高小康
在一般的中國(guó)歷史觀念中,中國(guó)近代史應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)相對(duì)特殊的歷史分期觀念:沒(méi)有沿用古代史以王朝斷代的政治分期,而是以1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開(kāi)端。通常認(rèn)為這次戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)由獨(dú)立的“封建”社會(huì)變?yōu)椤鞍胫趁竦匕敕饨ā鄙鐣?huì)。當(dāng)然這種表述從學(xué)術(shù)概念的嚴(yán)謹(jǐn)性方面存在可探討之處,但更重要的是這里為歷史劃出了一個(gè)象征性的界線:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和隨后的不平等條約帶來(lái)的最重要的影響與其說(shuō)是賠償白銀和割讓一個(gè)漁村,不如說(shuō)是由戰(zhàn)敗和被迫接受不平等條約而帶來(lái)的屈辱感——西方侵略者的邪惡和中央王朝受到的屈辱構(gòu)建了近代史以西方入侵為中心的景觀特征。
近代的“西方”景觀不是單純客觀意義上的史料和事件編年的組合,更是一種現(xiàn)象學(xué)意義上的歷史建構(gòu)——就是說(shuō)這一景觀不僅與所感知的對(duì)象相關(guān),而且首先在于感知意向的主體性:這一邪惡/屈辱的近代中西方關(guān)系圖景是誰(shuí)看到的?當(dāng)然是中國(guó)人。今天的中國(guó)人了解到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生和結(jié)果——英國(guó)政府縱容商人販賣(mài)鴉片禍害中國(guó)人民,繼而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),最后脅迫清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》——無(wú)疑會(huì)感到屈辱和憤怒。但今天通過(guò)歷史敘述感知近代西方圖景的中國(guó)人,不同于近代史現(xiàn)場(chǎng)感知邪惡與屈辱的中國(guó)主體——那主要是清王朝政府以及與朝廷認(rèn)同的主流文化圈。不同的主體所構(gòu)建的景觀意義并不完全相同。……