謝書緣 冀開運
摘要:文化民族主義作為一種深層的民族主義,具有兩重性:一方面保護和弘揚民族文化,強調民族文化的 獨特性,培育民族自豪感和國家認同;一方面積極探尋民族的現代化道路,學習先進文化技術,為本民族國家和 發展服務。禮薩·汗統治時期,以波斯文化為核心,建構有著共同文化背景和國家認同的“伊朗民族”。具體做 法是:(一)恢復伊朗主權;(二)恢復波斯歷史文化;(三)強化波斯語地位;(四)進行服飾改革;(五)教育制 度改革;(六)國家行政體制改革。
關鍵詞:伊朗;國家認同;文化民族主義
中圖分類號:K373.52 文獻標識碼:A 文章編號:2095-6916(2020)16-0033-04
一、研究現狀
伊朗各民族的語言、信仰、文化差異較大,且游牧部 落獨立性較強,歷史上部落與伊朗中央政府的文化和政 治時常處于對抗狀態,不利于國家認同的建構。
禮薩·汗是現代伊朗的締造者,他推動伊朗現代化建 設,打擊宗教勢力,部落勢力,希望建立以波斯文化為核 心的伊朗文化,以文化凝聚伊朗各民族,建構國家認同。 學界對于伊朗的民族問題和國家構建有著一定的研究, 大致可分為兩類:一是論述伊朗現代國家構建的路徑;二 是剖析伊朗的民族問題。對禮薩·汗時期伊朗文化民族 主義與國家認同建構則缺乏深入的探討。本文希望通過 對禮薩·汗時期文化民族主義的作用和國家認同的建構 進行剖析,為當代多民族國家的國家認同建設、民族治 理、文化建設提供些許借鑒。
二、文化民族主義……