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暢談生活中的“換位思考”

2020-10-20 22:31:52朱同康
錦繡·上旬刊 2020年6期
關(guān)鍵詞:生活

摘 要:換位思考是生活中常常遇到的一個詞語,與它相伴隨的往往還有“將心比心”這一詞。那么何為換位思考,換位思考又有什么重要性是我們值得深思的一個問題。人類作為一種群居性高等動物,想要與身邊人和睦相處,共同發(fā)展,學會換位思考是一項非常重要的技巧和本領(lǐng)。

關(guān)鍵詞:換位思考;人際關(guān)系

一、何為換位思考

換位思考到底是什么?“換位思考”顧名思義就是我們要換一個位置,換一種角度去思考問題,對待問題。也同樣是讓我們設身處地地為他人著想,即想人之所想,相互理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式和方法。人與人之間要互相理解,互相信任,并且同樣的還要去換位思考,這是人與人之間交往的基本,也是交往的重要法寶。當我們在“換位思考”這一詞脫口而出的時候,我們也都希望對方可以站在自己的角度和位置去看待事情、思考問題。換位思考的心理機制是:“將心比心、設身處地”,其標準三寬人嚴己,也正如《論語》所述“己所不欲,勿施于人”,也同樣是說自己不喜歡的事情不要強加于他人,這是設身處地的換位思考。換位思考的基礎便是互相寬容、理解、尊重。

換位思考是人對人的心理體驗的過程。將心比心、置身處地是達成理解不可缺少的一定心理機制。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛!與人之間要互相理解,信任,并且要學會換位思考,這是人與人之間交往的基礎,多去站在他人的角度上思考問題。

換位思考的最重要部分是“換位”,換位就是站在對方的角度和立場,既然換位,就必須應該具有積極性、主動性,既需要我們積極面對,又要主動適應,任何消極、懶惰、不屑一顧等都會影響溝通,也就不可能完成“換位”;要想“換位”還要做到心夠大,一時的沖動是不能夠真正“換位”的。

換位思考,第一就要做到對人對已同一標準;再則就是寬人嚴己。

二、換位思考在生活中的體現(xiàn)

平時的生活里,換位思考的處世方式無不體現(xiàn)的淋漓盡致,小到與他人的和諧交往,大到企業(yè)中領(lǐng)導者與員工的管理,更甚到國與國之間的外交來往,這些都需要換位思考才能達到和諧共生,友誼相處的目的。

生活中,常會帶給我們許多感人的的故事,我們在看到挑山工會心生憐憫之情,這也是由于我們進行了設身處地地思考,把他們當做我們來思考,從而產(chǎn)生的情緒。在看到摔倒的路人時,我們會有過去幫扶的沖動,這也是我們通過換位思考,置身處地后的思想。

企業(yè)管理與團隊建設中,換位思考是必不可少的法寶。一位優(yōu)秀的領(lǐng)導者,他一定諳通換位思考的精髓。他們在進行領(lǐng)導的過程中,會通過換位思考,設身處地與員工進行交流,想其所想,從而使雙方的溝通交流可以更加有效,帶給對方好感,使員工信服自己,也更順從于領(lǐng)導者,從而提高了員工的獲得感和滿意度,使企業(yè)管理和團隊建設更加有效,也同樣可以提高員工和團隊成員的積極性、主動性。

三、換位思考在生活中的作用

生活是辛酸苦辣的,當我們?nèi)ケг股?,不如去將生活與自己換位思考,這樣我們就可以獲得更多快樂。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”這便是說的是我們?nèi)嗽诓煌奈恢每瓷剑紩吹讲煌臉幼?,不同的景色。更何況社會中復雜的人和多變的事物呢?所以,一個人在參與社會的活動中。要想把人看的真切,事情看的準確,就必須換個位置,換個角度,換個思路。

有一位盲人,他在夜晚走路時手里總會提一盞點亮的燈籠,與他相識的人就非常疑惑,問他道:“你明明看不見路,為什么手里還總是提著一盞燈籠呢?”盲人卻說道:“我提著燈籠可以為別人照亮路,同時也可以讓別人看到我,這樣就可以不會撞到我了”一個盲人普通的舉動即保護了自己同樣也保護了他人。這則簡單的故事告訴我們,在平凡的生活中我們要學會換位思考,要替他人著想,同樣替他人著想也是為自己著想。為別人著想,是一種胸懷,一種關(guān)愛,更是一種崇高境界。假如我們遇到一件表面上很糟糕的事情時,不要著急的去排斥,我們應該想到塞翁失馬的故事,有些時候,我們會因禍得福,但有些時候,我們也會因福得禍??偠灾?,我們不能單方面的看待問題,而應該去全面的看待所遇到的問題與麻煩。

四、換位思考思維的產(chǎn)生

每個人生長在不同的家庭環(huán)境,處在不同的朋友圈,會導致思維方面有一定的差異,但是換個角度考慮,站在對方的立場思考,這時候你將發(fā)現(xiàn),原來讓你不能接受的,其實也是一件非常普通不過,非常正常的,容易接受的事。就列舉玫瑰的例子來說,玫瑰是一種美麗而具有魅力的花種,然而被許多人所喜愛的玫瑰卻長有很多的刺,一部分人會因為喜歡他的美艷而忽略它的刺,但也有一些人會因為這些刺而否定它的漂亮,這也恰恰說明,人們在對待相同的事物時,每個人都會有不同的思考。

一個人換位思考思想的產(chǎn)生都是經(jīng)過后天的學習所發(fā)展出來的,這與家庭教育、學校引導、社會影響息息相關(guān)。童年時,你捕捉了一只小麻雀,母親告訴你要放掉它回家找媽媽,它也和你一樣有媽媽,這時候你會置身處地的去想,這是最早的言傳身教換位思考;進入校園,老師細心教導你,給你上思想品德課,里面有很多故事,“己所不欲,勿施于人”這是你第一次在課本中學習到換位思考的理論知識;步入社會,你與他人發(fā)生不愉快,但你憑借著你的品德修養(yǎng)利用換位思考這一方法,解決了這一問題,這是你的第一次實踐。

在生活中,對待某一問題時,如果,僅僅只是從計較自己的利益得失出發(fā)而考慮,卻置別人于不顧,那么我們往往就會失之偏頗,甚至傷害到別人。為他人著想,本就是一種修養(yǎng),是一種素質(zhì),更是一種睿智的表現(xiàn)。一個人不要心生妒忌,不要以小人之心度君子之腹,心善為本。

結(jié)語

換位思考是為人處世的重要方式,也是一個領(lǐng)導者必備的管理技能,只有把握好換位思考這一前提,才能成為一個智者,只有設身處地為他人著想,我們的朋友圈才會越來越大。

參考文獻

[1]網(wǎng)絡

作者簡介:

朱同康,2000年7月,男,回族,山東泰安人,專科在讀,現(xiàn)就讀于煙臺南山學院商學院,工程造價專業(yè)。

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