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嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素在版畫教學中的應用

2020-10-21 04:37:03紀玉婷
廣東教學報·教育綜合 2020年72期

紀玉婷

【摘要】在嶺南傳統建筑中,宗祠建筑占據著重要的地位,宗祠建筑中的裝飾元素主要由“三雕二塑”構成,為版畫教學及學生創作提供了大量的素材,具有極強的文化延續性。在版畫教學實踐中,發現學生創作主題的表現形式較單一,通過文獻資料法、觀察法等研究方法對宗祠建筑中“三雕二塑”等裝飾元素的圖形圖案及其工藝特點等知識進行探究、理解學習并引導學生運用到版畫創作中,增強了學生科學合理地運用身邊具有區域特色的美術資源的意識,提升了學生的創意實踐能力以及探索能力?;诖?,本文對嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素在版畫教學中的應用作了探討。

【關鍵詞】傳統宗祠建筑;裝飾元素;版畫教學

中國傳統建筑裝飾元素種類豐富,有江南民居建筑的青磚、黛瓦;有四合院建筑的紅色大門、鏤空花窗;還有嶺南傳統建筑中的“三雕二塑”等。在嶺南傳統宗祠建筑中,“三雕二塑”所囊括的木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑藝術將材料的建筑和裝飾功能運用到了極致,它們融入建筑物整體之中,不僅有富麗堂皇的裝飾美感,也有著耐人尋味的深刻內涵。我校周邊坐落著張氏大宗祠、招氏大宗祠、蘇氏大宗祠等宗祠建筑。在這些宗祠建筑中,最常見的裝飾元素體現在木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑即“三雕二塑”。這些裝飾元素所表現的題材豐富,極富有地域性,為版畫創作提供了大量的素材,具有極強的文化延續性,學生可以用這些裝飾元素結合自己的創意再現在版畫作品中。我們嘗試借鑒學校周邊宗祠建筑中的裝飾元素應用到我校版畫校本課程中,提高學生在版畫創作實踐中對身邊傳統美術文化的探索精神,增強學生版畫作品內容的豐富性和地域文化性,提高學生的創意實踐、審美能力、文化的理解與傳承,并促成核心素養的形成。

一、嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素的主要構成

嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素主要由“三雕二塑”構成,無論是在工藝手法上,還是在圖案造型的表現上,都具有極高的審美價值。

第一,木雕。嶺南木雕分為潮州木雕和廣州木雕兩大流派。潮州木雕多以金漆木雕聞名,雕工精巧細膩,多為鏤空雕、透雕、裝飾性極強;廣州木雕以雕工雄厚、生動流暢見長。我校周邊的宗祠建筑中木雕是使用數量最多的一種建筑裝飾元素,這些木雕以浮雕和鏤空雕工藝為主,雕刻精細,內容豐富,出現在祠堂的門楣、月梁、屋椽、門窗及屏風中。題材具有嶺南地域性特征,包括故事傳說、戲曲人物、吉祥圖案、走獸飛禽、瓜果魚蟲等。

第二,石雕。嶺南傳統建筑中的石雕技藝多采用圓雕、淺浮雕、高浮雕等技法,常見于臺階、柱礎、月梁、抱鼓石、欄板等建筑構件中。在我校周邊幾座宗祠建筑中,均可見形態各異的石獅及花鳥、人物、吉祥圖案等題材的石雕,造型豐富,形象生動逼真。

第三,磚雕。嶺南傳統建筑中的磚雕區別于北方的磚雕,它使用專門燒制的青磚,在色澤和工藝上都獨具特色?!皫X南磚雕”在宗祠建筑中多裝飾在祠堂的山墻墀頭、照壁、墻楣、神龕等處,常用的雕刻技法有浮雕、透雕、圓雕等。

第四,陶塑。陶塑瓦脊是嶺南傳統宗祠建筑中的主要構成元素之一。石灣陶塑瓦脊,又稱"石灣花脊",其造型精美,充分展示了匠人們精湛的工藝技巧,也完美地體現了勞動人民的智慧。石灣陶塑瓦脊上的裝飾題材豐富,主要以民間傳說故事、粵劇戲曲人物、嶺南地區的瓜果鳥獸等為主,極具嶺南特色。

第五,灰塑?;宜芩追Q“灰批”,以石灰為主要原材料,是極具嶺南特色的建筑裝飾元素?;宜茉煨蜕鷦?、色彩鮮明,其造型多以浮雕和半浮雕的形式表現,呈現出立體和半立體的形態。其色彩主要以莊重的紅色、黃色、綠色、藍色、棕色、等色彩構成。灰塑的題材種類豐富,有鳥獸魚蟲、民間故事、傳統吉祥物等,形象夸張生動。

二、版畫創作的特點

版畫作為我國傳統文化,具有悠久的歷史,已形成了獨具特色的藝術表現方式。常見的版畫有木版畫、紙版畫、石膏版畫、銅版畫等。版畫創作的特點可從技法、藝術表現、題材內容三個方面概括。技法上,不同種類的版畫有不同的技法,主要有復寫法、線刻法、干刻法等。在藝術表現上,版畫巧妙利用藝術手法,對刻畫的對象作一番處理后呈現出粗細、深淺、疏密得當的藝術效果。版畫的內容非常豐富,其表現的題材種類繁多,大多貼近人們的生活,隨著社會的發展、科技水平的進步,其題材的選擇也變的更加豐富寬泛。

三、宗祠建筑裝飾元素在學生版畫創作中的應用

根據學生的年齡特點以及版畫創作不同階段的難易程度,把版畫課程分為兩個階段:第一個是小學階段,主要以吹塑紙版畫為主;第二個是初高中階段,主要以黑白木刻版畫和石膏淺浮雕的內容為主。在版畫教學中,帶領學生通過對宗祠建筑裝飾元素的觀摩學習,不同學段的學生在版畫創作中對宗祠建筑裝飾元素的借鑒要求不同。

小學階段,由于小學生年齡較小對宗祠建筑裝飾元素的借鑒主要以臨摹為主,借鑒元素主要圍繞造型相對簡單的嶺南瓜果、動植物等圖案進行。在這個過程中,引導學生去感受嶺南傳統建筑裝飾美的同時,提高保護、傳承傳統文化的意識。積極鼓勵學生在借鑒的基礎上再創作,但不做硬性要求。這符合小學階段學生的身心發展規律并且在實踐中取得了不錯的效果。

初高中段學生在版畫創作中,可選擇借鑒裝飾元素的內容范圍則更廣,對宗祠建筑裝飾元素的應用有兩個不同的層次。層次一,觀摩學習之后學生將版畫創作中對宗祠建筑裝飾元素的借鑒理解為對“三雕二塑”中圖案的簡單復刻,表現為將拍下的宗祠建筑裝飾元素圖片直接復刻到自己的作品中來,這種借鑒屬于簡單機械的復制對該學段學生的創造力提升不大。層次二,通過老師的啟發引導學生理解裝飾元素的借鑒不僅僅是單純的臨摹與再現,其生命力更在于創新。

四、結論與建議

第一,結論。一是嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素在版畫教學中的應用開辟了中小學生版畫創作的新思路;二是嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素主要由“三雕二塑”構成;三是版畫創作對傳統宗祠建筑裝飾元素的應用根據不同學段學生的特點可做不同要求。

第二,建議。一是版畫創作對嶺南傳統宗祠建筑裝飾元素的應用,可以進一步擴展至中國傳統建筑中;二是傳統文化之美內涵豐富,教師要積極引導學生主動探索并借鑒吸收到版畫創作中;三是深入挖掘區域美術文化資源,將其特色帶入教學中,使學生不僅學會技能,更重要的是樹立對區域美術文化和傳統文化的感受力與理解力,進一步提升創意實踐能力以及探索能力。

[注:本文為廣州市教研院科研課題“基于STEM課程框架下的社區美術文化資源研究與應用”研究成果。課題編號:GZJY2017—047]

參考文獻:

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[3]譚美鳳.嶺南地區傳統建筑裝飾——灰塑的創新發展[J].美術教育研究,2015(8):34.

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