以地域文化為特征的武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究

楊柳

摘 要：通過地域，人文，情懷、環(huán)境等因素來分析旅游文創(chuàng)產(chǎn)品帶來的影響。針對武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中現(xiàn)存在的問題，全面深入的探索城市旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的特色，體現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品傳遞的意義、發(fā)揮它應(yīng)有的價值。在開發(fā)出具有地域文化特色的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，使游客通過文創(chuàng)產(chǎn)品的新穎獨特以及帶有濃厚地域文化氣息來滿足精神上的愉悅感和心理上的滿足感。為今后城市旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展提供新思路。

關(guān)鍵詞：武漢旅游;文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計;地域特色

中圖分類號：J504 文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）18-00-02

城市旅游文創(chuàng)產(chǎn)品代表著城市的歷史，彰顯城市的魅力。有助于帶動旅游發(fā)展提高城市的經(jīng)濟，將地域文化與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的有機結(jié)合，有利于加強武漢在旅游市場中的競爭力。

武漢地處江漢平原東部、長江中游，長江經(jīng)濟帶核心城市，享有“九省通衢”美譽的武漢，其高鐵線路占據(jù)中國的一半，在華中地區(qū)中是唯一可直航全球五大洲的城市。武漢是國家歷史文化名城和首批中國優(yōu)秀旅游城市，每年舉辦武漢國際旅游節(jié)。2019年第七屆世界軍人運動會在武漢召開，毫無疑問賦能這座城市進一步擴大國際影響力和知名度，加速拉動資金和人口流入。關(guān)于武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)如今在開發(fā)上落后于其他城市的發(fā)展，旅游文創(chuàng)在一個國家或者地區(qū)占比總收入的%35，在武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品總收入占比中卻不盡人意。每當(dāng)來漢游玩游客詢問起武漢具有代表旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時也是屈指可數(shù)。目前武漢對于旅游文創(chuàng)產(chǎn)品這塊缺乏認識、創(chuàng)意與新穎，沒有體現(xiàn)出地域特有的風(fēng)格特色，因此難以與旅游市場產(chǎn)生特色共鳴之處[1]。

一、武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀

筆者在東湖風(fēng)景區(qū)游玩時看到過，景區(qū)門口商店里售賣的只有泡泡機以及風(fēng)車之類平平無奇的玩具品。通過詢問景區(qū)門口經(jīng)營多年的店主口中得知“東湖風(fēng)景區(qū)人流量居多，但攤位賣的主要玩具是為吸引兒童，并沒有多少景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品”。通過對武漢市景區(qū)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前武漢旅游文創(chuàng)市場而言，文創(chuàng)多為手鐲、旅游紀念冊以及畫框等、帶有特色文創(chuàng)產(chǎn)品的寥寥無幾。沿著黃鶴樓景區(qū)兩旁店鋪可以發(fā)現(xiàn)，磁貼冰箱貼、黃鶴樓模型、仿古青銅器、手繪明信片是各個商鋪的必備商品。一條街上店鋪數(shù)不勝數(shù)，文創(chuàng)產(chǎn)品類型趨同，眼花繚亂。由此可以得出結(jié)論，黃鶴樓文創(chuàng)產(chǎn)品存在著大眾化，隨處都可以購買的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，同時增加旅游的負擔(dān)，自然也就沒有購買的欲望。

目前在旅游市場上售賣的文創(chuàng)主要來自浙江義烏批發(fā)市場，其中一些商品價格低廉，做工粗糙，質(zhì)量低劣。部分經(jīng)營者似乎抱有僥幸的心理，認為這些商品多數(shù)售賣給外地游客，如發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題時，只會是消費者吃閉門羹，他們也不會千里迢迢的回來退換的，殊不知這樣的行為是在將自己的城市推向末路。

在經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，國家注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提高國家核心競爭力。在這樣的背景下，體現(xiàn)出國家的文化軟實力能為文創(chuàng)帶來價值，地域文化不僅僅代表著一座城市的歷史。相比之下，武漢市在地域文化上挖掘的還遠遠不夠，如文物古跡、地標性建筑、自然景觀、風(fēng)土民俗以及水域文化地域特色都可以深入挖掘且加以運用，并對當(dāng)?shù)氐奶厣M行推廣。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為武漢市旅游地的文化代表，要盡可能豐富運用當(dāng)?shù)匚幕厣瑸橄M者展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情樣貌，使游者能夠在第一時間產(chǎn)生濃厚興趣和喜愛之情。

二、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具備特點

旅游本質(zhì)上來說是一種精神上的消費。來到陌生的城市，拋開生活中帶來的壓力，通過對自然風(fēng)光的賞心悅目，放松自己使精神上得到愉悅感。在感受濃厚的人文氣息同時，不僅升華自己的文化內(nèi)涵得到當(dāng)?shù)匚幕难眨€可以增長自己的見識。旅游的過程主要是以一個切身體會的過程，旅游文創(chuàng)作為旅游唯一的精神載體就顯得格外重要。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)只是一味地模仿，對待文創(chuàng)應(yīng)取其精華去其糟粕，充分發(fā)揚文化內(nèi)涵特點。以源遠流長的文物古跡和水域文化為城市的主要亮點，黃鶴樓，湖北省博物館，晴川閣，東湖磨山，落雁島全面的發(fā)揚武漢博大精深的文化與歷史。現(xiàn)在的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不僅擁有美觀個性的外表，在日常生活用品中，更注重的是實用價值。傳統(tǒng)的旅游文創(chuàng)以精致的工藝品，仿真品為主，價格昂貴，如果不是超級愛好者不會花錢購買，且生活中不適合使用只供人們?nèi)粘Ｓ^賞。游客在購買旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時往往會選擇在家鄉(xiāng)購買不到的，且具有地域特色的產(chǎn)品。用意在于游完后能喚起對旅行美好的回憶，或者作為伴手禮送給親朋好友，傳遞當(dāng)?shù)孛袼孜幕糜巍Ｄ壳奥糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品的實用性與多樣性是最大的優(yōu)勢特點，這樣的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有觀賞性，在日常生活中也有一定的實用性。

文創(chuàng)產(chǎn)品自身的品質(zhì)尤為重要。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品其本身應(yīng)具備一定的紀念和收藏的價值，在具備品質(zhì)的保證的前提下才能滿足旅游者的需求。上乘質(zhì)量的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品不僅代表著武漢的形象，更是代表著地方的名片。如敦煌飛天，乾闥婆和緊那羅逐漸融為一體，形象不斷演化，最終合為一體，成為體態(tài)俏麗，持樂歌舞，翱翔天空的飛天。由此可見旅游文創(chuàng)產(chǎn)出的銷售環(huán)境具有特殊性，不能從旅游中脫離單獨的存在，那樣就失去了文創(chuàng)的意義。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在地域性上形成了一種壟斷性，獨一無二才顯得尤為珍貴。武漢多處景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上占據(jù)著質(zhì)量低劣，做工粗糙的產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù)，相對于游客來講沒有什么意義可言，也沒有購買的必要性，更沒有收藏的價值。

三、武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)建議

凸顯本土文化，突出地方特色。武漢文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中可以圍繞水文化，黃鶴樓文化，楚文化展開進行。縱觀國內(nèi)聞名的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。如西安的唐三彩，湖南的湘繡，蘇州的刺繡，云南的玉器，濰坊的風(fēng)箏，南京的板鴨，北京的四合院。這些文創(chuàng)產(chǎn)品都展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐赜蛱厣臀幕閼选Ｂ糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品要在消費者眼中脫穎而出，在設(shè)計上應(yīng)凸顯出當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕Ｒ患膭?chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)不出一個城市當(dāng)?shù)氐奶厣词棺龉ぴ倬殻|(zhì)量再好，對游客來說也沒有意義，在游客眼中只是一件普通的商品。世界著名的旅游紀念品，如大英博物館的石碑系列文創(chuàng)產(chǎn)品，法國埃菲爾造型的鑰匙扣，俄羅斯套娃，埃及的紙莎草畫，這些文創(chuàng)產(chǎn)品都是和當(dāng)?shù)氐貥诵越ㄖL(fēng)土人情聯(lián)系在一起。讓人看一眼就過目不忘，就能聯(lián)想到是當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)物。

結(jié)合武漢市的旅游特色，將自然景觀元素轉(zhuǎn)變?yōu)榈赜蛭幕柸谌肼糜挝膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，例如磨山、東湖風(fēng)景區(qū)等，它們不僅是一個景區(qū)，而是一種文化的象征，給人留下深刻的印象。武漢歷史文化古跡更具有開發(fā)價值，例如湖北省博物館，館藏文物作為荊楚歷史文化的載體，可以將楚文化元素提取與文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合，賦予歷史古跡新的活力。還可以在地標性建筑中進行設(shè)計，在表達地域文化的同時創(chuàng)新了文創(chuàng)產(chǎn)品新的設(shè)計思路[2]。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計不僅要重視對旅游者需求，對人群分析的定位。在文創(chuàng)產(chǎn)品中賦予新的使用方式和新的功能同時，還應(yīng)與當(dāng)代科技技術(shù)相結(jié)合，只有將新材料，新工藝，新設(shè)計運用到旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中，才能適應(yīng)旅游者多樣化的需求和與時俱進的審美取向。例如傳統(tǒng)的楚文化的藏品，雖歷史悠久，但是很多紀念品不便于攜帶，導(dǎo)致了大量的產(chǎn)品銷量急劇下降。而如今的設(shè)計形式，可以采用噴印工藝，激光雕刻，IMD噴繪，異型裁切，四色印刷，鐳射的表現(xiàn)形式，大大增強了文創(chuàng)的創(chuàng)意性以及紀念性。武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)在開發(fā)上結(jié)合這些新工藝，新材料，新設(shè)計形式的應(yīng)用，傳達出新產(chǎn)品的生命力[3]。

四、武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)價值

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)價值與當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟息息相關(guān)，一方面推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，一方面促進消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的消費。在提升大眾生活品位和生活質(zhì)量的同時，讓生活充滿了趣味感。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品能有效促進社會關(guān)系的和諧，其本身具有一定社會價值。外出旅游的人通過饋贈親朋好友的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在無形之中增加了人與人之間的友好交往，使得文創(chuàng)產(chǎn)品得到更好的推廣。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品喚起人們對于文化的意識，不僅提升了消費者的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng)，且滿足對文化的需求。讓地域文化在人們心中傳播開來，有效發(fā)揚和傳承地域文化，使得文化以另一種方式延續(xù)，形成新的文化價值觀，也為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更大的空間。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品通過消費者傳達出藝術(shù)審美，改善了人們現(xiàn)有的生活方式，勾起人們對文化進一步的探索，進一步擴大地域文化的影響力。

五、結(jié)束語

本文從地域性特色結(jié)合國內(nèi)外案例研究分析武漢旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，包括地域性自然景觀、名勝古跡、地標性建筑等元素的提取及帶來的價值影響。如果都加以結(jié)合，能有效地提升武漢地域特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計。與此同時，武漢城市旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具備與時代進步的創(chuàng)新精神，將不同地域的特色性充分體現(xiàn)，增強游客對城市知名度，使得武漢在旅游文創(chuàng)帶動下持續(xù)向好的發(fā)展。

參考文獻：

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