國民族健身操推廣大賽中的參賽運動員，此次比賽中共有23個參賽隊伍，每隊參賽運動員18人（含替補隊員2人）。

2．2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

利用中國知網、云南師范大學圖書館等收集、整理、查閱民族健身操、民族傳統體育文化等相關資料，全方面了解關于本課題的研究現狀和前沿動態。通過所學理論知識，對收集的文獻進行總結和分析，確定本研究的重點和思路，為本研究提供理論準備。

2.2.2 問卷調查法

本研究的調查問卷是結合民族健身操當中的少數民族傳統文化的特點而設計的。為確保這項研究具有普遍性，對其采用隨機抽樣。

表1 “民體杯”全國民族健身操的參賽運動員發放調查問卷情況

2.2.3 訪談法

從2019年11月25日開始，利用發放問卷之余，隨機選取隊伍的教練員進行訪談調查。

2.2.4 數理統計分析法

使用SPSS23.0、Excel等軟件對回收的數據進行歸納，整理。

2.2.5 邏輯分析法

通過對得到的數據結合要達到研究目的進行邏輯分析，得出相對結論。

3 結果與分析

3．1 民族健身操簡單易學，受眾廣

隨著社會的快速發展、生活、學習、工作壓力的逐漸增加，人們把運動作為減壓的一種方式，體育鍛煉已經從單一的健身發展到擁有更多的功能和價值。民族健身操的運動方式也是多種多樣，且對場地和器材要求不高，大眾可以根據自己的情況自由選擇民族健身操進行體育鍛煉。

3.1.1 滿足大眾的健身需求

表2 參賽者基本情況交叉表

從表2參賽人員的情況淺析，民族健身操不受年齡性別的影響，此次推廣大賽中的運動員各年齡階段都有，但是值得注意的是在參賽規章里也明確規定每支隊伍男運動員不少于四名。通過表2結果明顯看出，男女運動員的比例分布差距較大，女運動員占了68%，而男運動員只占了32%，說明民族健身操在日常生活中受眾群更多的也是偏向于女性。其次，年齡段中19歲-23歲之間的占比是最大的，說明參賽者大多數是來自高校，少部分來自業余愛好者和專業教練員。最后，在這23支參賽隊伍中，抽樣訪談了北京代表隊，因為他們是此次民族健身操推廣大賽中年齡最大的，他們的年齡都是五十歲以上，訪談過程隊長講述了這個團隊對民族健身操的熱愛，趣味的談到雖然體力跟不上這些參賽的年輕人，但是他們秉承將體育健身運動變成舒緩減壓的一種生活方式。從他們身上不僅體現出民族健身操愉悅身心的健身功能，還有助于各民族增進友誼、加強團結，因此具有較大的普及和社會推廣價值。

3.1.2 少數民族元素豐富多彩

表3 參賽者對民族健身操當中的民族元素認知

從表3情況分析，參賽者對少數民族文化元素選項最多的是民族舞蹈元素，這說明大多數人都喜歡通過舞蹈動作進行運動健身，這也給民族健身操的發展造就了更大的空間。在一些少數民族地區，當地人民會通過舞蹈或是音樂形式來抒發自己的情感，說明少數民族舞蹈元素融入健美操當中可以讓人們充分認識到不同的民族文化特點。在民族健身操推廣的大背景下，我們要不斷提高創新意識，讓我國更多的少數民族元素與西方的健美操融合，使民族健身操在未來發展的道路上讓人產生耳目一新的感覺。同時，要把民族健身操普及到各大高校，讓學生對我國的民族文化內涵進行深入體會，還可以感受多民族源遠流長的傳統藝術，增進了民族了解，成為弘揚民族傳統文化的契機。

3.1.3 弘揚民族傳統體育文化

民族健身操的推廣能否表現出民族傳統文化，我們可以從表4調查情況分析得出，大多數人都認可開展民族健身操比賽對弘揚民族傳統體育文化是可行的，雖然弘揚中國傳統體育文化的方式并不止這一種，但是民族健身操在動作的編排上、音樂的選取上、服裝的設計上，都深刻地反映著少數民族的民俗風情、生活情趣，這不僅展示出民族健身操極強的民族風格，還弘揚和傳承了我國少數民族傳統體育文化。

表4 民族健身操的推廣能否反映民族傳統體育文化

3．2 民族健身操的發展前景分析

3.2.1 完善比賽規則

每一個比賽項目的比賽規則都是從不完善通過不斷的修改到逐漸的完善的一個過程，民族健身操在民運會中一直只是作為表演項目出現，直到 2007 年它首次作為比賽項目出現在第八屆民運會的比賽中，作為一個新興的運動項目，全國民族健身操的比賽規則只有在實踐中不斷摸索和完善。在當下，我們需要跟上比賽項目的發展只有不斷的修改比賽規則，修改和剔除不利于比賽項目發展的內容，保留和完善有利于比賽項目發展的內容，使比賽項目健康快速的推廣和發展。

3.2.2 豐富創編元素

民族健身操對提升人們的創新意識，拓寬人們的創新能力均發揮著積極作用。民族健身操分別是由是音樂、動作、服裝和文化等構成，其中音樂是靈魂，動作是軀體，服裝和器械給人美的享受，文化給人精神支持。隨著時代的發展，民族健身操也要與時俱進，在日常生活中也可以充分發揮自己的想象力和創造力，對其合適的主題進行創編，在想象中創造出最新穎、最先進的動作，從而使更多的少數民族元素能夠融合在民族健身操當中，突出了各個民族不同的審美趣味和藝術表現力。

3.2.3 傳承民族傳統體育文化

在全球化浪潮的沖擊下，民族傳統體育也開始走向現代化，在不損壞與丟失民族精髓的基礎上，對它的傳承還需要不斷地吸納和融合外來文化。我國通過將少數民族舞蹈動作和現代競技健美操整合起來，以幫助人們在進行體育鍛煉的過程中逐漸認識各個民族的風俗特點與文化淵源，所以這項新興的運動在民族體育項目中有著強大的生命力。因此，民族健身操的推廣正是以體育為載體，以文化為內涵，全面弘揚各少數民族優秀傳統文化，也是對各少數民族文化優勢的認同。