凱斯·哈林涂鴉藝術(shù)解析及其對現(xiàn)代設(shè)計影響

臧曉薔

摘 要：文章試以涂鴉藝術(shù)家凱斯·哈林的涂鴉藝術(shù)作品為切入點，通過對其圖式符號的視覺分析，探討其設(shè)計風格在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用來探索涂鴉藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的深層內(nèi)涵和積極意義。

關(guān)鍵詞：凱斯·哈林;涂鴉藝術(shù);圖式符號;現(xiàn)代設(shè)計

中圖分類號：J209文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）16-00-02

一、研究背景

涂鴉藝術(shù)作為一種后現(xiàn)代邊緣文化藝術(shù)，以其跳躍的色彩，豐富的審美精神以及堅實的大眾藝術(shù)基礎(chǔ)，自六十年代的美國街頭興起逐漸風靡于歐洲的柏林和巴黎等城市到現(xiàn)今已經(jīng)深入大眾的生活，成了一個國家，一座城市日常視覺一個難以割舍的一部分。這樣的藝術(shù)形式從初期在墻面，廣告牌，門牌等介質(zhì)為載體通過運用不同的顏料，來表現(xiàn)自己的叛逆，壓抑，自由，反戰(zhàn)，反歧視等心里色彩，后期廣泛擴展到各個層面包括雕塑，招貼，流的針織品，潮流t恤衫，手表，球鞋等在內(nèi)的各種物像的表面。

凱斯·哈林，美國涂鴉文化的核心代表人物，通過簡潔的平面構(gòu)成語言、扁平化創(chuàng)作風格將自己對于生命，自由的感悟都通過自己的作品流傳至今。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活壓力下，讓人們更加想要去追求內(nèi)心的放肆，簡單直白的表達自我的個性，這也和凱斯·哈林的藝術(shù)初衷是一樣的，放飛自我，展現(xiàn)個性，隨著現(xiàn)今民主化程度的不斷加深，凱斯·哈林玩味有趣的藝術(shù)形式得以有更加寬泛的展現(xiàn)，更好地融入生活，讓藝術(shù)不僅僅是墻壁上的展覽品。

二、凱斯·哈林涂鴉藝術(shù)圖式符號的視覺特征分析

（一）線條的藝術(shù)

1978年，凱斯·哈林在紐約的視覺藝術(shù)學院學習繪畫，這座城市為哈林和他的創(chuàng)作熱情打開了大門，他完全沉浸在這樣的藝術(shù)環(huán)境中，此時他的作品多是黑白的線條平面構(gòu)成，通過粗細的直線，曲線進行畫面的聚散排列，畫面奔放，不論是人物還是靜物，造型都是比較簡單，省去了物體內(nèi)部的形象，僅僅是輪廓造型的變化扭曲。1980年，凱斯·哈林在紐約地鐵內(nèi)的空白黑板上開始了自己的涂鴉創(chuàng)作道路。他開始將自我意識中的悸動、叛逆一一流露在街頭的涂鴉創(chuàng)作中。凱斯·哈林受到畫卡通漫畫的父親的影響，在其涂鴉作品當中，往往用奔放、粗獷的線條勾勒空心人形象。他進行了大量的人物形態(tài)的創(chuàng)作，多變的人物形態(tài)，雖然他筆下的人物沒有表情，衣著狀態(tài)，而是通過輪廓的描繪來發(fā)泄自己對于社會，內(nèi)心等狀態(tài)的表現(xiàn)，除了人物形態(tài)涂鴉，他還繪制了許多動物、日常生活用品和怪物等輔助形象來飽滿畫面，實現(xiàn)更加豐富的表現(xiàn)，通過給形態(tài)周圍加上或短或長的線條，折線等來渲染畫面氛圍，賦予了整幅作品生動的畫面感，無聲的線條讓人感覺出了有聲的含義，人們可以通過這些線條感覺到：小狗的吠叫，嬰兒的啼哭，飛碟的蜂鳴，小人的歡歌雀舞，電視在播報新聞，燈泡在閃爍報警等。他著名的畫作“Radiant baby”一個爬行的嬰兒，粗壯的輪廓線條勾勒出來的一個匍匐的孩童形象，周圍圍繞著一圈等長的短線，像是被太陽的光芒所包圍，這樣的小人形象像是對孩童般純凈世界的向往，又像是凱斯·哈林的自畫像。

他的作品看似簡單易讀，甚至是像兒童畫一般確是包含了他對這個世界的態(tài)度，希望通過純真的表達形式來釋放自己的內(nèi)心，將自己在平時生活中觀察到的情形，將這個世界的愛，戰(zhàn)爭，人性，和平，通過自己大腦的處理，轉(zhuǎn)化成一種自由的形表達出來，使得整個畫面充滿著童真的跳躍感，每根線條仿佛都有自己的樂章。

（二）明亮的色彩

在凱斯·哈林許作品中都可以看出，他筆下的畫面，不僅內(nèi)容形態(tài)簡單有趣，對于顏色的選擇依然保持了這一特點，沒有過多的顏色來充斥整個畫面，多是運用兩到三種顏色來畫完成幅畫面，而且多是純色，對比色，注重采用大色塊而不是過分地追求顏色的細微變化，也沒有什么筆法技巧，都是顏色的平涂來完成，簡單有趣。

包括有凱斯·哈林創(chuàng)作的空心人造型，他通過空心的人物中間有小狗竄出，周圍有長短不一的弧線來體現(xiàn)整體畫面的和諧，歡快的場景，也體現(xiàn)了他追求和平，平等的社會愿景。畫面顏色用粗紅色線條來勾勒人物輪廓和動態(tài)效果，黃色的底色讓整個畫面更加醒目，狗的黑色斑點，淺黃的底色，黑色的人物和狗的互動很是可愛，小人雙手上舉像是在歡呼。其實凱斯·哈林的很多作品都是這樣，簡單但不失童趣，讓人像是回到了小時候簡單明快的生活，勾起人們無限的遐想，這樣簡潔單純的畫法有著兒童畫的影子。

（三）內(nèi)心的聲音

地鐵站是一個公眾的場合，每天都有各種各樣的人穿梭往來，他們帶給凱斯·哈林這樣的藝術(shù)家以靈感，也讓藝術(shù)家將靈感通過涂鴉的視覺形式傳遞給他們，并用二維的畫面來闡釋其腦中也許和大眾巧合碰撞的世界。從凱斯·哈林的許多涂鴉畫作中，可以感受到一種急于表達自我想法的躁動。從某種意義上說，城市地鐵中穿梭的人們表現(xiàn)著人類的各種形態(tài)，這些形態(tài)當然都是動態(tài)的，沒有靜止的圖像。凱斯·哈林邊創(chuàng)作邊觀察那些欣賞其畫作的人們，將他們的所想所做通過自己的畫筆再一次傳遞給大眾。凱斯·哈林并不像其他作畫者一樣隨意地在地鐵中亂涂亂畫。接受過正規(guī)藝術(shù)教育的他，選擇了用一種與傳統(tǒng)透視繪畫方法背道而馳的平面化方式，以概括的手法和抽象的圖形表現(xiàn)各種主題，并繼而表達自我。就是這樣的思維理念，讓他選擇用簡單易懂的平面化手法去表達自我、表現(xiàn)眾生。這種相對固定化的模式畫法，使得他可以迅速地對所見所想進行即興繪畫。“對我而言，我在地鐵中的一幅畫與標價幾千元的一幅畫之間沒有什么不同”，從凱斯·哈林的言語中可以看出，對于他來說，藝術(shù)是大眾的，而不僅僅是放置在展覽館中僅資本家們觀賞的，優(yōu)秀的藝術(shù)是無法通過金錢來衡量的，不論是殿堂的藝術(shù)家還是街頭的涂鴉藝人，都是要通過手中的畫筆來傳達自己的精神，在藝術(shù)中釋放天性，這才是他最為關(guān)心的事情。[1]

三、凱斯·哈林涂鴉藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用

（一）凱斯·哈林涂鴉藝術(shù)在服裝設(shè)計上的應(yīng)用

隨著發(fā)展的開化，人們表達情緒的途徑也越來越多，在滿足了物質(zhì)需求的同時開始追求精神上的富足。服裝作為人們現(xiàn)今生活的必需品，它的存在在一定程度上是一個時代，一段思潮的載體。

現(xiàn)今，涂鴉的街頭風格服裝，憑借的引人矚目造型和夸張耀眼的色彩圖案，更是迎合了現(xiàn)在年輕人愛凸顯自我個性的心理特征，以凱斯·哈林的作品進行了各種各樣服飾的聯(lián)名款，他的作品和LACOSTE出的聯(lián)名款polo衫和襯衫，純色的襯衫底色上繪以凱斯·哈林的涂鴉作品，將其繪制的形態(tài)各異的人物造型進行組合，或是采用其標志性的嬰孩圖樣將個性青春的基因融入較為正式的襯衫中，也是表達在約束中的叛逆。這樣將藝術(shù)與服裝相結(jié)合，讓的街頭藝術(shù)直接住進我們的生活中，拉近了民眾和藝術(shù)的距離，推動了藝術(shù)潮流的發(fā)展和進步。這樣的聯(lián)名包括Happy Socks的男女潮流襪設(shè)計，和LACOSTE的男女服裝聯(lián)名，阿迪的聯(lián)名運動鞋等等，都將凱斯·哈林的作品融入其中更是將其譽為潮流時尚的寵兒，這些聯(lián)名的設(shè)計多是將其完整的作品在衣服上進行展示，還有的會進行圖案的打破重新組合，但是都保留了凱斯·哈林的作品形態(tài)，平面化的涂鴉風格，強烈的視覺效果。[2]

（二）凱斯·哈林涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用

涂鴉藝術(shù)由于其產(chǎn)生的特殊性， 長期以來一直都難以走向藝術(shù)的大雅之堂。隨著涂鴉的發(fā)展， 人們開始慢慢接受并能將之用于現(xiàn)代平面設(shè)計的方方面面，也為現(xiàn)代設(shè)計提供了新的思路和表現(xiàn)方法。

凱斯·哈林通過奔放，粗獷的粗線條繪制出了各種各樣的人形圖案，給后世留下了更多的藝術(shù)思考，還有設(shè)計師在致敬凱斯·哈林涂鴉藝術(shù)作品時根據(jù)其創(chuàng)作的人形設(shè)計的延續(xù)所做的英文字母創(chuàng)新，雖然字母色彩的飽和度略有降低，人物的造型更加舒展靈活，整體形態(tài)被拉長，將凱斯·哈林涂鴉風格深入字體設(shè)計所做的創(chuàng)新。除了在文字設(shè)計的涂鴉藝術(shù)設(shè)計，還出現(xiàn)了在化妝品包裝上的革新，凱斯·哈林&卞卡聯(lián)名款口紅，也是引起了一眾女性的追捧，打開了新的營銷方式，將女性的個性，前衛(wèi)，時尚物化在彩妝產(chǎn)品的包裝上，使得明星代言的銷售模式不再具有不可替代的優(yōu)勢，將凱斯·哈林的藝術(shù)風格更好地與現(xiàn)代平面設(shè)計相融合。[3]

四、結(jié)束語

凱斯·哈林用簡單的平面構(gòu)成語言，傳達了內(nèi)心豐富的世界，在傳統(tǒng)的繪畫中抽象的提煉出簡潔的視覺表現(xiàn)語言。其作品的跨界發(fā)展使得原有的涂鴉形式和作品有了新的延續(xù)和創(chuàng)新，促進了涂鴉藝術(shù)在民眾間的發(fā)展，也取得了新的商業(yè)效益形成。在凱斯·哈林一生的涂鴉生涯中一直保持著自己的初心，傳達著愛人，追求平等和平的積極心態(tài)，這可能也是他形成了具有娛樂性，去繁留簡，不拘一格的涂鴉風格的原因。現(xiàn)今，涂鴉藝術(shù)作為一種新的生活方式正在迅速擴張，滲透到了流行文化的各個方面，包括有時尚，設(shè)計，音樂，教育，甚至是純藝術(shù)領(lǐng)域，使得涂鴉藝術(shù)成長為一種新的產(chǎn)業(yè)。涂鴉正預(yù)示著超平面時代的到來，而且已經(jīng)成了視覺設(shè)計中極為重要的一部分，這也使得我們要將設(shè)計在各領(lǐng)域積極的發(fā)展和傳承下去，促進設(shè)計發(fā)展的永久精神。

參考文獻：

[1]E.H.貢布里希，鄭弌.涂鴉、移情與無意識[J].美術(shù)觀察，2007（02）：121-126.

[2]李琳琳.涂鴉藝術(shù)研究[D].蘇州大學，2009.

[3]李錚，褚海燕.對波普藝術(shù)色彩與表現(xiàn)手法的研究[J].北方文學（下旬），2017（08）：106.