非物質文化遺產與鄉村民宿設計的結合

陳卓

摘 要：非物質文化遺產是傳統文化的精華，一個地方的非物質文化遺產能充分代表當地的優秀文化藝術特征。隨著旅游業的不斷發展，在旅游中體驗當地文化也成為廣大游客的普遍訴求。當前文旅融合背景下，在鄉村旅游民宿設計中融入當地非物質文化遺產，能提升民宿的文化體驗感，增加民宿的藝術魅力，并且能促進當地非物質文化遺產的傳承與創新。

關鍵詞：鄉村旅游;民宿;鄉村振興;非物質文化遺產

黨的十九大報告提出實施鄉村振興戰略，把人民對美好生活的向往作為新時代的奮斗目標。現代旅游業面臨消費升級、模式轉換、提質增效的迫切需求，在這樣的形勢和市場需求驅動下，民宿產業蓬勃發展。民宿產業為鄉村發展帶來了新的機遇，鄉村發展又為民宿品質提升打開了更廣闊的天地。

縱觀我國大部分的鄉村，那里蘊藏著許多寶貴的非物質文化遺產，它們是鄉村生活的智慧結晶。不過自從我國迎來工業文明時代后，許多村民開始選擇外出務工，人們在生活質量得到提升的同時，也開始慢慢忽略甚至遺忘那些傳統的非物質文化遺產。

近年來，非物質文化遺產受到黨和國家的空前重視，進入了最好的保護和發展時期。國家“十三五”規劃第十六篇中提出要“加強非物質文化遺產保護與傳承，振興傳統工藝”。非物質文化遺產屬于鄉村文化復興的關鍵性內容，是鄉村振興的文化驅動力。而對于非物質文化遺產，最好的保護就是讓它展現出來，煥發出時代光彩，被更多人知道與傳播。民宿作為展示當地文化的一個窗口，在向游客展示地域文化的同時，促進區域文化的傳播與發展。因此，對于非物質文化遺產與鄉村旅游民宿設計的結合研究，具有一定的現實意義。

一、鄉村民宿的文化體驗

鄉村民宿的主要目標受眾是城市的中產階級和外來游客，年齡主要在25至45歲之間，這部分人群大多受過良好的教育，有著較高的文化品位和精神需求，對個性化消費需求迫切，這對鄉村民宿的文化品質提出了更高的訴求。

民宿的住宿體驗有別于傳統的賓館、酒店，它能給游客溫馨親切的家的感覺。民宿也不同于傳統的賓館、酒店的同質化設計與服務，它提供的是富有特色的個性化服務與體驗，更能讓游客融入當地的生活，體驗當地風土人情。這是很多人出行旅游選擇民宿的原因。

歸根結底，民宿的出發點和歸宿就是要讓客戶擁有獨特的體驗。體驗感，是衡量民宿的最樸素的標準。因此相比傳統酒店，民宿設計更需要挖掘特色，觸發情懷。如果游客在入住民宿的同時，也能感受到當地獨有的優秀傳統文化、風土人情、生活習俗等，那么將大大提升文化體驗感，符合現代人對精神文化的追求，提升游客的滿意度。

從最新的調查情況來看，現代旅游愛好者除游玩、放松身心之外，更加注重文化追求，期待感受當地的文化特征和魅力。如果在不同的地方，民宿的設計表現出一樣的特點，或將一些有名的設計進行反復復制，必然讓游客覺得乏味，體驗感大大降低。因此，在民宿設計中，要盡可能考慮當地的人文環境和自然環境，融入當地的特色，讓旅游愛好者在入住時，從一個小小的空間便能窺見到當地不同的文化環境與地域差異，帶給游客全新的感受。

二、鄉村旅游民宿設計中非物質文化遺產的融入

非物質文化遺產，是各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代傳承的傳統文化表現形式。一個地方的非物質文化遺產代表著當地的優秀文化藝術特征，所以只要深入地了解當地的非物質文化遺產，便能掌握當地一定的地域文化特征。比如，四川盆地氣候濕潤，適合竹子的生長，在四川有著豐富的竹林林盤，也孕育出了許多與竹子有關的非物質文化遺產，如竹編、竹畫、竹雕等。竹文化滋養了四川人的性情，四川人將竹子運用到了生活的方方面面，它已經成為了四川最具代表性的文化符號之一。

在鄉村旅游民宿中結合當地的非物質文化遺產進行設計，能向游客展示地方文化的魅力，也能推動當地文旅產業的發展，甚至推動地方文化走向世界。較成功的案例有成都市崇州的道明鎮竹編藝術村。這里原來是略顯凋敝的傳統竹鄉，經過整體打造，在當地民宿及各類建筑中融入竹編藝術后，現在這里有藝術家、設計師、手工藝人、傳統文化愛好者，也有荷鋤挎籃的農夫村婦。道明鎮已成為了成都周邊一處富有藝術氣息的文創村落，游客絡繹不絕。

除了竹編外，還有很多的非物質文化遺產能運用到鄉村旅游民宿設計中，如剪紙、年畫、藤編、草編、扎染等民間藝術都能很和諧地與鄉村民宿設計相融合，提升鄉村民宿的藝術性。

三、非物質文化遺產在鄉村旅游民宿設計中的應用

剪紙、年畫、竹編、藤編、草編、扎染等傳統的藝術形式，在鄉村民宿設計中如果使用不當的話很容易讓人覺得“鄉土味”過濃。因此鄉村民宿設計要求較高，要求將傳統的藝術形式與現代的設計手法相結合，體現時代性、藝術性與文化內涵，讓傳統藝術煥發出時代氣息，如此才能提升民宿的品味與藝術價值。

以距離成都市區50多公里的崇州道明鎮竹藝村為例，這里的“網紅”建筑——道明竹里，坐落于竹藝村落旁，是一個集大堂接待、餐飲、辦公、住宿為一體的民宿建筑群。建筑平面呈“8”字形盤旋在田野上的是竹里的接待大堂兼餐廳，這個由輕型鋼木構架支撐起的青瓦屋面建筑，在建筑形式上突破了傳統川西民居建筑的樣式。盤旋的屋面自然而然形成了兩個內向的院落，為室內提供了豐富的景觀層次，內與外、竹與瓦、新與舊的關系被概括在“大象無形”的屋頂之下。為了體現竹藝村的當地特點，道明竹里在建筑和室內設計、室內陳設中都大量運用了竹與竹編。如竹編覆蓋的建筑外墻、頂棚，竹編燈具及陳設品等，竹制的家具、接待臺、門……連竹里餐廳包間門外的門牌也是用竹筒制作，上面雕刻了當地竹編手藝人的名字作為包間名，簡體小篆的鏤空字體里透出柔和的光線，十分有文化氣息。設計上充分結合了竹藝村的竹文化，空間主題感、特色感強，將手工竹編與現代建筑空間結合的設計手法，創新了竹編在建筑和室內設計中的運用方式，其呈現出來的藝術性令人印象深刻。

竹里的客房位于竹里大堂后方的半山腰上，沿東西向長條布局，與村莊對望。8個獨立單層客房錯落有致地散落于樹林中，游客可坐電瓶車上山，徒步入戶。設計尊重基地原貌，保留野趣，建設過程盡量少破壞到現有的植被?？头恳詡鹘y建筑為原型，屋面呈靈巧的雙曲面弧形，與大堂相互呼應。平面上以兩個圓形并列相咬合而成，一側為起居室，另一側則兼具休閑娛樂和起居功能。建筑采用鋼釘樁加木結構完成，配合使用當地傳統小青瓦屋頂與手工竹編打造的建筑外立面。民宿客房內，運用了頗具現代感的竹編燈具與竹制陳設。比如客房吊燈采用了竹編與玻璃相結合的設計，其是傳統竹編技藝與工業化生產相結合的產物，解決了傳統技藝的表現局限，彌補了其功能上的不足，呈現了更具時代性的效果。

此外，由于鄉村民宿建筑有很多都是利用現有的民居進行改造設計，或以廢棄建筑復原，因此建筑外觀改造上缺乏創意性，建筑內部空間層次單調。這增加了設計的難度，需要在民宿內部的空間和軟裝設計中找到設計的亮點和吸引人的地方。

以距離成都市區90多公里的蒲江縣明月村為例，這里是隋唐茶馬古道及南方絲綢之路上的皈寧驛站。明月村有數個草木藍染工坊，扎染體驗是明月村旅游的一大特色。扎染具有悠久的歷史，“秦漢始有之”，已有數千年歷史，是中國民間傳統而獨特的染色工藝，屬于傳統手工技藝類非物質文化遺產。游客可以在這里體驗到藍染和扎染的藝術魅力。

明月村里的樸園民宿，是兩層的傳統木構架民居建筑，共有12間客房，分別以十二節氣命名。民宿整體風格屬于傳統中式，木結構的建筑巧妙地融入自然，古樸清雅。結合明月村的特色，民宿內的窗簾、床品、桌旗等布藝多為藍染布和扎染布，由當地的藍染工坊設計及制作，展現出了獨特的藝術效果。青磚與青瓦、藍染與扎染、草編與大量的木材，構成了空間的主要材質。質樸自然的材質與藍染色彩的搭配富有感染力，顯得格外寧靜與雅致，田園文藝感十足，直觀地體現了當地的文化特征，讓游客在體驗當地獨特文化同時，遠離城市的浮華與煩躁，得到心靈的放松。

四、結語

隨著人們生活水平的不斷提高以及文旅產業的蓬勃發展，很多的鄉村旅游景點開始建立大量的民宿以滿足游客的住宿需求。鄉村旅游民宿是結合當地的人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動等方面的條件建立起來的，民宿設計強調的是人文情懷和藝術氣息。非物質文化遺產作為鄉村文化獨特的精神標志與文化構成，與鄉村旅游民宿設計的融合，在一定程度上是對區域文化的一種傳承和保護，符合現代生態旅游的發展趨勢。生命的意義在于延續，而傳承的意義在于創新。非物質文化遺產與鄉村旅游民宿設計的結合能夠繼承經典，創造新的傳承，弘揚區域文化與精神。

參考文獻：

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作者單位：

四川工商職業技術學院設計藝術系