從日劇看日本人的愛情觀

朱格 吳旻 張桂香

摘要：日本的影視劇就好比一部萬花筒，給我們帶來了視野的沖擊和心靈的震撼。同時，也深深地影響了一代人的價值觀取向。為了更好地理解和體悟日本人愛情觀的演變，本文對代表日本不同時期較典型愛情觀的影視劇進行了評析和總結(jié)。本文主要描寫了過去男外女內(nèi)傳統(tǒng)的愛情觀;直至男權(quán)思想淡化，對男性審美變遷，其中花美男、食草男極具代表，孕育出女包容男柔和的愛情觀;日本逐漸進入低欲望社會后，干貨女、宅男們“懶得戀愛，更怕結(jié)婚”的愛情觀。通過日劇剖析日本人的愛情觀，有利于為中日兩國青少年樹立正確的愛情觀提供借鑒意義，為促進兩國青少年茁壯健康成長具有教育意義。

關(guān)鍵詞：日劇;日本人;愛情觀

“隱約雷鳴，陰霾天空，但盼風(fēng)雨來，能留你在此。”這是《萬葉集》中知明度最高的愛情名句。此外，《肖像新娘》《來自龍宮的新娘》《蛇妻》等膾炙人口的日本民間故事，也體現(xiàn)了古代日本人對美好愛情的遐想與憧憬，是映射出日本人愛情觀的開山鼻祖。本文以"日本影視劇"這個最貼切大眾生活的視角來探究人在不同階段和時期的愛情觀的變化，并理解和體悟?qū)儆诖蠛兔褡濯氁粺o二的愛情觀。

眾所周知，日本人的“曖昧文化”導(dǎo)致他們有話不直說，說話留有余地，形成了凡事多為他人考慮的性格，因此日本人是隱忍的。尤其對女性來說，在戀愛當(dāng)中不會過分要求另一半為自己做太多。在中國約會的費用大部分都由男方承擔(dān)，這對大部分中國人來說都是理所當(dāng)然的。而日本人會選擇AA制，這樣也不會對對方造成困擾。

在上世紀七八十年代日本的影視作品中塑造的男性形象，也往往是一些剛毅、不善言語的鐵血男兒，而女人則是善解人意隱忍的賢內(nèi)助。如《黃昏清兵衛(wèi)》中清兵衛(wèi)與朋江夕陽末路上的愛情或是《義經(jīng)》中源義經(jīng)與靜御前值得后人傳頌的經(jīng)典的凄美愛情。若是在婚姻中出現(xiàn)問題，則女性多為隱忍的一方，甚至日文中還有一句俗語：“只要老公能在外好好賺錢，不回家也沒關(guān)系（亭主元気で留守がいい）”。而這時男女的戀愛相處方式幾乎是一邊傾，女性依賴男性。隱晦中帶有凄涼，朦朧中帶有純潔，相敬如賓中滲透男外女內(nèi)的神圣的責(zé)任感，傳統(tǒng)的愛情觀也悄無聲息地推動當(dāng)今日本社會變遷與演進。

進入21世紀后，日本人對男性的審美漸漸由硬漢轉(zhuǎn)變成了美男。如《花樣男子》《原來是美男》《熱血高校》中的漫改人物，比起粗獷豪邁的硬漢，那些面如冠玉、唇紅齒白的花美男更受日本人的歡迎。這是因為在過去男權(quán)至上的日本，男性被要求要強大，這種“強大”不僅體現(xiàn)在外觀上，還有他們的思想上，而女性則是依靠男性的一方。隨著經(jīng)濟發(fā)展和時代更新，男權(quán)思想也逐漸淡化，女性不需要像過去那樣依附男性，愛美之心人皆有之，精致纖細的較為秀氣的男性更能獲得她們的青睞，再者，有不少日本女性表示這樣的男性會激發(fā)自己的母性本能，會產(chǎn)生“想要去保護他”這種心理。而當(dāng)這種審美成為一種趨勢，男性為了吸引女性，就會以這作為一種標準，不斷努力讓自己變成這樣的男性。如《賢者之愛》《今天不上班》《最后的灰姑娘》中都有所演繹。更有“草食男”這一詞來形容那些外表白凈清秀，對待愛情像食草動物一般友善溫和，在感情關(guān)系和人際交往上較為被動，性格靦腆害羞，不擅長與異性接觸的新時代的溫柔男性。如《寵物情人》中的合田武志，當(dāng)成寵物住進女白領(lǐng)巖谷的家，在長期相處依偎中與她產(chǎn)生了愛的火花。這象征著他們之間的相處模式變成了女性變?yōu)榘莸囊环剑行詣t柔和了許多。

日本人在戀愛這方面，也非常積極有干勁，現(xiàn)在年輕人中還流行一種以整個街區(qū)進行大規(guī)模聯(lián)誼的軟件叫做“MACHIKON（街道聯(lián)誼，街コン）”。大家互不相識，卻能通過一個軟件坐在一起交談，充滿了神秘感和新鮮感，因此很受年輕人歡迎。類似這樣的活動還有“併桌居酒屋”。但是有許多人是圖著一時新鮮，并未把戀愛當(dāng)作一回事，也就出現(xiàn)了很多“快餐式”戀愛。比如《下輩子我再好好過》中的內(nèi)田理央飾演女主大森桃江擁有五個男友。他們把戀愛當(dāng)做是生活的調(diào)味劑，時不時地可以換換口味。

隨著經(jīng)濟發(fā)展到了一定水平，日本進入了低欲望社會，還有一部分日本人對待生活、戀愛失去了激情，他們的常態(tài)是“懶得戀愛，更怕結(jié)婚”。女性的擇偶標準由“三高”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭汀保a(chǎn)生了“干物女”這一詞。干物女是指放棄戀愛，以對自己而言悠閑舒適的方式生活的女性，如《螢之光》的雨宮螢。還有《宅男之戀》中大齡宅男健太郎不喜歡現(xiàn)實中的女生，只喜歡動漫里的女生。其實“干物女”“宅男”是社會上很多人的縮影。他們多半對愛情抱有消極的看法，在《晝顏》中女主角紗和說過“結(jié)婚換來了穩(wěn)定，但失去了激情。”她們認為，再美好的愛情也抵不過柴米油鹽醬醋茶。

近些年不婚主義盛興，根據(jù)NHK最新調(diào)查結(jié)果顯示，近七成日本人認為“不一定需要結(jié)婚”，為自25年前加入該問題以來最多的一次，并且有持續(xù)增加的趨勢。不婚族大概分為兩類，一類是想結(jié)婚卻沒有辦法結(jié)婚，通常他們是找不到對象，或者是經(jīng)濟能力不足;另一類則是可以結(jié)婚卻選擇不結(jié)婚，他們對于婚姻充滿恐懼和不安，所以不敢結(jié)婚，又或者喜歡自己一個人無拘無束的生活。在《不結(jié)婚》中由天海佑希飾演的春子說“到我這種境界后就能和寂寞和睦相處了。若有獨自活下去的覺悟，慢慢變老也會成為樂趣。”而天海佑希本人更是在許多采訪和節(jié)目中都做出了“不結(jié)婚”的宣言。這反映了當(dāng)代一部分日本人對戀愛的看法，認為戀愛并不是必需品，他們更喜歡自由自在、無拘無束的生活方式。還有的人害怕戀愛，他們擔(dān)心戀愛并沒有自己期望的那么好，害怕對方打亂自己的生活節(jié)奏，拒絕戀愛。

如上所說，從日本影視劇入手來洞察日本人的愛情觀，了解日本民族對待愛情的態(tài)度、心理和方式，對比中國社會的愛情觀，對兩國青年樹立正確的愛情觀提供經(jīng)驗和教訓(xùn)，獲得啟示和借鑒意義，為促進兩國青少年茁壯健康成長具有教育意義。

基金項目：

此論文為嘉興學(xué)院南湖學(xué)院2019年度校級一般SRT項目：從日劇看日本人的愛情觀，項目NH85179337。

作者簡介：

朱格（ 2000 —），女，浙江臺州人，本科在讀，研究方向：日語。

吳旻（1987—），女，浙江衢州人，講師，教育學(xué)碩士，研究方向：教育課程學(xué)，日語教學(xué)研究。

張桂香（ 1999-? ），女，福建泉州人，本科在讀，研究方向：日語。