“回頭”還是“不回頭”，這是一個問題

【文題回放】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

有人說：一個頻頻回頭的人，沒有遠路可走。

也有人說：一個不回頭的人，不僅走不了遠路，甚至無路可走。

對此你有什么看法？請你針對其中一個觀點寫一篇駁論文。

要求：觀點明確，有理有據，邏輯清楚，結構完整，體現一定的思辨思維，不少于800字。？

【命題透視】

這是高二階段的一次駁論文寫作。

材料中所給的兩個觀點是兩個比喻句，是關于人生哲理的形象化表達。材料中所給的關鍵詞“回頭”“不回頭”“遠路”等詞語充滿多義性。寫作的前提是把這些形象多義的詞語具體化、清晰化。例如“回頭”可以指回顧走過的道路，審視過往，反思過去的得與失，總結經驗與教訓;也可以指被過去束縛，沉溺于過往，做事不果斷、瞻前顧后;還可以指面對前行道路上的困難往后退縮，恐懼害怕，畏首畏尾。“不回頭”可以指對過往不知反思，不懂總結，做事莽撞，一意孤行;也可以指不拘泥于過去的得與失，勇往直前，果斷行事;還可以指面對前行道路上的困難與挫折，不逃避，不退縮，堅定信念，勇往直前。“遠路”可以指行事的成功，也可以指先行者、開拓者雖然失敗但為后來人開辟新路奠定的基礎，還可以指在原來基礎上的每一次進步。

【審題提示】

如果我們反駁第一種觀點，就要先界定“頻頻回頭”的內涵。第一種觀點之所以認定“一個頻頻回頭的人，沒有遠路可走”就是片面地認為“頻頻回頭”就是指“被過去束縛，沉溺于過往，做事不果斷、瞻前顧后”，而我們通過界定“頻頻回頭”的內涵，可以知道“頻頻回頭”不僅指“被過去束縛，做事不果斷、瞻前顧后”，還可以指“回顧走過的道路，審視過往，反思過去的得與失，總結經驗與教訓”，這樣就指出了第一種觀點在論證上以偏概全的邏輯錯誤。接著我們還可以從走“遠路”所需要的條件入手，逐一反駁第一種觀點的疏漏之處。走“遠路”需要我們有明確的目標、堅定的信念、勇往直前的氣概，百折不撓的精神等等，我們先假定這些條件和“頻頻回頭”是對立的，但分析之后卻發現有一部分“沉溺于過往，瞻前顧后”的人確實容易走不遠（一分為二地思考，辯證地分析，力求邏輯上是嚴密的），而其他“頻頻回頭”的人卻可以通過頻頻回首過去，更堅定我們的初心和使命，可以通過反思過往，總結過去的得與失，讓我們更明確前行的方向;可以通過借鑒前人的經驗教訓，更好地為我們的前行做指導;還可以通過學習優秀的傳統文化，提高自己、豐富自己，從而在追求理想的道路上走得更穩更遠……假定和事實不符（歸謬法），也就順理成章地證明了自己的觀點“一個頻頻回頭的人，也可以有遠路可走”。當然，我們如果通過批判“不回頭”的危害來間接證明“一個頻頻回頭的人，方有遠路可走”，也是可以的。

第二種觀點的反駁思路可以參考對第一種觀點的反駁。第二種觀點的結果有兩點，并且構成了遞進關系，我們反駁的時候可以針對其中一點來反駁，即“一個不回頭的人，不會無路可走”或“一個不回頭的，可以走得更遠”，也可以把兩點結合起來反駁，即“一個不回頭的人，不僅有路可走，而且可以走得更遠”。

總之，兩種觀點都要辯證地看待，關鍵是對“回頭”和“不回頭”這兩個關鍵詞內涵的界定。我們一旦確定了反駁目標，就要先界定關鍵詞的內涵，指出對方觀點的錯誤或荒謬之處，一一批駁它的漏洞，然后順理成章地得出自己的觀點;但在論述的過程中可以有同情共理的意識，不絕對否定對方的觀點，適當肯定對方觀點的合理之處，這恰恰是辯證思維的需要。

【寫作陷阱】

1.作為駁論文，批駁的內容太少，反駁論證不明顯。

2.對材料中的關鍵詞缺乏闡釋，導致概念不清，批駁針對性不強。

3.論證過程中對“遠路”這個關鍵詞涉及較少。

【佳作點評】

莫忘回馬望舊程

山東省東營市第一中學高二（34）班 ?胡涵琳

該如何看待“過去的路”？有人說，過去的已經過去，我們沒有機會改變，唯一能做的就是把握現在、奔向未來，頻頻回頭的人是走不遠的。而我認為，我們回顧過去，就是為了更好地前行。

三毛說，過去的事，無論是痛苦還是歡樂，喜悅還是傷悲，都在回憶里歷久彌香。我們為何喜歡談論人生閱歷？當然是因為走得多才見得多，見得多才記得多，記得多才懂得多。倘若任何發生的事情都如過眼煙云，轉瞬即逝，不留下任何蹤跡，以致于讓我們記不住前車之鑒，一遍一遍地重復從前已經犯過的錯誤，那么恐怕不僅是我們的經歷失去了存在的意義，我們的人生也被浪費了。

反觀當下社會中那些忽視“來時的路”的人和事，我們或許會有更深刻的體會。2003年非典肆虐，感染者無數，國家經濟遭受重創。求其根源，是由于人類獵殺捕食野生動物，因而導致病毒大肆傳播。然而人們“痛定不思痛”，17年后，各地野味市場、野味餐館仍舊人頭攢動，與此同時再現的，是17年前病毒肆虐的景象。待疫情得到一定控制之時，有些人又全然忘記人群集聚給病毒防控帶來的巨大隱患，一股腦涌出家門享受“自由”，何等悲哀！

我們回頭，并不意味著逃避現實，恰恰相反，回頭是為了審視現實。日本著名作家石黑一雄曾言，“我喜歡回憶，因為回憶是我們審視自己生活的過濾器。”磨難過后，比慶幸或者萎靡更該做的，是反思與總結，是回頭望望走過的彎路。秦朝當年統天下，滅六國，最終因統治者的暴虐無度落得個滅亡的下場，杜牧在《阿房宮賦》中諄諄告誡“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”。所以我們看到隋煬帝荒淫無度民心盡失，看到唐太宗以史為鑒創造大唐盛世。

我們回頭，不是放棄未來，恰恰相反，回頭是為了更好地走向未來。梅德韋杰夫說：“對民族的悲劇的回憶是神圣的，它的意義不亞于對勝利的回憶。”正所謂：憶苦而后思甜。中華民族一百多年前的屈辱史烙印在每個中國人的心里，國家為此設立了許多紀念館、紀念碑、紀念日，目的就時刻提醒我們，銘記歷史，才能守望未來。

我們回頭，不是沉溺于過往，恰恰相反，回頭是為了收藏來路的風景。馮驥才曾言，“懷舊，是對過往生活的一種留戀，一種對記憶的追溯與享受，一種對人生落花的撿拾。”擁有回憶，才能擁有完整細膩的人生。

愿君此后多坦途，莫忘回馬望舊程。

【點評】

本文論證豐富，語言精練，文采斐然，是一篇不可多得的優秀作文。作者以評論式的語言，現實性的事例，將“回頭”這一內涵進行了準確的闡釋，舉例簡潔恰當，引用精練貼切，特別是聯系現實，將疫情前后人們的心態進行對比，告誡人們不懂回頭就有可能重演悲劇。作者有力的論述語言、清晰的寫作思路，令人印象深刻。

【佳作點評】

莫回頭

山東省東營市第一中學高二（21）班 ?扈晨曦

有人說：一個不回頭的人，不僅走不了遠路，甚至無路可走。但我認為不回頭的人因為信念堅定、意志頑強，反而能比普通人走得更遠。

豐子愷曾說：“不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。”頻頻回頭的人，為過去的榮耀或屈辱所困，只掙扎于回憶的泥潭，或躊躇滿志，或自怨自艾，都不利于繼續前行。反而是不回頭的人，斷掉過去的軟弱，舍棄曾經的輝煌，一步一個腳印，從而縮短了自己與目標的距離。

不回頭不是魯莽，而是自信與驕傲。不回頭的人相信自己有非比尋常的能力，無論何等險阻，幾番磨難，都能順利通過。居里夫人獲得諾貝爾獎后，沒有把獎杯視為瑰寶，而是給小女兒當玩具。正是因為她有在領域內披荊斬棘、橫掃一切的自信，是以不把得到的獎杯當回事。這就使她的前路更寬更廣，從此“海闊從魚躍，天空任鳥飛”。若是居里夫人只顧回頭看過去，滿足于鮮花和掌聲中，害怕不能做得更好，對研究產生了畏難情緒，那只會越走越窄，最終把自己逼入絕境。

不回頭也是執著和堅持。誠然，不回頭的人或許會走入死路，鉆牛角尖，所遇到的嘲笑和不解也可能幾倍于圓滑的回頭人。可你焉知路的盡頭沒有繁花，迷霧散去沒有彩霞？馬云曾說：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分人會死在明天晚上，看不到后天的太陽。”睜開眼之前，你怎么知道今日是艷陽高照，還是陰雨連綿？若只猶疑不決，迷茫了人生，虛度了光陰，只得碌碌一生。大踏步地往前去，哪怕狠狠地撞一回南墻，人生也是亮麗的。

曹操官渡城下破袁軍，以一當十，一戰成名，靠的正是破釜沉舟的決然;數學家薪火相傳，代代接力，百年解開費馬大定理，絕非得益于猶疑和畏縮。中國從不缺善回頭的人物，但正是一群不回頭的瘋子或勇士，在歷史的畫卷上寫下了濃墨重彩的華章！

少年振衣，豈不可作千里風幡看？少年瞬目，亦可壯作萬古清流響。如我等中國少年，當舒意氣，叱蒼穹。闖蕩江山，放眼世界，于荒野披荊斬棘，開辟行路，且歌、且行、且笑、且泣，何必回頭？無須回頭！

不回頭者從不缺路。一代一代的他們，踏出了人類的路！

【點評】

全文文氣貫通一氣呵成，頗有少年壯志、意氣風發之感。文章開頭先駁后立，觀點鮮明;接著對“回頭”和“不回頭”的內涵作了清晰界定，為后文的批駁明確了方向;后文對“遠路”的分析有見地、有深度，超越流俗。批駁的語言既理性深刻，又精練優美，對事例的分析角度別有新意。不足之處是文章層次感不強，結構上缺乏安排。

姜雙明：山東省東營市第一中學語文老師

編輯 ? ?沈不言 ? 786559681@qq.com