基于楚調漢韻特質的云夢皮影音樂活態傳承探究

【摘要】“非遺”是人類的“活態靈魂”。本文以“非遺”——云夢皮影音樂作為研究對象，運用音樂形態分析法、比較歸納法等方法，通過田野工作、例證分析和實地調查，查閱湖北省圖書館和云夢縣文化館資料，以音樂藝術學為學科背景，結合民俗學、社會學等相關學科，從發展淵源、流派唱腔、音韻風格、傳承記憶、藝術風尚五個維度，分析、總結、歸納了云夢皮影音樂的楚調漢韻特質，提出了推進藝人表演技術、皮影音樂劇目、觀眾傳統記憶“三項傳承”，力求實現荊楚“非遺”民間戲劇活態化的保護與傳承。

【關鍵詞】楚調漢韻；云夢皮影音樂；活態傳承

【中圖分類號】J631.3 【文獻標識碼】A

基金項目：2019年度湖北省教育廳哲學社會科學研究項目“基于楚調漢韻特質的云夢皮影音樂活態傳承與創新探究”（項目編號：19Q169）。

前言

云夢皮影是湖北云夢縣一門古老的傳統民間藝術形式，到清代中葉發展到了鼎盛時期。其集民間口頭傳統、非文字敘述傳統、民間音樂戲劇和民間美術傳統為一體，是荊楚人民口傳身授、創造傳承的活態文化記憶。云夢皮影音樂極具楚調漢韻的荊楚文化特質，行腔豪放、高亢激昂、婉轉悠揚、旋律優美、節奏明快，是研究荊楚民間曲藝的珍貴資料和活化石，具有很高的音樂、史料、學術、藝術研究價值。

一、云夢皮影音樂的藝術特質剖析

云夢皮影音樂作為原汁原味的民間生態樣本，是極富楚調漢韻特質的荊楚文化縮影，撥開歷史的塵煙，從其發展淵源、流派唱腔、音韻風格、傳承記憶、藝術風尚五個維度去探尋，具有如下鮮明的藝術特質：

（一）丘澤桑田的歷史沉淀

楚國自古就是“澤國山丘、澤菽桑田”，云夢曾是楚國的舊都，作為荊楚文化的發源地之一，歷史印記悠久，文化底蘊深厚，境內龔家砦、好石橋、齋神堡多處新石器文化，睡虎地秦代竹簡、東漢陶樓等，折射出荊楚人類文明的最早曙光。楚人信鬼神，尚巫儺，具有感性而浪漫的情懷。原始、古樸的皮影戲在這里找到了滋生和繁榮的土壤，從漢代的“素紙雕簇”到北宋初的“繪革社”，從清代中葉的鼎盛至“文革”后的復蘇，歷經歲月鉛華和積淀淘沙，云夢皮影音樂這朵荊楚民間曲藝的奇葩，和著楚調漢韻唱了百年千年。

（二）粗獷俚俗的荊楚腔調

云夢皮影音樂高亢激昂，節奏明快，與弦板腔、阿宮腔、碗碗腔、老腔、南北道情、安康越調、商路道情、吹腔等皮影戲流派唱腔比較，唱腔為湖北西鄉高腔，當地群眾譽為“土搖滾”，演唱需真假嗓子相結合，行腔豪放，剛柔并濟，剛如打麥號子，柔似搖兒歌。后受姊妹藝術的影響，融合了漢劇和楚劇的某些唱腔，逐步形成生、旦、凈、末、丑各種腔調之分和起、煞、搖、數、垛等多種板式。詞格融合俚曲，唱詞講究韻轍。曲調尤以“悲啞腔”最具感染力，每唱至高潮動情處，根據固定格式，一腔三折，一唱三嘆，氣氛濃烈，娓娓動聽。

（三）漢涢交融的鄉土韻律

云夢地處湖北省中部江漢平原腹地，北依漢水，南臨長江，滔滔涢水流過縣域，曾經輝煌的農耕文明滋養著這片錦繡鄉土。云夢皮影戲輕裝簡從，表演形式為“獨撮”，只需二人一臺戲，前臺由一個人一邊操作，一邊說唱，素有“戲劇輕騎”的美譽?！胺蛟催h者流長，根深者枝茂?！鄙罡滞恋脑茐羝び耙魳肺窳鲿?、律動殷切、音韻繚繞、優美動聽，具有濃郁的鄉土氣息和鄉音方言，唱腔道白全由主演者一人男腔女調、多腔并用，旁無提詞，全本貫通。舞臺場面，有條不紊；唱念做打，聲情并茂；提桿操作，游刃有余；樂器伴奏，配合默契；管弦絲竹，一錘定音。

（四）口傳身授的人文記憶

云夢皮影音樂劇目分為大本戲、小本戲，大本戲以歷史演義、俠義公案為主題，懲惡揚善、宣揚美德；小本戲以鄉土風情、家長里短為素材，情節風趣、諷刺教化，表現勞動人民對美好生活的追求和向往。這些劇目實際上只有簡單條文，表演時全憑藝人即興發揮，講究腔隨字走、字隨腔連，快慢、強弱、頓挫、抑揚，恰到好處，收放自如。這種承載著歷史人文記憶的唱腔表演技藝和口頭藝術形式，歷經數百載，或師徒傳授，或子承父業，代代相傳、堅守清貧、繁衍生息，成為荊楚民間戲曲獨樹一幟的藝術瑰寶。

（五）流變不息的藝術風尚

荊楚大地“水陸要津”的地理環境和楚漢先民“浪漫不羈”的藝術情懷，將“順應大勢、流變不息”的精神風尚深深地植根于云夢人的文化性格當中。云夢皮影音樂雖歷經多次風雨劫難、起落興衰，清末曾因白蓮教“玄燈匪”牽連問罪，新中國成立前受戰亂摧，殘茍延殘喘，“文革”期間遭文化浩劫毀失殆盡，但其傳統的軀殼里始終堅守著“堅韌、樂觀、不拘守”的靈魂和初心，深深植根于民間田壟和茶社書場，與優秀傳統文脈基因緊密相連、不可分割，順應形勢發展，富于求變，有聲有色地成長，開枝散葉，歷久彌新。

二、云夢皮影音樂的活態傳承路徑

云夢皮影音樂濃郁的文化特質和厚重的歷史積淀為活態傳承發展提供了內力支撐，聚合以劇作家、戲班、藝人、觀眾等組成的鮮活主體群，挖掘以劇目、茶社、戲館、博物館等組成的民俗資源庫，重構整個云夢皮影戲生態，促進云夢皮影音樂表演技藝的傳習、戲曲劇目的整理和票友觀眾的回歸。

（一）藝人表演技術傳承

針對云夢皮影音樂的文化特質和活態傳承的相關性，一是關愛呵護傳承人，給優秀戲班和知名藝人戴上“金字招牌”，給予應有的榮譽尊重、公眾認同和社會地位，促進其取得與其技藝水平、專業實力、業界口碑相當的市場競爭優勢和經濟收益；二是孵化培養傳承人，探索以師徒承襲與科班傳習為特色的戲班與院校聯合培養模式，開設相應學科和配套課程，創建傳承藝人孵化基地，聘請優秀藝人為客座教授，發放傳習補助，支持傳道授業，倡導學戲問藝，保證老、中、青、少四個層次都有人才儲備；三是動態管理傳承人，完善評價標準，對傳承人進行審核認證和定期考評，打破終身制，做到有進有出，激勵藝人提升自身表演技藝和積極參與活態傳承的文化自覺。

（二）皮影音樂劇目傳承

過去，皮影藝人地位低下，劇目全憑口傳心授，檔案散軼、缺失嚴重，然而，每部劇目的劇本、樂譜、編排、場記、舞美、角色創作、演出劇照，尤其是著名藝人、大師的藝術資料等都彌足珍貴。一是深度挖掘。云夢皮影音樂生于民間、興于民間、藏于民間，必須深入民間、扎根生活，廣羅普查和挖掘保護、探幽析微，采取收購、交換等方式，搜集文稿、手本、影卷，記錄典藏、影像。二是研究采擷。堅持辯證取舍和揚棄，對文化精髓進行科學分析、甄別、修復和梳理，如從《武松打虎》《鶴與龜》等經典保留劇目中汲取精華，從細微處拾遺補缺，正其謬、彌其缺，不能讓寶貴的藝術資源枯竭。三是精細整理，在建設檔案庫、博物館的同時，設置開放式“云夢皮影音樂數據云”，開展“云夢皮影研究”“征集非遺音樂原始檔案”“傳承非遺音樂文化”等社會實踐活動，將文化信息資源共享工程與“非遺”文化保護工程有機地結合起來。

（三）觀眾傳統記憶傳承

云夢皮影音樂承載著厚重的歷史積淀、閃爍著樸素的人文光輝，對其“守護和保留”不能僅僅體現在檔案上，而要“活”在舞臺上、走進百姓中。一是雅俗同賞。用老少皆宜、喜聞樂見的劇目找回曾經的集體記憶和往事，喚醒文化認同和文化自覺，讓觀眾集中地、直觀地感悟這份久遠的鄉愁記憶和人文情懷。二是觀演互動。善于捕捉社會情緒的凝結點，將傳統文化價值深度嵌入百姓生活，拉近角色與觀眾的距離，從而使演出親切生動，緊扣觀眾心弦，使觀眾在情感上與皮影藝人產生共鳴。三是場域共振。拓展劇演空間的社會場域，以云夢皮影音樂進社區、進學校、進企業、進村鎮等多種方式，搭建起同頻共振、更接地氣的交流平臺和傳播載體，喚醒大眾關注熱情，涵養起一個熱愛云夢皮影、關心云夢皮影的文化生態。

三、結束語

一腔一調道出人間百態，一招一式唱出千古興衰。當下，云夢皮影等“非遺”文化正遭遇前所未有的困境和瀕臨失傳的嚴峻挑戰。搶救活的文化和歷史，是一項“與時間賽跑”的使命擔當。走過寒冬的人，最知春天的溫暖。可以預見，云夢皮影的春天花欲開，溢滿鄉情鄉音的云夢皮影，從時光深處款款走來，如滾滾涢水蜿蜒不絕，如滔滔長江亙古不息，訴說著悠久的歲月，放射著人文的光輝，在活態傳承與創新驅動中煥發出勃勃生機和旺盛活力，在中國民族民間文化的百花園中綻放異彩！

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作者簡介：王晶晶（1981-），女，漢族，河南信陽人，碩士，湖北工程學院音樂學院，副教授，研究方向：荊楚傳統戲曲音樂、聲樂表演藝術理論、小城鎮社區音樂教育。