焦裕祿的“三次成長(zhǎng)”

☉賈關(guān)青

一個(gè)英雄人物不是一朝一夕形成的。焦裕祿是全國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模，在短暫的人生歷程中，他之所以能夠從一名舊社會(huì)最底層的貧苦農(nóng)民成長(zhǎng)為新社會(huì)優(yōu)秀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這與他所處的社會(huì)環(huán)境、不幸的人生遭遇、黨的教育培養(yǎng)和自己的不懈努力密不可分。從其成長(zhǎng)經(jīng)歷看，他的思想進(jìn)步經(jīng)歷了三個(gè)階段。

敢于反抗壓迫的熱血青年

1922年8月16日，焦裕祿出生在山東省淄博市博山縣（今博山區(qū)）北崮山村一個(gè)窮苦的農(nóng)民家庭。在1955年焦裕祿親筆撰寫(xiě)的《干部歷史自傳》中記載：“八歲至十五歲，家庭十五口人，十三畝地，牛二頭，騾子一頭，房子廿余間，全家種地，冬閑時(shí)開(kāi)一小油坊，打蓖麻油，資金大部分是借外債?！保ǜ鶕?jù)當(dāng)初筆跡整理，下同）焦裕祿的出身雖然貧苦，但生活勤儉、作風(fēng)淳樸的家庭氛圍，讓他養(yǎng)成了勤勞、儉樸、正直、剛毅的品性。焦裕祿從小就和生活在社會(huì)最底層的農(nóng)民和小手工業(yè)者來(lái)往，貧寒的生活和社會(huì)關(guān)系使他深切體會(huì)到了勞苦大眾的疾苦。

焦裕祿幼年時(shí)期，正值軍閥混戰(zhàn)、西方列強(qiáng)加緊侵略中國(guó)之時(shí)，百姓生活苦不堪言。有一年山東少雨干旱，禾苗枯焦，農(nóng)民無(wú)以為生，焦裕祿的爺爺焦念禮只得去給鄰村的胡財(cái)主家扛長(zhǎng)工。辛苦干了一年，年底算賬時(shí)管家說(shuō)工錢(qián)是十塊大洋，由于不識(shí)字，他就按照管家的要求在賬簿上畫(huà)了押，結(jié)果不僅沒(méi)有領(lǐng)到工錢(qián)，反被對(duì)方索要十塊大洋“欠賬”。因此，焦念禮痛定思痛，決心送焦裕祿讀書(shū)。

1931年，焦裕祿先是在本村讀了4年私塾，后又轉(zhuǎn)到他母親的娘家南崮山小學(xué)繼續(xù)讀書(shū)，前后共7年。焦裕祿深知家庭的困難，十分珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，每天天不亮就去學(xué)校，從來(lái)也沒(méi)有耽誤過(guò)。在學(xué)校，焦裕祿不僅系統(tǒng)地接受了《三字經(jīng)》《千字文》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化教育，還加入了學(xué)校組織的雅樂(lè)隊(duì)。由于正逢中國(guó)革命風(fēng)起云涌之際，各種進(jìn)步思想已在知識(shí)分子云集的學(xué)校傳播。南崮山小學(xué)的教師中，也不乏熱血青年，因而當(dāng)時(shí)所授的節(jié)目皆有進(jìn)步意義，不僅有借古而抒激情的歌曲《木蘭詩(shī)》，還有更加貼近現(xiàn)實(shí)亦更加昂揚(yáng)激情的外來(lái)歌曲，其中大家最?lèi)?ài)唱的歌曲是《伏爾加船夫曲》。此外，一首講述和哀嘆“五三慘案”的歌曲，進(jìn)一步激起了廣大師生和民眾的愛(ài)國(guó)熱情。受傳統(tǒng)文化和進(jìn)步思想的影響，焦裕祿在作文《闞家泉的風(fēng)景》中寫(xiě)道：“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水。我欽佩那些為國(guó)建立過(guò)功勛的仁人智者，更愛(ài)哺育過(guò)無(wú)數(shù)仁人智者的好山好水。而最令我喜愛(ài)的，就是岳陽(yáng)山南山腳與崮山西山腳交匯處的闞家泉……”

1937年7月7日，日本帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。12月下旬，山東省最高軍政首腦韓復(fù)榘下令放火燒掉省府、日本領(lǐng)事館和濟(jì)南重要的建筑物，縱兵大肆搶掠在濟(jì)南的洋行、工廠、倉(cāng)庫(kù)、銀行等，隨后不戰(zhàn)而逃。1937年末，日寇占領(lǐng)了博山縣城。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨、漢奸、地痞流氓等各種隊(duì)伍四起，誰(shuí)來(lái)都要糧要錢(qián)，不給就搶就打。此時(shí)，已被迫輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)的焦裕祿，為了自保，加入了南崮山村一個(gè)李姓人為首組織的紅槍會(huì)，一起抗日自衛(wèi)。但由于缺乏正確的信仰和科學(xué)的組織，紅槍會(huì)很快就被打散。焦裕祿在后來(lái)的自傳中寫(xiě)道：“看到日本鬼子勢(shì)力那樣強(qiáng)大，國(guó)民黨，還有其他各種隊(duì)伍雖多，但只向老百姓要糧要錢(qián)，無(wú)人敢抵抗鬼子。自己只好老老實(shí)實(shí)地當(dāng)亡國(guó)奴，但仍然幻想蔣政府還能回來(lái)將鬼子打跑。”

這一時(shí)期，焦裕祿完成了早期的知識(shí)啟蒙，培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)秀品質(zhì)。由于受認(rèn)識(shí)的局限，他雖然沒(méi)能找到救亡圖存的正確道路，但已經(jīng)熏染了革命思想，反抗的種子深深地扎根在心中。

信仰堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者

如果說(shuō)焦裕祿一開(kāi)始還對(duì)國(guó)民黨抗日抱有幻想的話(huà)，接下來(lái)的遭遇，則讓他徹底認(rèn)清了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的本質(zhì)。這為他后來(lái)選擇投奔共產(chǎn)黨，堅(jiān)決與敵人作斗爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

1941年，山東遭遇災(zāi)荒，糧食絕收，焦裕祿的父親因交不起捐稅，被逼上吊自盡。焦裕祿在自傳中寫(xiě)道：“41年生活困難，還要給漢奸拿糧交款，明年我還要結(jié)婚，父親終日愁?lèi)炃锾焐系踝詺⒘恕８赣H死后，生活更加困難了，還欠下了賬，我與哥哥分了家，我與母親共同生活。為維持生活往南崮山村，在李奎正酒店賒了一擔(dān)酒跟我村焦念鋼、焦念石一起出門(mén)，到沂水縣賣(mài)，再買(mǎi)油擔(dān)回來(lái)掙些錢(qián)。但到了臨朐縣碰上了國(guó)民黨游擊隊(duì)，用刺刀將酒桶穿破，進(jìn)行檢查。一桶酒流了一半，剩的一半氣也跑了。這次賠了大本，回家后再也不敢出門(mén)了?！边@次遭遇，讓焦裕祿進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這些國(guó)民黨部隊(duì)就是禍害人民的土匪，對(duì)幻想他們打鬼子的想法打消了。

1942年，日寇開(kāi)始強(qiáng)化治安，焦裕祿被以“共黨嫌疑人”的罪名抓到撫順大山坑煤礦當(dāng)苦力，經(jīng)歷了九死一生。他在自傳中詳細(xì)寫(xiě)道：“6月22日，天氣很熱，吃過(guò)早飯，剛躺到床上想睡覺(jué)，忽然大門(mén)外的狗咬得厲害。我光著腳光著膀子到大門(mén)口一看，有兩個(gè)鬼子一個(gè)漢奸翻譯，持著槍在看我家門(mén)牌。我見(jiàn)勢(shì)頭不對(duì)，出了大門(mén)向南拐，想跑掉，但未走及，往南街走來(lái)兩個(gè)漢奸便衣，各持手槍迎頭碰上……十二月（1943年1月）又用汽車(chē)?yán)綇埖陸棻?duì)，一個(gè)月后又送到偽救國(guó)訓(xùn)練所，住半月檢查了身體，發(fā)給了棉衣送到撫順大山坑煤窯……從此開(kāi)始?xì)埧岬牡鬲z生活?！标P(guān)于這段經(jīng)歷，在焦裕祿自傳中占據(jù)了很大篇幅，可見(jiàn)對(duì)其造成的迫害之嚴(yán)重。

1943年8月，焦裕祿歷經(jīng)磨難，在工友的幫助下，從撫順逃回了家鄉(xiāng)，但由于沒(méi)有“良民證”無(wú)法在家鄉(xiāng)立足，又不愿意昧著良心當(dāng)漢奸兵，他被迫攜妻帶子逃難到江蘇宿遷給地主打長(zhǎng)工。1945年，新四軍北上解放了宿遷，建立了人民政府，經(jīng)常組織勞苦大眾開(kāi)會(huì)。在黨的宣傳教育下，焦裕祿才更明確認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨八路軍才是真為人民辦事的，才真正相信共產(chǎn)黨能勝利。不久，焦裕祿聽(tīng)到家鄉(xiāng)即將解放的消息，便帶著妻女回鄉(xiāng)加入地方民兵組織。焦裕祿在自傳中寫(xiě)道：“1945年秋到了家，這時(shí)博山縣還未解放，但人民政府已建立，正領(lǐng)導(dǎo)群眾反奸訴苦，支援解放博山城。村里民兵已成立了，民兵隊(duì)長(zhǎng)焦方開(kāi)動(dòng)員我參加了民兵，并積極參加了斗爭(zhēng)漢奸焦念鎬、焦兆瑜，又積極參加民兵連解放博山縣城，看押俘虜?！?946年初，由于表現(xiàn)積極，焦裕祿被批準(zhǔn)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在自傳中，焦裕祿寫(xiě)道：“1946年1月，民兵隊(duì)長(zhǎng)焦方開(kāi)及在我村領(lǐng)導(dǎo)工作的區(qū)委組織委員焦念文，將我叫到農(nóng)民焦念禎家入了黨。這時(shí)入黨是絕對(duì)保守秘密的，也未舉行儀式，只有支書(shū)李景倫講了黨章和念了幾遍黨員教材，介紹了誰(shuí)是黨員，告訴我候補(bǔ)3 個(gè)月?！比朦h后，焦裕祿隨即被任命為博山縣八陡區(qū)武裝部干事。為了提高自己的理論水平和黨性修養(yǎng)，他一邊積極學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一邊積極參加革命斗爭(zhēng)，不僅參加了保衛(wèi)解放區(qū)的戰(zhàn)斗，還隨軍南下來(lái)到河南，在尉氏縣發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展了支援淮海戰(zhàn)役、土地改革、剿匪反霸、青年團(tuán)建設(shè)等革命工作。

這一時(shí)期，焦裕祿雖然遭遇了種種不幸，但在黨的教育下，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)中，他不僅樹(shù)立起了堅(jiān)定的革命信仰，還經(jīng)受住了血與火的生死考驗(yàn)，逐漸成長(zhǎng)為一名聽(tīng)黨指揮、不怕?tīng)奚?、信仰?jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

思想成熟、能力過(guò)硬的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部

1953年，為早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，黨中央決定在蘇聯(lián)的援助下實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃。當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)援建的156 個(gè)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，有7 個(gè)在河南洛陽(yáng)立項(xiàng)開(kāi)工。由于工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，熟練的產(chǎn)業(yè)工人缺口很大，國(guó)家需要大批干部支援工業(yè)建設(shè)。1953年6月，焦裕祿積極響應(yīng)黨的號(hào)召，來(lái)到洛陽(yáng)礦山機(jī)械廠工作，先后擔(dān)任洛礦籌建處資料辦公室秘書(shū)組副組長(zhǎng)、工程管理科副科長(zhǎng)。1954年至1956年被選派到哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)、到大連重型機(jī)械廠實(shí)習(xí)，回來(lái)后又歷任車(chē)間主任、生產(chǎn)調(diào)度科長(zhǎng)、廠黨委委員等職。這期間，焦裕祿積極學(xué)習(xí)工業(yè)管理知識(shí)，很快從農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)上的“泥腿子”成長(zhǎng)為工業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)上的“行家里手”。

1956年下半年，在大連實(shí)習(xí)期間，焦裕祿連續(xù)在廠報(bào)發(fā)表《減速機(jī)工段黨小組是怎樣保證完成計(jì)劃的》《對(duì)工段長(zhǎng)工作方法的幾點(diǎn)體會(huì)》《談?wù)勄胺礁?jìng)賽中的問(wèn)題和意見(jiàn)》等署名文章，還為車(chē)間基層干部總結(jié)了十條工作經(jīng)驗(yàn)。這十條工作經(jīng)驗(yàn)是：“1.要依靠群眾；2.要發(fā)揚(yáng)民主；3.要經(jīng)?？偨Y(jié)工作；4.要學(xué)習(xí)政治；5.要利用積極分子做工作；6.要了解群眾思想，關(guān)心群眾生活；7.要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)；8.要搞好團(tuán)結(jié)；9.要學(xué)習(xí)黨的政策；10.要主動(dòng)向上級(jí)匯報(bào)情況。”受到了廠黨委的重視和采納，初步展現(xiàn)了他的管理才能。焦裕祿還積極向調(diào)度員學(xué)調(diào)度，向計(jì)劃員學(xué)做計(jì)劃，這為他在洛礦的領(lǐng)導(dǎo)管理奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1956年底，焦裕祿從大連回到洛陽(yáng)礦山機(jī)械廠，擔(dān)任一金工車(chē)間主任。1958年，為向勞動(dòng)節(jié)獻(xiàn)禮，在他的具體領(lǐng)導(dǎo)和參與下，車(chē)間全體工人和技術(shù)人員克服重重困難，成功制造出新中國(guó)第一臺(tái)新型2.5 米雙筒卷?yè)P(yáng)機(jī)。在他后來(lái)負(fù)責(zé)的生產(chǎn)調(diào)度工作中，焦裕祿管理得也是井井有條，多次受到廠黨委的表彰。

1962年5月，為了加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)，河南省委決定從洛陽(yáng)的各大型廠礦企業(yè)調(diào)回25 名優(yōu)秀干部，焦裕祿就是其中之一。不久，他就被派往開(kāi)封地區(qū)尉氏縣，擔(dān)任尉氏縣委書(shū)記處書(shū)記，負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作。在尉氏，焦裕祿不僅圓滿(mǎn)處理了尉氏縣和鄢陵縣賈魯河灘爭(zhēng)地事件，完成了劃界工作，還深入該縣大橋鄉(xiāng)席蘇村蹲點(diǎn)調(diào)研，積累了大量農(nóng)村治理工作經(jīng)驗(yàn)。這期間，他積極發(fā)動(dòng)群眾生產(chǎn)自救，鼓勵(lì)他們因地制宜發(fā)展多種集體經(jīng)濟(jì)，取得了很大成效。1962年11月23日，在一份《席蘇村發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的報(bào)告》中，焦裕祿寫(xiě)道：“每到一地，都必須向群眾講清形勢(shì)，講清前途，講清黨的方針政策，講明黨的態(tài)度；每一時(shí)期，都必須抓住突出問(wèn)題，抓住突出思想，抓住突出人物；每一項(xiàng)工作，都必須有調(diào)查研究，實(shí)行重點(diǎn)與一般相結(jié)合，解決思想與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，武裝骨干與發(fā)動(dòng)群眾相結(jié)合。下到農(nóng)村的干部，要實(shí)行‘三同’，這樣才能抓住思想上和生產(chǎn)上的突出問(wèn)題，有效地解決這些問(wèn)題。只有這樣才能加強(qiáng)黨群關(guān)系。”

可以說(shuō)，回到尉氏是焦裕祿走上領(lǐng)導(dǎo)工作崗位的重要一步，也是他積累農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)的重要一步。正是由于焦裕祿在尉氏這段時(shí)間的出色表現(xiàn)，1962年12月6日，開(kāi)封地委決定選派他到當(dāng)時(shí)條件“最苦、最累、最難”的蘭考擔(dān)任縣委書(shū)記。面對(duì)嚴(yán)重的災(zāi)情，焦裕祿當(dāng)即向黨組織表達(dá)了決心：“不改變蘭考面貌，我決不離開(kāi)！”表現(xiàn)出了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部高度的政治覺(jué)悟和使命擔(dān)當(dāng)。

這一時(shí)期，焦裕祿在黨的培養(yǎng)下，進(jìn)一步提高了對(duì)黨的路線(xiàn)方針政策的認(rèn)識(shí)，熟練掌握了一整套大工業(yè)管理的理念和方法，并且能夠靈活有效地運(yùn)用到基層治理實(shí)踐中，完全具備了一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的素質(zhì)和能力。這為他后來(lái)帶領(lǐng)蘭考干部群眾科學(xué)治理“三害”奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。