無(wú)錫精微繡視覺(jué)元素在衍生品中的開(kāi)發(fā)研究

黃麗潔

摘 要：無(wú)錫精微繡的工藝特色，凝結(jié)了無(wú)錫區(qū)域的風(fēng)土人情，也展示了這個(gè)江南水鄉(xiāng)特有的藝術(shù)風(fēng)格。繡法在繼承錫繡傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上推陳出新，畫(huà)幅微小，繡工精湛，畫(huà)面靈動(dòng)精細(xì)。文中主要是對(duì)無(wú)錫精微繡的發(fā)展?fàn)顩r、視覺(jué)元素分類(lèi)、衍生品的發(fā)展方向進(jìn)行描述，并以設(shè)計(jì)實(shí)例展示精微繡視覺(jué)元素在衍生品開(kāi)發(fā)中的使用。

關(guān)鍵詞：無(wú)錫精微繡;視覺(jué)元素;衍生品;發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：J523文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）20-0-04

無(wú)錫地處江南，風(fēng)光秀麗，氣候溫潤(rùn)。清麗的山水，蔥蘢的林木，律動(dòng)李節(jié)所繁育的花卉果實(shí)、飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，給無(wú)錫刺繡藝術(shù)提供了豐富的素材元素。而靈動(dòng)的水面，氤氳的水氣，以及整個(gè)城市依山傍水，氣象、物候、色相靈敏變幻，使得無(wú)錫人品格中多了溫婉、性格中多了細(xì)膩、技藝要求上更為精益求精的品質(zhì)。并深深影響錫繡工藝，塑造了它婀娜多姿的風(fēng)骨神韻。

一、精微繡的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）無(wú)錫精微繡的概況

“無(wú)錫刺繡是江蘇刺繡的一個(gè)分支，它與蘇州刺繡是一脈相承兩種刺繡。”[1]錫繡，江南水鄉(xiāng)湖蕩上一抹絢麗的彩虹，千百年來(lái)江南女兒慧心巧手精心培育的一朵奇葩。它豐富多彩的內(nèi)容和題材，獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)手法，伴隨著一代又一代無(wú)錫人民日常生活，而又寄托了他們的審美情趣，構(gòu)成無(wú)錫手工工藝中足以與泥塑、陶瓷相并稱(chēng)的歷史文化遺產(chǎn)，是無(wú)錫最具特色的文化符號(hào)之一。

（二）刺繡技藝不斷創(chuàng)新

無(wú)錫精微繡繡品的精細(xì)入微。錫繡從明清朝代開(kāi)始由于手工業(yè)發(fā)達(dá)，所以家家戶戶都有作坊，經(jīng)營(yíng)的人多了，從事研究刺繡的人員也增加，慢慢形成獨(dú)有的刺繡風(fēng)格，錫繡以精巧細(xì)致著稱(chēng)。錫繡作品的構(gòu)圖，無(wú)論是山水景物，還是花卉翎毛，都講究精巧細(xì)致，所謂“寸人豆馬”，都能做到姿態(tài)各異、神情畢現(xiàn)。經(jīng)過(guò)千百年的磨礪和淬煉，錫繡形成了豐富的表現(xiàn)手法，而且在實(shí)踐中不斷臻于完美。錫繡的構(gòu)圖、紋樣、設(shè)色、運(yùn)針等，無(wú)不在創(chuàng)新中不斷提升。

（三）精微繡的傳承和發(fā)展

“師徒制傳承方式經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐檢驗(yàn)，結(jié)果證明這種樸素的傳承方式具有較強(qiáng)的生命力。”[2]深入研究技藝，對(duì)刺繡熱愛(ài)，能夠耐性傳承，使得刺繡這種兼具藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的工藝能夠傳承發(fā)展，延續(xù)其技藝的生命力。“2013 年1月，根據(jù)無(wú)錫市人民政府下發(fā)的《市政府關(guān)于公布第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》（錫政發(fā)[2013]11號(hào)），無(wú)錫市已向社會(huì)正式公布了三批112 項(xiàng)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，省級(jí)21項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺名錄9項(xiàng)。”[3]在系列扶持政策出臺(tái)后，無(wú)錫刺繡遇上了良好的發(fā)展機(jī)遇。無(wú)錫市政府特別規(guī)劃，在惠山古鎮(zhèn)中把無(wú)錫精微繡、無(wú)錫惠山泥人、無(wú)錫留青竹刻等非遺項(xiàng)目工作室落戶其中。2007年精微繡傳承人趙紅育大師工作室落戶惠山古鎮(zhèn)，也開(kāi)始面向社會(huì)公開(kāi)傳藝，招收徒弟傳授技藝。并開(kāi)展公益性的培訓(xùn)班，面向全市人民，男女老少，只要對(duì)刺繡感興趣的都可以近距離感受刺繡魅力。（詳見(jiàn)圖1，圖2）

二、精微繡的視覺(jué)元素及用途

（一）元素題材分類(lèi)

1.花卉紋樣

花卉紋樣廣泛應(yīng)用于各類(lèi)刺繡中，花卉品種多樣，姿態(tài)萬(wàn)千。正因家家都有花，戶戶都賞花，所以才被古人表現(xiàn)在繪畫(huà)、刺繡、服飾等形式中。花卉的自然形態(tài)美妙，古人不同花卉不同的寓意和品格，聯(lián)系到人間的精神、倫理、道德風(fēng)范，從花品聯(lián)想到人品，從而發(fā)掘出深刻的哲理，高尚的情感。宋代花鳥(niǎo)畫(huà)壇崇尚寫(xiě)生風(fēng)格，對(duì)織繡紋樣影響很大，常見(jiàn)有牡丹、月季、桃花、芍藥、梨花、薔薇、芙蓉，梔子、秋葵、海棠、玫瑰等。花卉紋樣到了明清時(shí)期還有表現(xiàn)出具體寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格特征。與以往不同的是，這個(gè)時(shí)期的花卉，大多被賦予了吉祥寓意，或者借形，刺繡手工藝人不是使用花卉各自的寓意，就是使用花卉的諧音表達(dá)美好向往。

2.吉祥寓意紋樣

吉祥如意，寓意深遠(yuǎn)的繪畫(huà)紋樣也是刺繡藝術(shù)中常常用到的紋樣，吉祥寓意的紋樣是人們最喜歡也最愿意使用的樣式，一是這類(lèi)紋樣特別具有民族性區(qū)域性，另外也因?yàn)橛兄鴿庥舻牡胤教攸c(diǎn)，所以在使用過(guò)程中，一些有著特殊含義的形式也被大家所了解。比如石榴寓意多字多孫，葫蘆表示吸取污穢留下潔凈，并蒂蓮花表示夫妻恩愛(ài)和睦等。另外梅蘭竹菊“四君子”和松竹梅花“歲寒三友”都是表示氣質(zhì)高潔，表現(xiàn)高尚情操之意。以金烏或三足烏代表太陽(yáng);以玉兔代表月亮;以金錠代表富有;以松柏代表長(zhǎng)壽等。繡面塑造了壽桃、梅花鹿、烏龜、松樹(shù)、丹頂鶴等吉祥形象都是傳統(tǒng)吉祥紋樣形態(tài)。無(wú)錫精微繡團(tuán)中富含傳統(tǒng)無(wú)錫刺繡中繡祈吉納祥的形式，表現(xiàn)出廣大無(wú)錫人民對(duì)于幸福完滿生活的無(wú)限向往。

3.幾何紋樣

幾何紋樣是在傳統(tǒng)的刺繡紋樣中經(jīng)常被使用到的，它由自然界中的形態(tài)和有規(guī)律的幾何圖形重復(fù)出現(xiàn)所組成。一般的幾何紋樣包含圓形、方形、菱形、云紋，這些都是可以歸納為由點(diǎn)線面組成的形態(tài)，它們重復(fù)、疊加、相交，組成格式形態(tài)。

4.地域元素

無(wú)錫物產(chǎn)豐富，人杰地靈，江南水鄉(xiāng)之地，風(fēng)景秀麗，民風(fēng)溫婉，古運(yùn)河穿城而過(guò)，給予無(wú)錫傳統(tǒng)文化的傳承基因。無(wú)錫水路、陸路交通運(yùn)輸便利，早就是江南地區(qū)的布碼頭和米碼頭，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，人民富足。著名刺繡藝術(shù)家丁佩曾寫(xiě)到“昔年春日，舟過(guò)梁溪，斜照滿山，風(fēng)光成彩”[4]，無(wú)錫的自然景致也給予手工藝者創(chuàng)作的靈感，《古運(yùn)河梁溪風(fēng)情圖》就是無(wú)錫風(fēng)土人情為題材的電表作品，由于古運(yùn)河穿城而過(guò)，所以無(wú)錫的水路陸路運(yùn)輸都非常發(fā)達(dá)，交通的優(yōu)勢(shì)也正是這座城市快速的發(fā)展，刺繡匠人們滿懷對(duì)于故鄉(xiāng)山水人文的熱愛(ài)，與名家畫(huà)師合作，以匠人匠心繡出一幅幅極具地方風(fēng)土人情。

（二）精微繡的藝術(shù)特征

精微繡是以顏色不同的絲線通過(guò)針地來(lái)回運(yùn)作代替筆來(lái)對(duì)事物進(jìn)行描繪的藝術(shù)手法，以絲線為朱墨，由于刺繡與繪畫(huà)的工具不同，所以他們的藝術(shù)效果也就不一樣。刺繡不是簡(jiǎn)單地把畫(huà)稿描摹進(jìn)行繡制，如果只是臨摹，那刺繡就僅僅是復(fù)制畫(huà)稿的過(guò)程，而不是用針、用線賦予畫(huà)稿具象實(shí)物于技藝傳神只靈活性。繡品要做到精致傳神不是簡(jiǎn)單地用針用線清楚完成就能做到的，而是需要了解表現(xiàn)內(nèi)容的含義，主次關(guān)系及表現(xiàn)物的不同質(zhì)感，這與用什么樣粗細(xì)的繡線，用什么色彩，構(gòu)圖大小都直接相關(guān)聯(lián)，表現(xiàn)好就能使得畫(huà)面層次豐富內(nèi)容翔實(shí)，反之只能使畫(huà)面平面化。（詳見(jiàn)圖3，圖4）