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抗疫精神的內涵及對青年思政教育的價值和意義

2020-10-21 03:50:54劉進冷志明劉建平
西部學刊 2020年15期
關鍵詞:思想政治教育價值觀

劉進 冷志明 劉建平

摘要:運用抗疫精神的鮮活案例來教育當代青年,運用其文化精髓來武裝當代青年頭腦,是當前青年思想政治教育工作的重點。抗疫精神的本質內涵就是忠誠擔當、情深義重的愛國主義精神;堅忍不拔、精益求精的科學求真精神;自強不息、勇往直前的實干奮斗精神;敢為人先、追求卓越的開放創新精神;無怨無悔、大公無私的無我奉獻精神。抗疫精神具有道德示范價值、理想教育價值、思想統領價值,它是當代青年志存高遠、增強“四個正確認識”的有效載體,是高校立德樹人、踐行“四個堅持不懈”的現實需求,也是社會凝心聚力、筑牢社會主義意識形態的價值支撐,具有十分鮮明的時代價值和現實意義。

關鍵詞:抗疫精神;思想政治教育;價值觀

中圖分類號:G641

文獻標識碼:A

文章編號:2095-6916(2020)15-0051-04

2020年2月10日,習近平總書記在北京地壇醫院視頻連線武漢時指出,當前疫情防控工作正處在膠著對壘的緊要關頭,一定要堅持下去,堅決打贏湖北保衛戰、武漢保衛戰。武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝叫。面對新冠肺炎疫情這一重大突發公共衛生事件,全國各行各業各條戰線勇往直前,馳援武漢,書寫著感天動地的時代故事,書寫著氣吐山河的時代教材。身處疫情逆境的湖北人民特別是武漢人民識大體、顧大局,自覺配合疫情防控工作,展現了堅忍不拔的頑強斗志和必勝信心。時代是思想之母。在抗擊新冠肺炎疫情實踐中,全國人民眾志成城守望相助,情感共鳴和價值認同在多維社會交往中不斷深化,彼此的價值理性互動交織,改變了社會場域所共有的道德規范和信仰結構。武漢精神從區域城市精神開始發展、重構與蛻變,創造性轉化為抗疫精神,成為中國精神的重要組成部分。運用抗疫精神的鮮活案例來教育當代青年,運用其文化精髓來武裝當代青年頭腦,是當前青年思想政治教育工作的重中之重,具有十分鮮明的時代價值和現實意義。

一、抗疫精神的形成和內涵

(一)武漢精神的溯源

精神是指在心理、意識、觀念、習俗、規范、制度等方面形成的穩定特質和風貌。其具有歷時性與現時性、社會性與個體性習得性與創生性有機統一的內在規定,為人們思維方式、行為方式、生活方式形成發展提供情感基礎和精神動力,是意識形態構筑發展的基礎和支撐叫。人無精神不立,城無精神不興。城市精神代表著城市發展的悠久歷史和文化傳承,體現著城市發展的價值追求與精神境界。

1.從城市歷史的發展脈絡來看武漢精神。西周后期,楚國熊渠第一個稱王,后有“楚人不服周”的說法,荊楚文化中敢為人先的思想精髓源于此。三國時期,東吳孫權在武昌蛇山夏口城修筑嘹望塔,取名黃鶴樓,武漢文化地標成為史實。隋唐時期,武昌、漢陽為當時長江沿岸的商業重鎮。李白在此留下“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”的名句,“江城”之雅稱由此而來。明末清初,漢口同屬“天下四聚”“四大名鎮”之一,為全國性水陸交通樞紐,“九省通衢”之美譽不脛而走。近現代以來,1911年武昌首義后,武漢成為全國的革命中心。1919年“五四運動”從京津滬傳到武漢,形成全國燎原之勢。1920年武漢成立共產主義研究小組,武漢地區展現出來的革命斗爭意識日漸強烈。1923年中國共產黨領導的“二·七”大罷工爆發。隨后武漢成為南昌起義、秋收起義和廣州起義等武裝起義的策源地。這些都印證著“武漢本來就是一個英雄的城市”。改革開放后,“共和國工業長子”武漢市經濟總量躍居全國大城市第四,成為改革開放前期城市發展的佼佼者。

2.從城市精神的形成學理來看武漢精神。周明德提出武漢精神是武漢人的精神,表現為大多數武漢人精神中共同性的方面,具有“容融流變、智巧開放、現實守中、俚俗浮躁”等特點,應向“容融精華科技率先求是創新、文明大度”的現代化道路前進國。涂學文概括武漢人優秀的城市性格為“敢于嘗試、臨危不懼、處危不驚、應急能力強臨事決斷水平高、敢于斗爭、敢于勝利,商品觀念與市場意識強,敢于接受新鮮事物并具有兼容并全的氣度,勇于變革.善于創新”州。劉玉堂認為武漢的地域文化是荊楚文化的一個重要組成部分,有著很深厚的楚文化基因,武漢精神應汲取其中優秀文化養分網。彭麗敏提出武漢精神具有自強不息,敢為天下先的精神特質;包容務實、剛勇直率、敢于擔當的人文特質;精益求精、不斷創新的時代特質。

因此,武漢精神定位為“敢為人先追求卓越”,可以說是城市歷史文化的提煉延續和傳承,彰顯了武漢城市的文化內涵和價值。不過,要真正塑造武漢人民“志存高遠、通達開放戰勝困難、不斷前行”的精神內核,成為中國精神的重要組成部分,還需要進一步與時俱進開拓創新。

(二)武漢精神的蛻變

十八大以來,習近平總書記十分重視武漢發展,曾多次前往視察,并對“復興大武漢”寄予厚望。武漢作為中部崛起的戰略支點,是落實區域協調發展、推進深化改革的中心城市,代表著中部改革開放的新方向。2015年武漢市被國家定位為國家創新型城市試點和全面創新改革試驗區。隨后,武漢城市圈成為國內首個科技金融改革創新試驗區。2017年中國(湖北)自由貿易試驗區武漢片區在東湖高新區掛牌。2018年黨中央、國務院明確要求以武漢為中心引領長江中游城市群發展。武漢以中部改革創新先鋒的城市形象走入新時代,成為新時代科學發展、綠色發展的排頭兵。

新冠肺炎疫情發生后,黨中央高度重視武漢疫情防控工作。習近平總書記先后主持召開三次中央政治局常委會會議、一次中央政治局會議,研究部署有關武漢疫情防控工作。2020年1月25日,中央成立應對疫情工作領導小組,決定向武漢派出中央指導組,全面加強疫情防控第一線的工作指導,同湖北人民特別是武漢人民并肩作戰。隨后,國務院建立聯防聯控機制,全力保障武漢(湖北)醫療物資的供應。截至2月13日,人民軍隊累計調集約4500名醫護人員支援武漢方面抗擊新冠肺炎疫情。截至2月17日,全國各地累計派出3.2萬余名醫務人員支持湖北武漢,其中有1.1萬重癥專業的醫務人員負責重癥救治工作,占全國重癥醫務專業人員的10%。抗擊新冠肺炎疫情不僅僅是武漢人民在戰斗,而是全國人民在一起戰斗。防疫阻擊戰不再是武漢一座城,而是整個中國。

一座城市的發展需要時代的奮力前行,一座城市的前行需要共有的精神旗幟。武漢成為抗擊新型肺炎疫情的象征符號,“武漢加油”成為當前社會頻率最高的文化熱詞。這種現象呈現出群體觀念文化“集體無意識”的心理傾向。以武漢精神為基礎支撐的意識形態,呈現出“同心同德眾志成城”等諸多特征,群體情緒聚焦和心理歸屬隨著疫情發展愈加趨同。這個時候,武漢精神從楚文化在國民意識中的集體反映中開始演化,并迅速轉化為全體中國人的民族記憶和全社會的價值認同,從而蛻變成為抗疫精神。

(三)抗疫精神的形成

習近平總書記強調,全黨全軍全國各族人民都同湖北和武漢人民站在一起。武漢是英雄的城市,湖北人民、武漢人民是英雄的人民,歷史上從來沒有被艱難險阻壓垮過,只要同志們同心協力,英勇奮斗,共克時艱,我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利間。從“識大體顧大局”到“英雄的城市,英雄的人民”,在全面阻擊新冠肺炎疫情的實踐中,武漢成為華夏兒女們愛國奉獻的符號表征,抗疫英雄成為全國人民克服困難的精神圖騰。身處逆境的武漢人民,與全國人民并肩在一起,不斷書寫著英雄城市的故事,不斷書寫著英雄人民的故事。“英雄的城市,英雄的人民”是一道戰勝新冠肺炎的宣戰書,道出了人民心聲,凝聚了民族共識。習近平同志多次提出,要生動講述防疫抗疫一線的感人事跡,講好中國抗疫故事,并以“英雄”之名褒獎武漢人民、湖北人民。2020年4月,汪洋在政協第十三屆全國委員會第三十五次主席會議時提出,要廣泛凝聚共識,通過多種方式展示抗擊疫情中展現出來的中國力量、中國智慧、中國精神,把“抗疫精神”轉化為推動經濟社會發展的動力。“抗疫精神”正式進人人們的視野。

新冠肺炎疫情狙擊戰以武漢為中心,遍及全國,激發了中國人的精氣神,凝聚了各方共識,形成了一種時代精神——“抗疫精神”。它進一步增進全國各族各界人士對中國共產黨和中國特色社會主義制度的政治認同、思想認同、理論認同情感認同,也充分展現了中國人民的忠誠執著、樸實求真的高尚品格和時代精神,彰顯著中國量、中國智慧與中國精神。具體而言,抗疫精神的本質內涵就是忠誠擔當情深義重的愛國主義精神;堅忍不拔精益求精的科學求真精神;自強不息、勇往直前的實干奮斗精神;敢為人先、追求卓越的開放創新精神;無怨無悔、大公無私的無我奉獻精神。

二、抗疫精神對青年思想政治教育的重要價值

青年興則國家興,青年強則國家強。從整體上來看,當代青年理想信念是積極向上的,價值追求是崇高遠大的,憧憬著美好未來和前途。隨著信息技術的快速發展,尤其是網絡空間無限延展和自媒體爆炸式生長,各種不良信息和錯誤思想魚龍混雜。當代青年普遍心理不夠成熟,奮斗意識淡薄、享樂主義盛行,亟需正確的思想教育引導。當前,新冠肺炎引起的全民抗疫熱潮,激發了全社會的愛國熱情,加深了全社會的價值認同,為青年思想政治教育營造了良好氛圍。充分發揮抗疫精神的正能量作用,將可以增強青年思想政治教育工作的質量和效益,更好地為社會主義教育事業貢獻智慧和力量。

(一)充分發揮抗疫精神的道德示范價值,引領當代青年熱愛英模、崇尚英模,踐行新時代楷模的光輝路徑

英模是歷史的縮影,代表著時代的先聲。一個崇尚英模的國家,才有真正的復興希望;一個崇尚英模的民族,才有發展的內生動能。中國工程院院士李蘭娟提出,要把高薪、高福利、高地位留給德才兼備的科研、軍事技術人員,讓孩子們明白真正偶像的含義。充分發揮抗疫精神的道德示范作用,就是為當代青年塑造真正的人生偶像。只有青年群體不忘初心,跟著黨走,熱愛英模,崇尚英模,自覺地向時代楷模靠攏,社會主義事業才會有合格的建設者和可靠的接班人。一代人有一代人的機遇,一代人有一代人的擔當,關鍵時刻沖得上去、危難關頭豁得出來,這才是當代青年應有的姿態。在打贏打好防疫攻堅戰、全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興的中國夢的進程中,當代青年必須堅定共產主義信仰,增強必勝之心,站在時代潮頭,爭做新時代的模范先鋒。

(二)充分發揮抗疫精神的理想教育價值,提升當代青年責任意識、危機意識,學習新時代先鋒的先進思想

青年是黨和國家事業發展的生力軍,是中華民族偉大復興的領導者和建設者。新型冠狀病毒肺炎引發的全民抗疫熱潮,為當下青年思想政治教育提供了優秀文化養分。武漢封城短短一個多月,出現舉全國之力予以支援,發動海內外同胞踴躍捐款捐物的壯觀場面。全國各地330多支醫療隊、41600多名醫護人員馳援武漢,19個省份對口支援,迅速開設火神山、雷神山等集中收治醫院和方艙醫院保障床位供給。這些都是普通黨員干部日夜勞作的結晶,都是華夏兒女心系家國的大愛情懷,凝聚著中華民族的根與魂。抗擊新型肺炎中涌現的典型人物、事跡和案例,數不勝數。84歲的終南山院士義無反顧地趕往武漢防疫最前線,講真話、啃硬骨頭,潛心為國為民。醫務人員舍生忘死,堅守崗位,累計3019名感染新型冠狀病毒(其中確診病例1716名),累計11人犧牲于抗疫前線,不少黨員干部、志愿者和其他抗疫人員殉職口。在實踐中歷練,在困難中前行,這些都是烈士們用鮮血編織的紅色教材,都是英雄們用青春譜寫的生命之歌。當代青年應認真研讀這些紅色教程,接受思想洗禮,為實現“兩個一百年”奮斗目標而不懈努力。

(三)充分發揮抗疫精神的思想統領價值,指引當代青年敢做敢為,永攀高峰,承擔新時代青年的使命擔當

馬克思曾說:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務,至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的。”圖如何激發和深化當代青年歷史責任感和時代使命感是當前需要解決的重大問題。抗擊新型肺炎的過程中,一批批80后90后的青年用實際行動守護著他們的理想和信念。第一批支援武漢的廣東醫療隊95后女護士何麗娜重癥病區負重前行,溫柔細致中浸透著白衣天使的責任與擔當。“如果死在武漢,請把骨灰無菌化灑入長江,讓我飄回家鄉....”90后長沙青年鄭能量書寫著新時代志愿者的勇氣與力量。90后異地雙警夫妻馮代迪和孟思雨迎難而上,義無反顧投人到抗疫一線,留下“君在秦嶺,我居渭水;疫情不散,我們不見”的最美情書,蘊含著新時代人民公仆的無私與大愛。這就是當代青年的理想追求,這就是當代青年的價值取向。社會主義是千出來的,新時代也是千出來的。廣大青年應堅定不移跟黨走,主動將自己的人生理想融入到國家和民族的發展需要中來,做到千一行、愛一行、鉆一行、專行。只有這樣,當代青年才可以在寬廣的歷史舞臺上展示自己的人生風采,實現自己的人生價值。

三、抗疫精神引領青年思想政治教育的現實意義

抗疫精神是凝聚社會團結的思想基礎,也是當前高校思想政治教育的抓手。近平同志提出,要生動講述防疫抗疫一線的感人事跡,講好中國抗疫故事。在弘揚抗疫精神的過程中,政府、企業應協同合作,多角度多措施多渠道立體化開展宣傳,營造全民參與的良好氛圍。各類高校要有效調動大學青年學生的積極性和主動性,大力推進抗擊肺炎精神宣傳教育全覆蓋。

(一)抗疫精神是青年志存高遠、增強“四個正確認只”的有效載體。

每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。青年是標志時代最靈敏的晴雨表,時代的責任賦予青年,時代的光榮屬于青年凹。抗疫精神承載著當代中國共產黨人和中國人民的先進思想和制度實踐,是愛國、團結、奮斗和創新的完美闡釋,是中國精神的重要組成部分。新時代青年學子應以高度的文化自覺和文化自信來弘揚抗疫精神,踐行社會主義核心價值觀。學習上,當代青年要腳踏實地,正確認識世界和中國發展大勢;生活上,當代青年要從善如流,學會正確認識中國特色和國際比較;思想上,當代青年應胸懷遠大抱負,正確認識和堅持共產主義信仰;行動上,一代人又一代人的長征,上一代已為我們跑出一個好成績,當代青年更應自覺和主動擔負起歷史使命,正確認識為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的時代責任。

(二)抗疫精神是高校立德樹人、踐行“四個堅持不懈”的現實需求

育才造士,為國之本。高等學校肩負著培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務。新形勢下,圍繞培養什么樣的人,如何培養人為誰培養人這個根本問題,高校必須堅持不懈傳播馬克思主義科學理論,堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀,堅持不懈促進高校和諧穩定,堅持不懈培養優良校風和學風"。踐行“四個堅持不懈”,是做好新時代高校思想政治教育工作的根本。武漢保衛戰、湖北保衛戰是新時代全民抗疫的重要文化資源,也是一種優質的教育教學資源,是當代青年耳濡目染、親身經歷和感悟社會主義先進文化資源的客觀載體。每一件厚重的防護服、每一處固定醫療點、每一個感人事件、每一位白衣天使、每一種民族情懷,都以無可辯駁的事實展現著中國共產黨和中國人民克服困難、艱苦斗爭的時代史詩,詮釋著醫務工作者、科學家、人民解放軍和各條戰線的黨員千部忠于黨、忠于國家、忠于人民的價值觀、人生觀和世界觀。在這個時候,“抗疫精神”以其獨特的思想性和鮮明的時代性,已經成為當前最為真實的、最有說服力的思想政治教育素材。各個高校應充分挖掘其中蘊含的思想觀點、政治觀念和道德規范,將其納入思想政治教育主渠道,積極推動抗擊疫情的典型人物、先進事跡等進校園、進教材、進課堂。充分利用其開展當代青年思想政治教育,組織學生多渠道與抗疫先進人物開展對話,促進社會主義核心價值觀由感性到理性的升華,增強當前高校思想政治教育的感染力、說服力和吸引力。

(三)抗疫精神是社會凝心聚力、筑牢社會主義意識形態的價值支撐

意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。馬克思主義認為,意識形態屬于上層建筑,一定社會的意識形態是由該社會的經濟基礎所決定的,是該社會的經濟基礎的必然反映叫。意識形態代表了人民群眾對當前社會的整體看法、價值追求和精神信仰,決定著我國文化前進的發展方向和發展道路。在經濟轉型升級和全面建成小康社會的關鍵時期,其具有不可比擬的強大凝聚力和引領力。當前社會輿論的焦點無疑都聚焦在新型冠狀病毒肺炎。武漢作為抗疫主戰場,其疫情變化已成為衡量疫情防控成敗的風向標。守住當前思想輿論陣地的關鍵就是要抓好一系列武漢疫情防控情況的正面宣傳教育。這個時候,思想的力量、精神的力量不可忽視、不能旁落。“抗疫精神”自然而然應成為當前社會主流意識形態的主要宣傳陣地。通過統籌網上網下、國內國際大事小事,營造強信心、暖人心、聚民心的環境氛圍,將其深入到人民群眾的實際需要,融入到社會主義核心價值體系,轉化到各地各行業各系統的具體觀念系統,真正落地,開花結果。在打贏打好武漢保衛戰、湖北保衛戰和推進全社會復工復產的進程中,這種精神就可以有效凝聚社會力量、統一思想、弘揚真善美、激發正能量,增強武漢人民、湖北人民和全國人民抗擊疫情的情感自信和民族認同。這樣才能夠真正發揮“抗疫精神”凝心鑄魂的作用,才能真正為打贏打好防疫攻堅戰提供思想保證和精神支撐,從而牢牢掌握住當前意識形態工作的管理權、領導權和話語權。

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作者簡介:劉進(1987-),男,漢族,湖南益陽人,湖南科技學院講師,吉首大學博士研究生,研究方向為思想政治教育。

冷志明(1968-),男,漢族,湖南益陽人,吉首大學副校長、二級教授、博士研究生導師,研究方向為區域經濟、思想政治教育。

劉建平(1963-),男,漢族,湖南衡陽人,湘潭大學副校長、二級教授,博士研究生導師,研究方向為思想政治教育。

(責任編輯:馬雙)

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