淺談倫勃朗銅版畫中的美學意蘊

賈琪

摘要：藝術家由于時代背景和內在涵養的不同，會形成不同的藝術風格和藝術面貌，對待美的理解也不同。荷蘭畫家倫勃朗認為，好的藝術創作應該追尋更廣闊的精神世界，不應只對事物和藝術對象做淺層次的描繪，對于版畫發展來說，他的銅版畫影響則更為巨大，幾乎每幅版畫作品都顯示出倫勃朗的內心世界，用鮮明的個性體現出他的功力，為后世留下了許多珍貴的財富。

關鍵詞：倫勃朗：銅版畫;美學意蘊

中圖分類號：J217

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 21-0054-01

一、倫勃朗銅版畫的藝術成就

倫勃朗一生留在世上的藝術作品數以千計，其中銅版畫的數量近350余幅，他有著廣闊的藝術視野，涉獵題材廣泛，其中包括肖像畫、宗教畫、風景畫和風俗畫等，倫勃朗作了許多的自畫像，光是蝕刻版畫就將近20多幅，從他的自畫像當中不難看出，他用不同類型的角色和服飾詮釋著自己不同時期的人生歷程，早期時的自畫像雖然多作為銅版畫的練習作品，但是有些卻是人物內心世界的真實寫照，似乎每一幅都深刻記載著隨著時光的流逝倫勃朗的人生道路，流露出倫勃朗自身的內心世界，是對自己人生經歷最真實的寫照。

倫勃朗還為其他人創作過肖像銅版畫，尤其為他的母親，1628年他創作的小幅母親像，是他現存最早的蝕刻版畫，他的風俗畫描繪的大多是下層階級的貧民生活。同時，他對宗教題材保持著興趣，有很多宗教題材的作品，但都不去宣揚宗教，而是做了世俗化處理，借助宗教來發揚人道主義精神，他大多數的宗教畫創作靈感都來源于《圣經》，很多都是圣經故事的再現，從他的銅版畫中充分體現出他對下層階級貧民生活的同情，以及他對美好生活的向往。

二、倫勃朗銅版畫的美學特征

藝術家由于自身所從屬的時代背景以及人生歷程的不同，所形成的藝術風格也不相同，他們有著不同的精神世界，同時對美的詮釋也不相同，美只是一個相對的概念，有時候自身認為美的事物可能在其他人的眼中并不是美的，人們不能極端的去評價美，所以當人們在欣賞一幅藝術作品的時候，更重要的是需要從這件藝術作品的背后做更加深入地了解以及去探究作品本身的藝術價值，換句話說就是藝術作品自身的意義造就了藝術作品美的品質。

對于倫勃朗的銅版畫作品而言，每幅作品都存在不同的意義。在他的風景版畫《三棵樹》中，獨特的線條處理為畫面效果做出了很大的貢獻，有人說這三棵老橡樹代表的是三個十字架矗立在大地上，畫面的近景是山坡和小河塘，遠景是一片廣闊的平原，上面還點綴著風車，還有一些勞作的人物形象，在山坡上有位孤獨的藝術家，天空占據了整幅作品的三分之二，云層在天空中翻滾，線條流暢，仿佛暗示著暴風雨來臨，畫面左上角運用了強有力的線條來表示透過云層直射而下的陽光，干刻線和細蝕線重疊交叉，生動活潑，體現出戲劇性的明暗對比效果。倫勃朗的風景題材，更像是他內心渴望去尋找一個平靜的方法去替代他生活當中所收到的苦難，由此使人們體會到他的內心世界。

倫勃朗的蝕刻作品同時也體現出人文主義精神，線條、明暗的運用對于他的銅版畫所體現出的美學特征有些片面，作品本身的意義才最為重要。作品《三個十字架》體現出他精神上和心理上的力量，畫面中基督和兩個盜賊都被釘在十字架上，左側擠滿了人群和騎馬的士兵，右側圣母瑪利亞昏倒在同伴手中，前景是離去的旁觀者，這個畫面當中人物形象眾多，但是基督的形象依然是整個畫面的中心，一道強光從天而降打在基督的身上，整幅作品都在這種強烈的對比當中動蕩不安，只有畫面中心的基督莊嚴而又高大，使整幅畫面有種種深遠的感覺。這幅作品有很多不同的版本，在第四個版本中，左側帶矛的士兵被換成了一位騎著馬的，右側的盜賊也被淹沒在黑暗當中，前景的旁觀者被他減少了一位，沒有了原先的深遠感，但是基督卻依然莊嚴靜止，周圍的昏暗似乎使他更為突出，這便是倫勃朗的與眾不同之處，為了突顯基督受難的悲劇效果，不惜犧牲原先經營好的畫面細節。倫勃朗的這幅作品中體現了人文主義精神，他將畫面中人物形象的內心世界表現的淋漓盡致，體現出他強大的精神世界，這已經不單是一幅描繪圣經的故事，而是倫勃朗對人類受盡苦難與同情的深刻體會。

三、結語

倫勃朗是一個獨立的存在，他的藝術風格既不是巴洛克風格也不是古典主義風格，他是現實主義畫家，有著自己獨特的藝術風格和表現形式，尤其在銅版畫的創作中，將倫勃朗強大的精神世界和心理世界表現的淋漓盡致，他的銅版畫中有豐富的內心和人道主義精神，用心描繪十七世紀荷蘭社會生活，這是他的作品最大的進步性，他對荷蘭平民內在真實的表現，是其他銅版畫藝術家難以超越的，對于倫勃朗來說，藝術作品已經不單單是對藝術對象的簡單描繪，而是對個人情感的一種表達方式，他的銅版畫讓人們真切的感受著內心的真實，并且呈現給人們美的感受，這便是藝術的力量。

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