傳統與潮流的爭鋒

李敏超 高金強

摘 要：自黨的十八大以來，習近平總書記多次在會議上提到了家風。步入互聯網時代的我們應當如何處理傳統文化與新興互聯網文化之間的沖突，在互聯網文化擠壓之下的傳統文化應該如何重新煥發生機。

關鍵詞：家風文化;互聯網文化;文化對抗;融合

自十八大以來，習近平總書記多次強調“家風”。自此，沉寂了許久的家風文化，重新開始煥發了光芒。

在如今，最能吸引人們的目光，同時也是人們最不可或缺的東西就是網絡。互聯網文化帶來的不僅是社會的進步，同時出現的，也是一批傳統文化的落幕。在這些幾近消逝的傳統文化中，不乏家風文化這樣優秀的傳統文化的存在。縱觀如今發展迅速的互聯網文化，不變的地位是推動了社會高速發展的首要及必要條件。那么，在互聯網文化如此的攻勢下，曾經的優秀傳統文化是否還能有生存空間呢？

在優秀的傳統文化中，家風文化作為聯通個體與家族之間的重要紐帶，在眾多的傳統文化之中占據著重要的地位。但是如今互聯網文化的出現對于傳統文化的擠壓與抑制，使得這些曾經的精華不再能夠釋放屬于他們的光芒。

一、潮落：文化的沒落與壓制

家風文化的沒落，我更愿意理解為新興文化的壓制。互聯網的普遍性，滿足了年輕人心理上對于“文化”的需要，迅速的擴大了文化受眾人群，在受眾的基數上遠超家風文化。不光如此，互聯網文化的親和性，使它比起家風文化更容易被年輕人所接受。在現今的網絡所向我們展示的內容更多的是和社會，潮流的東西接軌的，而家風文化向我們展示的則是傳統文化自有的一種既視感。這種權威的既視感會不由自主的讓人們，特別是年輕人產生一種敬而遠之的情緒。比起這種既視感，年輕人更會偏向于吸收更加自由和親和的網絡文化，這就產生了互聯網文化對家風文化的這種不同時代之間文化的擠壓乃至壓迫。

相比于互聯網文化，家風作為傳統文化，對于現在的年輕一代總會有疏遠感。不僅是基于之前所提到的各項特性的對比，也是基于時代變革中人們由于思想革新而產生的對舊文化的質疑。而互聯網文化和家風文化兩者間的對比導致了一種“一邊倒現象”。通過調查我們可以看出，家風更多存在于老人的口中或者是一些家譜族譜中。這明顯的面向高齡人群的傳統文化，難免會被掛上“舊”的標簽。簡析家風文化，權威性讓人敬畏三分，長篇大論的家教家訓使人頭疼。但即便如此，家風文化畢竟是作為優秀傳統文化的存在，它的優點必然比缺點更加明顯。首先是其正面的目的性，長輩對于晚輩的關愛，晚輩對長輩的孝敬，以及家人之間和睦的親情關系，都得益于家風文化的正面目的性。其次，在當今形勢下的社會影響力和社會榮譽感作為家風文化的兩點優勢，使得在這場爭鋒中的地位勉強與占盡上風的互聯網文化抗衡。

反觀占盡優勢的互聯網文化這邊，談到它的缺點也同樣極其明顯。缺乏真實性使我們不知道在面對什么人，目的是什么;信息來源渠道的未知導致我們很容易接受到目的之外的東西;負面的目的性使互聯網的隱患變得巨大。與缺點相同，互聯網本身的優點也十分明顯，強大的吸引力、碎片化信息，成為最容易接受的一種文化傳播方式，奠定了在這場與傳統文化的對抗之中的勝局。

二、潮涌：斗爭中尋求變革

在兩方各具優勢，各存劣勢的情況下，我們將兩方的特點進行比較。這種看似“一邊倒”情況下如果放任其繼續下去，最終的結果是壓制和取代。所以改變現狀，迫在眉睫。

其實從現在的教育體制中我們可以大致簡單的分開三部分。第一來自家庭，我們將其看作是家風文化的體現;第二來自社會，我們看作是互聯網文化的體現;第三來自學校，我們看作是家風與網絡兩者并行的教育方式。想要達到我們的初衷，那么最好的方式便是融合。面對這樣的差距過大的雙方，只有其中一方做出變革是不行的。既然要進行文化融合那我們就要對家風文化和互聯網文化雙方進行變革，變革的方向就是這三種路徑，變革影響到的，就是正在接受教育的年輕一代。

雙方變革首先就是中間的校園教育。能從校園教育這方面成功改變，那么這場變革的延續將會變的可能。利用校園教育，首先要讓受教育者從心里認可校園教育。要把家風打散，融入到校園教育的每一個元素之中。校園教育之后要進行的是網絡環境的優化和改變，從人氣更高的視頻，社交網站入手，改變異端審美，讓優良的文化融入互聯網。最后就是家庭教育方面。家庭教育方面個體和個體之間是存在差異的，有些孩子十分認可自己父母，同時他們也在用不斷地進步來回報自己的父母，但同樣也有些孩子不認可自己家長。值得思考的是，這樣的不認可，在現在的年輕人中占到了大多數。在所有的不認可案例中，我們看到的還是家長方面出問題的偏多。所以要從家庭教育方面改觀也是重要的一環。

變革往往可以引起多方面的融合。本質的變革，不再是單純的改變，而是更加趨向于融合的革新。首先由家風主導，將家風文化融入網絡，利用互聯網文化的親和力與普遍性，將家風文化在各大人群之間傳播開。并且在融入的同時改變互聯網的環境，是一舉兩得的事情;換個方向，如果由互聯網文化主導，那我們考慮到的應該是在家風文化的定義中重新加入網絡的元素，定義新的，符合時代的家風文化，同樣是通過對教育的改觀來達到這樣的新定義，并且將它深刻的印在年輕人的腦海中。

三、潮起：融合帶來新的發展

變革往往會帶來新的進步。之前提到的改變，我們是否能夠將它完完全全的進行下去，是家風文化是否能夠重新煥發生機的關鍵。傳統文化的重新定義，或者是新舊文化的有機融合，這兩者不管在任何時代，任何時刻都是解決文化擠壓和取代的最優解。將傳統文化重新帶回歷史的舞臺，并非是老舊文化的復辟，而是讓更優秀的文化釋放它屬于這個時代的光芒。

家風文化正如一個無形的塑造者，在潛移默化中渲染著我們的靈魂，塑造著我們的人格。我們不僅要讓家風文化輝煌重現，更要使它能夠在如今的歷史舞臺上成為屬于這個時代的星，我認為這也是對這個靈魂塑造者的最好回報。

參考文獻：

[1]李桂玲.優秀家風文化融入大學生社會主義核心價值觀教育研究.現代商貿工業，2019年31期.

[2]周潔.優良家風與踐行社會主義核心價值觀關系研究.北京印刷學院學報，2020年第四期.