王思予
摘 要:在經濟騰飛的今天,中國的發展日新月異,但設計水平卻仍遲滯不前。雖偶有一些突破,但更多的是面臨的諸多問題與挑戰。標志設計作為其中的重要組成部分,還處在一個不斷探索的階段。在我國現代標志設計中,由于受西方設計理念的制約,設計思路、方式都過于趨同,因此使得我國的標志設計變得程式化、表現形式單一化、缺乏特色,很難創造出屬于自己的設計風格。從而出現了缺乏認同感,與本土文化嚴重脫節的現象。標志不僅僅是一個符號,它是通過圖形傳遞出一個企業的理念和形象,展現這個企業的獨特性和藝術性,從而加深大眾對企業的認知和認同。所以一味依賴西方的設計理念是做不出具有民族認同感的標志來的。傳統不是守舊,也不是落后,我們不應該徹底摒棄。而是順應時代發展,將傳統文化特色糅合進現代文明的建設進程中,尋求創造出一種新的設計之路。因此,將傳統文化融入現代設計中具有重要價值與意義,這個價值,不僅僅是商業價值。更重要的是我們可以通過對傳統文化的“新”表達來彰顯民族情感,民族自尊和民族自信,樹立國家的文化符號。如果傳統文化與現代設計的關系得不到很好的平衡,那么設計就會變得蒼白,缺乏感染力。因此,我們應著眼于國家傳統文化,以此為依托,將傳統文化根植于現代標志設計中,提煉其“形”“意”“色”的精髓并融入現代標志設計中,使之能更好展現企業的獨特魅力,加強民族認同感,同時也更好地適應現代社會的發展需要。
關鍵詞:中國傳統文化;標志;設計
中圖分類號:J504 文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2020)18-00-02
一、傳統文化之“形”在標志設計中的延伸
圖形是標志設計的載體,能否準確傳達企業形象、理念、文化等信息都取決于圖形。因此,在標志設計中,要重視圖形的創意與設計。但是我國的標志設計過于依賴西方的固定模式,導致現在大部分標志表現過于西化,國家或地域特色不足。在一定程度上阻礙了標志設計的前進步伐。為求解決這個問題,我們應該放眼本國文化,將設計與傳統文化相融合,找到新出路,才能將標志設計做得更好。中國傳統文化經過數千年傳承至今,有著許多象征意義鮮明的圖形。比如“龍”形,是權貴與地位的象征;“如意”代表了吉祥平安的;“竹”象征君子高潔品行情操等等都是中華兒女五千年智慧的凝集,同時也具有極高的藝術價值。那么,如何將這些傳統圖形元素有效的融入現代標志設計中?我認為,首先設計要對傳統圖形元素的象征意義有深入了解,其次對設計目的進行解讀,抓住創作內核,進而選取傳統圖案中符合設計要求的“形”進行解構延伸,由表及里的滲透到現代標志設計中去。
眾所周知“太極”圖形是中國的傳統符號,表面來看是一個簡單的對稱圖形,但卻暗藏玄機。黑白分陰陽,而黑白卻又并非對稱,而是像兩尾陰陽魚首尾相連,你中有我我中有你,所謂“太極生兩儀”,兩者相生相克、循環往復、生生不息,這便是“道”,兩儀尊道而恒長。這是中國哲學思想的具體體現。它所散發出來的魅力與智慧讓很多的設計師們也為之著迷,是許多標志的設計依托。比如,香港西武百貨的標志設計,靈感就來源于太極圖形。只看外表,并沒有發現任何傳統文化元素的身影,更像是西武百貨公司(SEIBU)中首字母“S”,同時又像兩條在水中嬉戲的魚,寓意公司有著持久旺盛的生命力。標志整體看來現代意味強烈,但是卻是設計師對中國古老的文化的延伸。設計師巧妙地將“太極”的元素,一分為二,并重新排列組合,形成了我們所看到的“s”形態,標志中并沒有直接運用中國傳統元素,更多的是現代化的圖形,但是簡潔而又生動的圖形中卻蘊含著中國的文化精髓與精神力量,堪稱是現代設計的典范佳作。這樣極富動感地的設計,兼具了東西方的意識形態,具象而又直觀,是對中國傳統文化的繼承與發揚。
二、傳統文化之“意”在標志設計中的體現
一個優秀的標志設計,不僅要注重的“形”準確性,而“意”的表達也很重要,只有外表而缺乏內涵的標志設計,不足以打動人心。只有“形神兼備”,才更加讓人記憶深刻。翻閱歷史長卷,中國作為東方文明發源地,有過太多輝煌的印記。彩陶、瓷器都以其優美多姿的造型,質樸大氣的紋樣令現代設計師們為之驚嘆;民間藝術飽含濃厚的宗教信念及象征意義,運用強烈的對比色彩,生動的造型打動了無數觀眾;還有傳統思想“道生萬物”“天人合一”“空則有,有則空”等等,用它的深刻內涵讓世人折服。這些都是我們的祖先為我們留下的無數瑰寶。然而在國際主義設計風格的強勢入侵下,西方設計理念的植入讓我國的標志設計之路進入了一個迷茫的時期。但是現在多元化的發展需求又給我們帶來了新的契機?!扒笸币惨按娈悺笔俏覀兊陌l展和努力的方向,因為地域、民族的不同造成了東西方文化的巨大差異,一味地“依葫蘆畫瓢”是行不通的。意境傳達在很大程度上能夠輔助大眾解讀圖形內涵,讓標志更具有說服力,更容易被記憶。因此對意境的闡釋,對傳統思想的繼承與延伸是極為重要的。例如西安世園會會徽的設計長安花,構思源于道家思想,是對“萬物皆生于道”“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的哲學思想的現代延伸。所以標識中由三角形衍生出不同的多邊形,如同花瓣層層疊加,好似綻放的花朵。不同的圖形不僅傳遞出三生萬物、四合為土、五葉生木、六流成水的思想,層疊的多邊形同時也代表著“人”“城市”“國家”“包容”多重深意,既融入了中國的傳統思想,又有著強烈的現代人文氣息。還有茶葉竹葉青的標志設計,設計師利用竹葉青似“竹”一般的茶型為創作原型,將這些元素糅合進一個 “竹”字,再居于一個“圓”中。像極了竹葉青茶浮在水中的狀態。營造出了一種雅靜、平和的意境之美,這不僅與竹葉青茶的品牌名稱在形上產生了共鳴,同時也與它的企業的理念相吻合。體現了茶道文化靜心、靜神、休閑、平和的意境,是東方哲學思想的現代延伸。[1]
三、傳統文化之“色”在標志設計中的體現
在標志設計中,色彩的作用與影響力也是不可小視。將中國傳統色彩應運于標志設計當中,能夠更好地展現出標志的視覺效果,同時,也能將企業的特色展現出來。中國的傳統色彩中有“五行五色”之說,即黑色、白色、紅色、青色、黃色五種,與金、木、水、火、土相對應。在中國傳統色彩中,黑色和白色是存在的,有別于西方。通過黑色的層次變化來分出不同的顏色,即墨分五色。白色,則是虛空,古人通常用白色來傳達意境。黑白二色廣泛應用于中國繪畫中,展現出中國傳統繪畫色彩的樸素大雅之氣。而民間藝術在色彩的應用上有大俗濃艷的特點,與中國畫的用色形成了鮮明的對比。
紅色,代表了吉祥、喜慶、歡樂等,同時也是中國的代表色,深受大家的喜愛。因此,在中國,很多標志都選用紅色為主體色,其中最經典的應屬2008年北京奧運會的標志設計,標志用一方印章作為主體形象,中間一個舞動的京字,圖形本身就極具中國韻味,再配以傳統的紅色,形象地展現了中國特色。同時紅色的運用將中國人民歡慶奧運、喜迎奧運的精神更加淋漓盡致地傳遞出來,形神合一,可稱之為是標志設計中的一個典范之作。另外還有中國國家大劇院的標志設計,通體選用紅色,因為紅色能夠表達喜慶、吉祥之意,給人一種隨時傳遞快樂的同時又體現了中國文化精神,更加具有親和力。因此,將中國的傳統色彩運用到標志設計中,不僅能夠提升標志的視覺沖擊力,還能夠增強感染力,更容易被大眾接受和記憶。[2]
四、結束語
在全球文化共融的進程中,西方的設計模式被植入到我國的標志設計之中。如何讓標志設計更具有本國特色和民族認同感是設計師們所面臨的嚴峻考驗,但也是難得的發展機遇。首先,我們要正確認識傳統文化,如今中國正處于快速發展階段,浮躁成了現代中國人的一大特點,缺乏鉆研精神、看待問題片面、只做表面功夫等現象在標志設計中反映也比較明顯。很多標志設計只是穿上“傳統文化”的外衣,做的卻是有“形”無“意”的“偽中國式”設計。其次就是 “洋為中用”,打著傳統文化的旗號,換湯不換藥的“山寨風”。這些現象拖慢了中國標志設計的發展進程。作為設計師要特別正視這一問題,及時糾正解決,真正優秀的標志設計并不是對傳統文化的照搬,也不是對傳統文化元素的簡單圖形化,而是要吸收優秀的傳統文化精髓,立足文化之本源,與現代設計手段相融合,找到傳統文化與現代標志設計的契合點,提升品牌凝聚力和文化附加值,做出蘊含文化底蘊的標志設計。我們不能只做表面功夫,要解讀結合現代的設計理念和設計思路,找準突破口與切入點,將傳統文化的“形”完美融入現代標志設計中去。其次要提高自信,提升自身的文化修養,更深刻的去了解中國傳統文化,理解文化中的深意再與標志相結合,由表及里,由內而外的去創作一個標志。再者還要與時俱進,與現代新技術、新觀念相結合再創新。求同存異,將中國五千年的悠久歷史、豐富的文化資源為創作標志設計的重要依托,才能設計出真正的具有民族特色的標志。只有根植于傳統文化,解讀領會文化精神內核才能為現代標志設計提供源源不斷的創作動力。將傳統文化融入于現代設計中是極其必要的,這對推動現代標志設計發展有著積極作用和重要的意義。
參考文獻:
[1]余芬.中國傳統文化元素在標志設計中的應用[J].美與時代(上),2020(03):83-84.
[2]錢利,田曉冬.淺談中國現代標志設計與傳統文化元素的結合[J].美術教育研究,2018(23):62-63.