夏振宇



摘要:音樂地理學是在音樂學學科研究中運用地理學的研究手段和方法而產生的交叉學科,以音樂地理學學科視角進行音樂教學改變了常規的音樂教學體系。文章針對音樂地理學在鄂南音樂類非遺教學中的應用研究,加強音樂教學理論與田野采風實踐和舞臺實踐,注重鄂南地方非遺文化的傳播與傳承,提出一套全新的鄂南非遺音樂教學體系。
關鍵詞:音樂地理學;鄂南非遺;教學體系;教學研究
傳統的非遺教學主要以課堂式教學為主,外加科普講座。此種教學方式相對廣泛地擴大了教學對象,但尚未形成相對成熟系統的教學構架,各類資源有待整合。在國家部門、地方政府及相關機構極為重視非遺文化傳承的大背景下,如何高效整合各類資源,最大限度發揮高校師資優勢及特長,利用交叉學科視角優勢使學子們更容易接受地方非遺文化,更愿意傳播傳承非遺文化,是亟待解決的研究課題。文章以鄂南非遺傳承教學為中心,通過音樂地理學視角進行非遺音樂教學改革實驗,以音樂教學理論與田野采風實踐、舞臺實踐等相結合,發揮GIS(地理信息系統)的鄂南地區非遺數據庫教學優勢,充分利用線上線下新方式新途徑,最大限度地讓學生參與鄂南地方非遺傳播與傳承。
一、音樂地理學概述
國內學者楊匡民早先在《湖北民歌音調的地方特色》(1980)、《民族旋律地方色彩的形成及色彩區劃分》(1987)等論文中提到“色彩區劃分”,苗晶在《論漢族民歌近似色彩區的劃分》中提出“民歌色彩區”(1987)的概念,沈洽在《民族音樂學十年》(1990)中于民族音樂學研究下提出“文化地理學性質的研究”,蔡際洲在《關于中國傳統音樂文化地理學研究的思考》(1999)就“中國音樂地理研究”提出了十五個問題,王耀華在《中國傳統音樂文化區劃研究綜述》(2003)中較為詳細地就“區域問題”進行了專門研究……從國內“音(樂)—地(理)”研究狀況看,目前主要以音樂學界研究較多,只有少許人文地理學界的研究成果,可以說兩學科的交流融合還未達到“音樂地理學”一門學科的基本要求,還未形成較為統一的學科研究范式。
音樂地理學是一門以“音(樂)—地(理)”關系為理論基礎,探討各種音樂現象的地理分布、起源傳播、傳承、變化,以及人類音樂活動的地域性結構的形成和發展規律的科學。通過分析“音樂—地貌—人類文化”三者之間的關系來研究音樂的地域分布規律、歷史演化過程和地域傳播途徑。音樂是人類文化的重要組成部分,可以從側面來反映人文地理環境,而人文地理環境的決定性因素是自然地理環境。因此,音樂地理學通過研究地理環境來研究音樂的分布、演化和傳播。英國民族音樂學家斯托克斯認為:“地域是社會活動具體的地理背景,其中,音樂事件展示了地域內涵,反過來,通過音樂也可以構筑地域,涉及差異和社會界限人們可以用音樂來為自己定位,從音樂中認識自身所擁有的身份標識和自我。”運用這一學科的觀念和方法研究“音樂區域”,分析音樂的演化過程及地域擴散的特點,可以進一步明確區域文化的特征。
二、音樂地理學在鄂南非遺教學中的應用研究
(一)地理環境與鄂南非遺音樂
廣義的鄂南地區包括咸寧市(包括咸安區、赤壁市、嘉魚縣、通山縣、通城縣、崇陽縣)、黃石市(包括大冶市、陽新縣)、石首市、鄂州市和武漢江夏區等,狹義的鄂南主要指咸寧市所轄的咸安區、赤壁市、嘉魚縣、通山縣、通城縣和崇陽縣。鄂南具有獨特的地域位置,其處于湘、鄂、贛交界處,位于長江中下游東南岸,幕阜山北麓,具有地勢南高北低的特點,其擁有三個地貌區:赤壁市至咸安區雙溪以北的大片地區屬于平原區、通山縣高湖以北以及雙溪以南的廣大地區屬于低山丘陵區、通山高湖以南地區屬于幕阜山脈山區。由于其得天獨厚的地理環境,蘊藏著類別繁多的音樂類非物質文化遺產,如崇陽提琴戲、嘉魚嗚嘟、通山薅草鑼鼓、通城拍打舞和赤壁腳盆鼓等。
(二) 鄂南非遺音樂教學簡介
鄂南地方高校依托省級人文社科平臺“鄂南文化研究中心”、市級社科平臺“鄂南非物質文化遺產傳承基地(表演藝術類)”等,致力于研究、傳承鄂南地區的優秀傳統文化,通過開設校內專業選修課“鄂南民歌演唱”、公共必修課“大學生藝術鑒賞”、省級精品視頻公開課“鄂南地域文化賞析”等課程傳播和弘揚鄂南非遺音樂文化。在非遺音樂教學過程中形成了一批優秀的教學團隊和教研團隊,通過搭建GIS非遺數據庫平臺,以非遺傳承人進校園“引進來”的方式帶動校園非遺文化繁榮發展,以校企合作公司、工作室“走出去”的方式開展創新創業教育,以常設大賽展示展演方式進行教學效果呈現。
(三)教學體系構建
以音樂地理學學科視角進行鄂南音樂非遺教學改變了常規音樂教學模式的形態。在教學中,緊扣鄂南非遺音樂傳承的實際需要,創新教學模型,形成較為系統的教學體系,通過搭建GIS非遺數據庫讓教學體驗更直觀、更有趣、更高效。在弘揚鄂南非遺優秀傳統文化的基礎上,通過構建多元教學模式豐富了實踐教學內容和方式,達到了良好的教學效果(如圖1)。
教師教研:在常規的鄂南非遺音樂教學中,大部分教師主要是以音樂學界視角進行教學課題研究,以跨學科的音樂地理學視角是教師教研的另一研究方向。
課堂教學:以地方非遺音樂舞蹈引入課堂教學,挖掘地方特色,加強地方音樂欣賞教學,激發學生對鄂南地方音樂的興趣。以崇陽提琴戲為例,作為崇陽流傳最廣的地方戲曲,教師借助多媒體教學工具,精選提琴戲著名唱段,如《雙合蓮·十送》,讓學生在感受地方戲曲魅力的同時,也可在大型舞臺上演唱展示。另外,將非遺傳承人引進課堂,讓師生多方面學習鄂南優秀的地方非遺文化。
在線平臺:依托大學生公共必修課“大學生藝術鑒賞”,進行鄂南地方音樂文化的專題建課,通過在線分享課程資源,實現一定范圍內學生在線自主學習、協作學習,并結合調研數據進行在線評價與反饋,及時進行教學反思,教師也可以更好地講解重點、難點以及興趣點。
田野采風:在不斷挖掘鄂南地方非遺特色,獲取更多音樂舞蹈一手資料后,教師有條件、有能力和有資源帶領學生進行一定范圍的田野采風,如舉辦民歌采風活動,讓學生體驗探索鄂南地方音樂的原汁原味,讓學生親臨感受鄂南地方自然地理文化和人文地理文化的熏陶,使學生真正成為鄂南音樂文化的欣賞者和承載者。
教學展演:實踐活動具有很強的參與性和體驗性,是增強大學生音樂教學效果的有效方式,教師圍繞鄂南地方音樂開展一系列的教學實踐活動,比如民歌采風活動、鄂南民歌教學展演和校地聯演(學校和地方聯合演出)等,讓學生深切感受地方音樂與地方文化之間的密切關系,增強學生的理解水平。
GIS非遺數據庫:搭建基于GIS系統的鄂南地區非遺數據庫,結合鄂南地區地理特點,讓學生對鄂南地區各非遺音樂的形成與發展有較為系統的認識和直觀的體驗,對鄂南地區獨特的地方非遺文化回味無窮,更有探索欲和求知欲。
科研創新平臺:利用大學生創新創業項目以及大賽等平臺,教師為學生提供“微課題”“微研究”的方式,還可以搭建校企合作平臺、校企工作室等,促使學生進行思維和創新能力的提升,如訪談鄂南非遺傳承人活動、鄂南地方樂器嗚嘟工作室(校企工作室)等。
(四) 教學成效
通過進行以上教學體系重新構建鄂南非遺教學,從圖2可以看出,教師參與教研人均數較之前有較大提升,教師參與科研人均數也有一定增長,學生對創新創業關注度增高,并且獲得的創新課題研究數量也有較大增長,師生進行田野采風調查較之前相比次數更多,學生因此獲得舞臺教學展演的機會大幅增長,也表明學生對鄂南非遺文化研究程度加深、興趣度更高,更愿意傳承和傳播鄂南非遺文化。另一方面,運用地理學的思想、理論和方法參與到音樂教學體驗中,探討多學科的音樂教學方式方法,不僅讓教學人員的教學手段多樣化、學科視野廣闊化,在教學實踐中也能讓學生更深入了解鄂南音樂文化和人文歷史文化的獨特魅力,為鄂南音樂類非遺作品更好的傳承和創新起到積極作用。
三、音樂地理學在鄂南非遺教學中的研究思考
(一)運用音樂地理學思維,使鄂南音樂非遺授課教學常態化
音樂地理學當前屬于新興學科,其思想、理論和方法運用區域音樂教學中,可讓師生對地域的音樂結構、風格以及特色具有更好的了解和認識,對教師在教學科研方面是一種新的研究思維方法,也可使學生對鄂南音樂更好的認識和認同,并對后期鄂南文化的傳承和發展起到積極推動作用。
(二) 促進音樂地理學對鄂南音樂文化科學研究新發展
鄂南由于其特有的區域環境,包括人文環境和地理環境,在鄂南各縣區都形成了類別繁多的音樂類非物質文化遺產,如崇陽提琴戲、嘉魚嗚嘟、通山薅草鑼鼓、通城拍打舞和赤壁腳盆鼓等。目前,主要運用常規的研究方法,未運用新學科新思維的方法來深入研究鄂南音樂文化的產生原因和產生環境等,也極少涉及對音樂人文、自然環境方面的研究。在科學研究中,嘗試用音樂地理學思維,使教師能加深對方法的運用研究,逐漸運用該方法研究鄂南文化常態化。
(三) 營造良好的校園鄂南文化藝術氛圍
通過積極開展鄂南非遺音樂教學,充分積極扶持鄂南文化課程教學,通過依托學生社團,如大學生藝術團、話劇社和地方戲曲研究會等開展活動,使鄂南文化知識及時得到鞏固和提高,把學生真正培養成鄂南音樂文化的欣賞者、承載者、表演者及傳播者。
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編輯∕宋宇