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以詩之名 落實語文核心素養

2020-10-21 09:19:59于虹迪
神州·上旬刊 2020年7期

于虹迪

摘要:部編人教版九年級上冊第一單元是愛國思鄉主題的詩歌單元,為加深學生對民族文化的傳承與理解,需引導學生品析同一主題的課外詩歌。席慕蓉鄉愁詩在內蒙地區廣為流傳,詩中具有獨特的草原情懷、鮮明的民族色彩。本論文通過對席慕蓉詩集的淺析,試圖從鄉愁詩歌的獨特意象及其產生的原因中更好的詮釋獨具魅力的“草原情懷”,同時挖掘由此傳達出的獨特而深刻的民族意識,力爭在課外閱讀教學中落實語文學科核心素養。

關鍵詞:席慕蓉;鄉愁詩;草原情懷;語文核心素養

引言

席慕蓉鄉愁詩歌具有鄉愁詩歌的普遍性,又最有其自身的特殊性。尤其席慕蓉在對鄉愁詩歌的書寫上以回鄉前后為一個分水嶺,對草原的情感是個逐步升華的過程。本文通過對席慕蓉詩集的淺析,力爭在指導學生閱讀席慕蓉詩歌中落實語言的建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。

一、席慕蓉鄉愁詩歌的獨特藝術魅力

席慕蓉鄉愁詩具有其特殊性,詩人在創作出眾多鄉愁詩代表作的初期,與千里之外的故鄉尚未謀面。于她而言,故鄉是外婆及父母眼角泛起的淚花、口述中的遠方草原。在指導學生閱讀席慕蓉鄉愁詩時,要從真、善、美三個方面來構建學生的核心素養。

(一)特殊的民族文化積淀是骨子里最“真”的基因

在閱讀文學中,了解詩人生平、創作背景有助于思維發展,更好的理解作品內涵。席慕蓉蒙古族全名是穆倫·席連勃。慕蓉是穆倫的音譯,漢語意思是大江河。據席慕蓉詩作《父親的草原母親的河》,這條大江河就是母親故鄉的河——西拉木倫河。根深蒂固的民族文化鑄就了席慕蓉特殊的民族心理素質、思維方式和感情方式,具有了獨特的民族文化積淀。指導學生閱讀時,引導學生了解席慕蓉其人其詩,席慕蓉祖籍就是錫林郭勒這片草原,對于生長在這片草原上的學生來說,席慕蓉不再是遙遠的臺灣作家,而就是真實存在的一個族人,一個蒙古族老鄉,從而對詩人萌生出一種因為基因、血緣、民族文化傳承的真誠親近感。

(二)特殊的意象是草原特有的“美”

托物言志、借景抒情是詩歌常用的表達方式,引導學生在品讀詩歌時提煉并分析詩人在表達情感時使用的意象。席慕蓉詩在傾訴鄉愁時總是與特定的民族地域、風土人情、歷史典故融合在一起。提起內蒙古就是一幅地域特色鮮明的山水畫:有茫茫的草原,秋至時節總是芳草離離;黃沙大漠伴隨烽火孤煙,駝影迤邐、落日昏黃,皓月如玉。于是塞外、長城、黃河、風沙、芳草、忍冬花、菖蒲草等這些鮮明的意象,帶著特有的民族色彩融進席慕蓉的詩。如在《長城謠》中她寫道:“盡管城上城下爭戰了一部歷史/盡管奪了焉支又還了焉支/多少個隘口有多少次的悲歡啊/你永遠是個無情的建筑/蹲踞在荒莽的山巔/冷眼看人間恩怨/為什么唱你時總不能成聲/寫你不能成篇/而一提起你便有烈火焚起/火中有你萬里的軀體/有你千年的面容/有你的云/你的樹/你的風/敕勒川/陰山下/今宵月色應如水/而黃河今夜仍然要從你身旁流過/流進我不眠的夢中”。學生可以分析出,長城即故鄉的象征。長城有很長一段在內蒙古境內,因此席慕蓉在很多的散文和詩歌中都使用了長城這個意象,以此附麗鄉愁。解析長城這個意象的內涵的同時,可向學生推薦閱讀席慕蓉散文。閱讀可以塑造一個人外表的優雅和談吐的風味,正如學者所言,人們在基礎教育階段讀的書會進入血液和神經,會生長成為精神的一部分。

讀她的詩,仿佛沿著西拉木倫河溯其流而上,在河的盡頭看到一個身著紅裙的蒙古女子手執馬頭琴,正為你唱著那情真意切、曲調悠揚的牧歌。席慕蓉鄉愁詩歌中融進了獨特的情懷——草原情懷。草原情懷也是她今生濃的化不開的欣喜與悲傷。是一種善的素養:人文精神、道德境界。

二、《以詩之名》原鄉情感的升華

《以詩之名》是席慕蓉第七本詩集,距第一本詩集《七里香》的出版恰好時隔30年。“時光層疊交錯,當年無人能夠預知卻早已寫在詩中的景象,如今在我眼前在我身旁一一呈現——故土變貌,恩愛成灰,原鄉與我素面相見……”詩人在序言中這樣寫道。《以詩之名》于2011年初版,共分九卷。其中第七卷《以詩之名》、第八卷《聆聽伊金桑》和第九卷《英雄組曲》是詩人寫給她的草原。在《以詩之名》中,席慕蓉是一種追溯或者說回顧的心情,以詩歌的名義重溫原鄉之旅。也有人說這部詩集是寫給詩人的愛情。

《英雄哲別》、《鎖兒罕·失剌》與《英雄噶爾丹》這三首詩為《以詩之名》的第九卷,篇名定為《英雄組曲》。這三首詩寫出了席慕蓉可以觸摸、可以感受的故鄉。她終于可以置身于日思夜想的草原,真真切切體驗草原的風土人情。母親的故鄉已經更名,不再是昭烏達盟,而是叫做赤峰市了。然而,不管地名如何更換,六千年歷史淵源的紅山文明依舊有蒙古高原上先民最美麗的記憶。詩人終于將自己眼中的敖包文化、游牧文化、蘇力德精神寫進自己的詩行。詩人終于得以在心中,在詩里找到了屬于她自己的故鄉。

三、結語

席慕蓉的詩歌風格沒有余光中的磅礴激健、鄭愁予的瀟灑嫵媚。但是,她就是她自己,和她的名字一樣,一條奔流不息的大河。大河湯湯,激蕩著波光、迤邐著旋律,她是一條深沉惆悵的河流,這條河叫做——西拉木倫河。她以詩之名,書寫對草原的熱愛,詮釋她獨特的大氣磅礴的原鄉情懷。我們在教學中以詩之名探尋她詩歌中具備的文學價值和民族學價值。指導學生閱讀席慕蓉詩歌,尤其是錫林郭勒草原上初中生閱讀席慕蓉詩歌能感受家鄉文化的魅力、體會民族文化和地域文化在人們生活中的作用、增強對家鄉文化的認同感。這是將語文學科核心素養有機的融入到教學實踐之中有利的嘗試。

參考文獻:

[1]羅燕蘭.尋找精神原鄉之旅——論席慕容鄉愁詩的藝術特色[J].廣州廣播電視大學學報,2012(06):60-63+109-110.

[2]海南.解讀席慕容鄉愁詩的藝術特色[J].長城,2011(10):23-24.

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