民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂的必要性

李紅光

摘 要：我國民族文化源遠流長，音樂文化的歷史也同樣悠久。傳統(tǒng)民族器樂是由歷史長久淀積而成，是中華傳統(tǒng)文化的象征。將民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂教學(xué)，可以使中小學(xué)生在學(xué)習(xí)器樂技巧以及音樂知識的同時，又能夠從民族器樂中了解歷史，提升文化修養(yǎng)，傳承中華文化。

關(guān)鍵詞：民族器樂;中華文化;音樂課堂

中圖分類號：G40 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）07-00-02

一、民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂的必要性

器樂教學(xué)作為中小學(xué)音樂教育的重要組成部分，不僅能夠提高中小學(xué)生鑒賞音樂、創(chuàng)作音樂的能力，而且對于培養(yǎng)他們音樂素養(yǎng)也具有重要意義。在中小學(xué)教育音樂課堂上，教師一般會選擇將豎笛、口風(fēng)琴等器樂當(dāng)成是教學(xué)的重點，尤其是豎笛，由于其攜帶更加方便、價格成本低廉、簡單易學(xué)等特點，已經(jīng)發(fā)展成為中國現(xiàn)代民族器樂音樂教學(xué)的首選。但是，根據(jù)有關(guān)研究結(jié)果表明，學(xué)生的民族意識是極其微弱的，甚至覺得民間音樂土氣，破舊、可恥、缺乏時代性，難以引發(fā)他們的關(guān)注。中小學(xué)生作為人才的“種子”，如果他們從小就不能正確看待這些寶貴的無形財富，那么我們就不要奢求他們會成為民族音樂而傳承者、繼承者和發(fā)展者。讓中小學(xué)生在音樂課堂上學(xué)習(xí)民族器樂不僅是培養(yǎng)他們民族認同感和自豪感的有效手段，更是傳承和發(fā)展民族器樂文化的必然選擇。我國中小學(xué)一直以來都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育，而音樂課程教學(xué)可以作為一個素質(zhì)提高教育的重要組成部分，更應(yīng)該始終以促進素質(zhì)教育發(fā)展為基礎(chǔ)，通過讓民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂來深化音樂課堂的意義和價值，使中小學(xué)生能夠從更客觀的角度學(xué)習(xí)和應(yīng)用民族器樂文化。[1]

二、民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂的可行性

（一）無論是學(xué)習(xí)民族樂器的演奏技巧和音樂知識，還是掌握中國傳統(tǒng)音樂的歷史和文化傳承的理解。我國發(fā)展民族器樂文化博大精深，其作為研究我國優(yōu)秀中華民族精神文化的重要組成一個部分，不僅是我國國家民族音樂創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，更是記錄民族風(fēng)土人情的重要載體。傳統(tǒng)民族器樂經(jīng)過了歷史的沉淀和時代的選擇，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn)。在中小學(xué)音樂課堂教學(xué)中引入民族器樂，可以使中小學(xué)生在學(xué)習(xí)器樂技巧以及音樂知識的同時，又能夠從民族器樂中了解歷史，提升文化修養(yǎng)，傳承中華文化。

（二）隨著人們生活水平的不斷提升，中小學(xué)生家長完全可以給子女提供更優(yōu)越的教育條件。為了可以避免自己孩子輸在起跑線上，很多家長會讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及各種各樣的技能，比如流行音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)等等，而民族音樂往往更具有內(nèi)在魅力，雖然其可能并不像流行音樂那些“來也匆匆去也匆匆”，但是卻并不影響民族音樂特有光彩的綻放。一些學(xué)生家長會給子女購置一些民族樂器，如二胡，葫蘆絲，巴烏、笛子等，這為將民族器樂融入中小學(xué)音樂課堂奠定了堅實的基礎(chǔ)。

（三）民族音樂的最佳教育時段和社會民族樂器制作廠家的繁榮，為民族樂器進入中小學(xué)課堂提供了更多的選擇空間。中小學(xué)生是成長的關(guān)鍵時期，這個年齡段，他們很快學(xué)會新知識，接受新鮮事物的能力也比較強，所以讓他們學(xué)習(xí)民族器樂完全切實可行。中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂不僅是學(xué)校推行素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，同時也是促進中小學(xué)生身心健康成長的關(guān)鍵。作為音樂教師，他們必須要認識到中小學(xué)生的特點，并選擇性地將民族器樂融入中小學(xué)音樂課堂上，深化音樂教學(xué)。由于我國部分中小學(xué)教育教學(xué)工作條件有限，尤其是對于那些偏遠地區(qū)、經(jīng)濟落后地區(qū)中小學(xué)更是如此，所以像鋼琴等比較貴重的樂器，有些學(xué)校根本就沒有配備。即使有些學(xué)校有鋼琴，教師也不會讓學(xué)生彈奏。民族器樂往往比較小巧，不僅很方便攜帶，而且具有實用性。比如，像笛子、葫蘆絲就非常符合中小學(xué)生的要求。因此我們可以說，民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂不但符合中小學(xué)生的實際需要，同時也是不斷提高音樂課堂實踐教學(xué)有效性的重要技術(shù)手段。

（四）現(xiàn)代多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，民族器樂師資力量的提升，為民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂的帶來了更多的學(xué)習(xí)機會和學(xué)習(xí)空間。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，多媒體在中小學(xué)課堂教學(xué)中的引入，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，智能手機的高度普及，民族樂器演奏教學(xué)可視可聽資料的豐富，也為民族器樂教師提供了更廣闊的學(xué)習(xí)上升空間，為學(xué)生更充分地學(xué)習(xí)民族器樂提供了學(xué)習(xí)資源。

三、民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂的策略

民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂不僅是向中小學(xué)生展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂文化魅力的有效途徑，更是傳承和發(fā)展民族器樂文化的重要舉措。音樂作為人們生活的“減壓閥”，無論是過去還是當(dāng)下，甚至是遙遠的未來，其都是人們對于生活、工作能力以及學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過程中不可或缺的重要組成部分。與流行音樂這種“快餐音樂”不同，那些用民族器樂演奏出的民族音樂更有韻味，能夠讓人如癡如醉。要想真正掌握民族音樂的真諦，就必須從小開始學(xué)習(xí)。為此，民族器樂進入中小學(xué)音樂課堂既是音樂發(fā)展的一種趨勢，同時也是擴大民族音樂影響力的強有力保證。

（一）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化的意識

“興趣是最好的老師”，中小學(xué)生都習(xí)慣以教師為學(xué)習(xí)的榜樣。所以音樂教師就可以利用學(xué)生這種心理培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化的意識。中國具有五千多年的優(yōu)秀歷史文化，其中那些民族器樂作品更是成為民族音樂文化的重要組成部分。《百鳥朝鳳》《二泉映月》《十面埋伏》《高山》《流水》《光明行》等一些優(yōu)秀的民族器樂作品已然成為中華民族音樂的瑰寶。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、鑒賞這些優(yōu)秀民族器樂作品不僅能夠讓學(xué)生從音樂的角度認識民族文化，從而激發(fā)他們愛國主義情感和民族自豪感，而且還可以讓學(xué)生切切實實感受到音樂的美，而這對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族器樂文化也是非常有效的。

（二）案例教學(xué)法增加課堂教學(xué)趣味性

作為音樂教師，他們要學(xué)會利用一些經(jīng)典民族器樂音樂素材增加課堂趣味性和感染力。比如，教師可以選擇以二胡曲《二泉音樂》作為個案研究，首先給學(xué)生介紹阿炳的身世，讓學(xué)生了解這首音樂的創(chuàng)作背景，增強學(xué)生對民族器樂文化的認識。音樂教學(xué)要講究循序漸進、由簡入繁，既要讓學(xué)生掌握最基本的民族器樂知識，同時還要讓學(xué)生積累由民族器樂演奏的經(jīng)典民族音樂優(yōu)秀作品，從而使中小學(xué)生真正地體會到民族器樂的強大。當(dāng)然，如果條件允許教師還可以通過對比民族器樂音樂作品與流行音樂作品幫助學(xué)生認識兩者的異同點，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣。

（三）根據(jù)實際情況，選擇適合的民族樂器進行教學(xué)

校的教育部2011年頒布的 《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于器樂教學(xué)的表述值得我們重視。《標(biāo)準(zhǔn)》本身在有關(guān)器樂演奏有著明確的表述：“器樂演奏對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，提高對音樂的理解、表達和創(chuàng)造能力有著十分重要的作用”。“可采用各種演奏形式，以學(xué)生普遍學(xué)習(xí)的樂器合奏為主，鼓勵學(xué)生從實際條件和各自的興趣愛好出發(fā)，在普遍參與中發(fā)展自己的特長”。“課堂樂器應(yīng)使用易于學(xué)習(xí)、易于演奏、便于集體教學(xué)的樂器。可因地制宜地選擇學(xué)習(xí)本地區(qū)、本民族適宜中小學(xué)課堂教學(xué)的樂器。鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自制樂器”。①所以要根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實際情況，選擇合適的民族樂器，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)校的民族樂器教學(xué)要求和建議，自行購置民族樂器，也同樣是不能強求學(xué)生統(tǒng)一，如遇不能統(tǒng)一民族樂器的情況，可以根據(jù)學(xué)生和學(xué)生家庭的實際情況可以相應(yīng)的打擊樂器，甚至自制民族打擊樂器來配合完成民族樂器教學(xué)的課堂教學(xué)任務(wù)。課堂民族器樂教學(xué)主要以小樂器為主;例：橫笛、陶笛、葫蘆絲等方便易學(xué)的樂器。配置伴奏樂器。例：鼓、鈴鼓、手鼓、響板、雙響筒、木魚、梆子、沙錘、碰鈴等。學(xué)習(xí)樂器有困難的學(xué)生可以選擇學(xué)習(xí)打擊樂器。

（四）遵守民族器樂教學(xué)規(guī)律，優(yōu)化民族器樂教學(xué)形式

根據(jù)民族樂器的教學(xué)規(guī)律，采用分組的民族樂器教學(xué)方法進行優(yōu)化民族器樂教學(xué)形式，比如說對班級學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器的分組，根據(jù)民族樂器的分類，分成吹（吹奏樂器）、拉（拉奏樂器）、彈（彈撥樂器）、打（打擊樂器）、特（特色樂器）等五個樂器組，進行分組教學(xué)。

根據(jù)學(xué)生的接受快慢和能力高低，把學(xué)生分成基礎(chǔ)組、提高組、表演組等，各組之間形成老帶新，快帶慢，形成相互學(xué)習(xí)和互賽學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)氛圍。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著當(dāng)前音樂教學(xué)法的不斷發(fā)展以及教學(xué)水平的不斷提高，器樂教學(xué)作為中小學(xué)音樂教育的重要組成部分，其已經(jīng)越來普遍地被引入到尋常音樂課堂教學(xué)中，民族樂器在中小學(xué)音樂課堂中也越發(fā)受到廣大師生的重視。將民族器樂引入中小學(xué)音樂課堂教學(xué)中不僅有利于提高中小學(xué)生鑒賞音樂、創(chuàng)作音樂的能力，培養(yǎng)我們學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還有利于培養(yǎng)民族認同感和自豪感，對傳承和發(fā)展民族器樂文化具有重要的價值意義。

參考文獻：

[1]許洪帥.我國中小學(xué)音樂教育器樂教學(xué)發(fā)展研究[D].首都師范大學(xué)，2007.