構建“上天入地”的生存學問

摘? 要：潘立勇教授等的新著《審美與休閑：和諧社會的生活品質與生存境界研究》，從休閑的審美本質切入，全面系統地論述了審美休閑對和諧社會的重要意義，為提升當代國民的生活品質與生存境界提供了有益啟思，具有較高理論創新價值和實踐意義，是構建“上天入地”之學問的范例。

關鍵詞：審美休閑;生活品質;生存境界

按照美國未來學家雷厄姆·莫利托的預言，人類已經告別了“信息時代”而踏進了“休閑時代”。休閑已經成為我們這個時代最顯著的特征之一。與此相適應，美學領域也正悄然發生著改變。作為美學的一個分支，“休閑美學”迅速成為美學界的新亮點。筆者曾于十年前指出：“如何建立符合中國現狀的休閑美學研究體系，處理好休閑美學研究中的借鑒與創新、理論研究與實際應用等問題，不僅關乎休閑美學的長遠發展更是關乎和諧社會的構建，關乎民生福祉。”[1]而潘立勇先生等于去年出版的新著《審美與休閑：和諧社會的生活品質與生存境界研究》（以下簡稱《審美與休閑》），可謂對此問題提供了具有示范意義的重要啟思。

一、學術積累與準備

《審美與休閑》一書在構架、內容上完備周詳，在學術觀點上新見迭出，但這并非是突如其來的學術井噴，而是有著長期的學術積累與準備的。2004年，世界休閑組織、浙江大學、杭州市人民政府等聯合發起成立了“浙江大學亞太休閑教育研究中心”（APCL）。該中心是世界休閑組織在亞太地區的權威學術代表機構，它依托浙江大學學科門類齊全的優勢，聚集了一批高素質的學術人才。作為APCL的主持人之一，潘立勇教授于2005年在《浙江大學學報》發表了《休閑與審美：自在生命的自由體驗》一文，首次提出“審美是休閑的最高層次和最主要方式”“休閑的基本內涵：自在生命的自由體驗”[2]等重要命題，指明了審美與休閑的內在關聯，將“休閑”這一看似形下的概念賦予了深刻內涵。該文很快被《新華文摘》全文轉載，引起學界注意，獲得很高的下載率和被引量。

隨后，潘立勇又陸續撰寫了《休閑、審美與當代生活品質》（2006）、《休閑、審美與和諧社會》（2006）、《陳白沙“自然之樂”的休閑境界》（2006）、《生活細節的審美與休閑品味》（2008）、《走向休閑——中國當代美學不可或缺的現實指向》（2008）、《和諧社會與休閑美學的建構》（2009）、《李漁“閑情偶寄”的休閑思想及其當代意義》（2011）、《中國傳統休閑審美哲學的現代解讀》（2011）、《邵雍的快樂哲學與休閑審美境界》（2012）、《宋代士人的休閑之境》（2013）、《宋代休閑文化的繁榮與美學轉向》（2013）、《宋代美學的休閑旨趣與境界》（2013）、《關于當代中國休閑文化研究和休閑美學建構的幾點思考》（2014）、《當代中國休閑文化的美學研究和理論建構》（2015）、《休閑美學的理論品格》（2015）、《休閑與美育》（2015）、《休閑審美哲學的儒家話語及其體系》（2016）、《審美與休閑研究的中國話語和理論體系》（2016）、《休閑、審美與文化創意》（2017）、《“微時代”的休閑反思》（2018）、《休閑教育與創意思維》（2019）、《休閑產業的人本要素及其價值實現》（2019）等系列論文，大都在核心刊物發表，逐步引領了國內休閑美學研究潮流。

與此同時，潘立勇設計的課題“審美與休閑：和諧社會的生活品質與生存境界研究”（2007）、“當代中國休閑文化的美學研究與理論建構”（2015）先后獲得了國家社科基金立項，本書即是國家社科基金項目“審美與休閑：和諧社會的生活品質與生存境界研究”的最終成果。2007年，國內第一個休閑學博士點依托APCL的研究隊伍在浙江大學哲學系設立，潘立勇教授成為該博士點的首批導師之一。此后，潘教授便有了休閑美學的博士團隊，陸慶祥、潘海穎、吳樹波、章輝、王煦等博士不斷發表相關論文，并成為本書的合作者，以上都為本課題的研究和寫作做好了堅實的學術積累與準備。

二、主要內容與核心觀點

《審美與休閑》一書由潘立勇教授主筆，其博士團隊參與完成。全書分上下兩編，各含7章。上編為“審美、休閑的當下生存理論與實踐”，第一章“審美、休閑與生存境界”按照中國傳統哲學“本體-功夫-境界”的理路，對“休閑”概念進行了形上哲學思辨;第二章“審美、休閑與和諧社會”分析了和諧社會的審美與休閑意蘊，以及審美、休閑與三個層面之和諧的關系。第三章至第七章，從具體生活方式、生存空間的角度展開。第三章“審美、休閑與消費文化”，著重探究休閑消費如何達到審美生成;第四章“宜游：旅游與審美休閑”，分析旅游與審美、旅游與休閑的關系;第五章“宜樂：文體娛樂與審美休閑”分析文體娛樂的休閑功能、審美屬性;第六章“宜心：宗教與審美休閑”的主旨宗教休閑的審美分析與境界詮釋;第七章“宜居：城市與審美休閑”闡述休閑城市的審美屬性，探討城市休閑審美的可行之道。

如果說上編側重于當下現實的思考，那么下編“審美、休閑的傳統生存智慧與境界”旨在提供傳統的借鑒。第一章至第三章，都著眼于從西方傳統美學中尋找理論支撐。第一章“西方關于審美休閑與人性自由的理論”尤其為休閑的自由本質尋找依據，重點回溯了席勒、康德、海德格爾、伽達默爾和赫伊津哈的相關理論;第二章“西方關于審美休閑與心理體驗的理論”探尋審美休閑的心理學之維，主要分析了伊壁鳩魯學派、尼采、馬爾庫塞、契克森米哈賴的相關理論;第三章“西方關于審美休閑與社會發展的理論”，從社會學角度梳理了亞里士多德、馬克思、凡勃倫、皮珀、約翰·凱利、布萊特比爾、艾澤歐-阿荷拉、埃廷頓、杰弗瑞·戈比等人的相關理論。第四章至第七章，均為對我國傳統文化人物的休閑境界之展示，主要涉及孔子、莊子、陶淵明、白居易、蘇軾、邵雍、陳白沙、李漁等歷代著名哲學家、文學家。

全書的核心觀點是：“休閑、審美與生活品質、生存境界內在相關。所謂休閑，就是人的自在生命及其自由體驗狀態，自在、自由、自得是其最基本的特征，這也正是審美活動最本質的規定性。審美是休閑的最高層次和最主要方式，要深入把握休閑的本質特點，揭示休閑的內在境界，就必須從審美的境界進行思考;而要讓審美活動更深層次地切入人的實際生存，充分顯示審美的人本價值和現實價值，也必須從休閑的活動現實地把握。強調休閑具有審美本質的理論意義，是生存境界的審美化;強調審美走向休閑活動的現實價值，是審美境界的生活化和審美體驗的產業化。審美與休閑活動在提升當代生活品質，推動和諧創業，構建和諧社會中具有重要的理論意義和實踐價值。”[3]

三、創新性及理論、現實意義

《審美與休閑》一書最大的特點是其創新性。它的創新之處和理論、現實意義至少有以下幾個方面：

（一）開創“審美·休閑·生活（生存）”三位一體的理論體系之先河。早在2005年的論文中，潘立勇就首先提出了休閑的審美本質、生存境界的審美化和審美境界的生活化等觀點。在此基礎上，潘立勇在《審美與休閑》一書中嘗試構建起了“審美·休閑·生活（生存）”三位一體的豐富理論體系。在當前學界，盡管探究休閑美學的學術成果日漸增多，但能夠廣泛結合中西方哲學、美學、文學、社會學、經濟學、旅游學、心理學、宗教學、城市學等學科進行綜合研究并創立某種完整體系的并不多見。作為國內休閑美學的理論深化，《審美與休閑》一書在這方面顯然具有開拓意義。

（二）直接以休閑活動為中介和載體，力圖使審美活動真正現實地切入生存實際，體現人本價值。自誕生之日起，美學研究就一味關注于形上思考，有“不食人間煙火”之嫌。而“休閑學”作為本世紀新興的交叉學科，又基本著眼于解決實際問題，存在著理論薄弱的問題。受國外存在主義哲學與國內“日常生活審美化”思潮浸染，潘教授長期以來探求學術的“上天入地”——何種學問能夠既具有深刻的本體論基礎，又經世致用，切實深入生活？身為國內美學界的資深學者和休閑學的領軍人物，他在審美與休閑的關系中發現了幽徑。《審美與休閑》是對“日常生活審美化”的理論回應，它無疑為理論沉思與生活實踐日益相隔的學界積弊帶來了可喜的新變。

（三）揭示了文化產業的人本基礎，透顯了“美學經濟”的現實前景。由此啟思當代國人把握文化產業的內在靈魂，倡導通過智慧的休閑消費，實現美學與產業的內在結合。這對于克服國民普遍性的休閑異化，引領現代經濟發展方向（審美經濟、體驗經濟等），具有積極的現實意義。

（四）超越一般應用層面的休閑活動和審美現象，揭示其人本哲學和心理學基礎。全書在“接地氣”的同時，保持了形上探索的可貴品格。與國內其他林林總總的“休閑美學”研究相比，該書絕不滿足于對休閑活動和審美現象的簡單描述和分析，而是有志于搶占學術高地，努力探索審美休閑的人本哲學和心理學基礎及其內在邏輯構成，使休閑美學研究理論得以高度升華。

（五）深入系統地梳理了中西審美與休閑的生存智慧，并揭示其當代價值。在中西方數千年的文化史上有不少前賢，或以其思想火花，或以其現實生活，為我們留下了審美與休閑方面的生存智慧。盡管以往學界有所挖掘，但不夠深入系統。本書對其全面觀照，并加以專業性解讀，使其當代價值得以完整呈現。

（六）將審美境界與休閑生態作為和諧社會的精神家園。該書提出審美與休閑是和諧文化的集中體現，揭示審美與休閑對身心和諧、人際和諧、天人和諧的重要作用，倡導以審美介入生態，并將休閑上升到生態，這無疑使人對如何提升和諧社會的生活品質與生存境界有了更深刻的認識。

四、結語

作為國家社科基金項目的最終成果，《審美與休閑》一書為我們構建了一個“上天入地”的學術框架，向我們呈現了審美休閑的深厚社會文化基礎和現實生活指向。它既可對休閑文化建設起到引導、校正、提升的作用，亦使美學理論更加深入，并促進它更加貼近生活、融入生活。我們也期待著潘立勇教授即將結題的國家社科基金項目“當代中國休閑文化的美學研究與理論建構”最終成果的問世。

參考文獻：

[1]章輝.中國當代休閑美學研究綜述[J].美與時代（上）， 2011（8）：15-19.

[2]潘立勇.休閑與審美：自在生命的自由體驗[J].浙江大學學報（人文社會科學版），2005（6）：5-11.

[3]潘立勇，等.審美與休閑：和諧社會的生活品質與生存境界研究[M].杭州：浙江大學出版社，2019：282.

作者簡介：章輝，博士，西南醫科大學人文與管理學院副教授。研究方向：美學。