任義平
題記:早已耳聞費正清先生,卻苦于沒有拜讀他的作品,機緣巧合,了解到先生《中國:傳統與變遷》一書。書中志趣顯達,內容切實,詳略品悟了自古代中國文明誕生到中華人民共和國成立以來的主要事故,雖以數典歷史為主,但其中所反映出的歷史發展的走向特點,也是大有裨益,特作后感,以瞻著作。
全書共記十五章,大體依照時代延替、朝代更迭來論述了中國的發展歷程。作者首先對中國概括作出點評,中國,是以華夏文明為淵源、中華文化為基礎,有著上下約5000年歷史,以中原地區為中心,從原始部落,到氏族社會,最后逐漸演變為國家。其次以朝代更迭為主線,介紹了中國自古代社會、古典時期,到秦漢、唐宋、元明、晚清、民國、中華人民共和國的發展歷史,演替原因。
《中國:傳統與變遷》一書,可以說成是一部較為概括簡明的中國通史,其內容泛廣,涉及政治、經濟、教育、文化、軍事等諸多方面,本書秉持簡述中國發展歷史的思想,詳略得當,雖著墨不多,但已使中國發展歷史大體清晰。本書涵蓋范圍廣泛,體系完整,基于課本知識的結合目的,謹以后五章為立足點,抒寫讀后感悟。
19世紀以來,外國對中國的侵略行動日益頻繁,從1840年鴉片戰爭爆發,再到第二次鴉片戰爭、甲午中日海戰、八國聯軍侵華戰爭等等,中國由封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會,開始并持續簽訂大量喪權辱國的不平等條約,在割地賠款中茍且投生,以此度日。
封建社會的沒落,表明了資本主義的優越性與時代必然性,于是,中國開始學習西方文化、制度,自辛亥革命起,開創了武裝反抗帝國主義和封建主義的潮流,而中華民國的建立,更是一定程度上遏制了外國侵略勢力對中國的侵略行動。
然而,袁世凱復辟,軍閥混戰等等,卻體現出全然模仿西方資本主義社會的弊端,發映出資本主義社會與封建地主社會的相似本質特征,表明資本主義與中國發展的不適性。基于特殊的歷史特性,以及國際歷史的變化,共產主義力量逐漸入住中國舞臺,新民主主義革命的偉大勝利,社會主義發展建設的巨大成就,佐證了共產主義于中國特殊國情的普適性與優越性,徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,取締了大資本主義在中國的地位。
本書到底過于精簡,對于這些時期的歷史介紹不夠詳明,新舊民主主義革命的時代之間的聯絡也不太分明,以此來理解毛澤東思想的優越性,終究過于牽強。鑒于這個原因,接下來以品味本書藝術鑒賞及記史方法為立足點,抒寫讀后感悟。
《中國:傳統與變遷》一書,作為一本歷史書,與相同類型的史書材料的差異之處在于:
一是本書不是以一定歷史人物的作為經歷當作切入點,而反思一個歷史朝代,相反,它記錄的不是蒼白的歷史描述和彼此相間斷的歷史事件,而是通過全局視角,分析中國歷史傳承中,社會的運轉特點、文化發展、制度優缺等,它的內容不僅限于記實,而且蘊含豐富的涉及政治、經濟、文化、經濟等諸多方面的見解,內容大多不是以是什么,而是以為什么為主線。
二是本書由美國教授費正清所編,由于作者資本主義國家公民的特殊屬性,書中后五章與共產主義相關聯的內容,大多與受馬列思想影響的中國學者的思想不同,在某一程度上對歷史的評定更加客觀準確。例如:費正清先生在書中提到的“英國一直希望通過簽訂條約來幫助中國實現現代化”,就與大陸教科書中普遍統一的“西方列強與中國簽訂條約的目的是,把中國變成他們的殖民地。實際上,英國、美國在中國現代化道路上發揮了一定作用,同時也攫取利益”的觀點相差很大,雖然它們是基于相同的一段中國歷史,但所得出的結論卻是南轅北轍、大相徑庭的,因此說,《中國:傳統與變遷》一書,作為了解中國發展歷史,尤其是中國近代史的一個橋梁,運用現代史學的觀點來分析歷史,內容新穎,別開生面。具有很高的研究價值。
三是在《中國:傳統與變遷》一書中,費正清先生運用具有西方風格的寫作框架來書寫中國歷史,避開了直接書寫史實的傳統史書記載方式,而是通過對中國自然環境、民族特點、文字語言、社會發展等方面的概括性描述,進而認識和了解中國歷史。本書將東西方歷史進行比較,以此來看待中國、看待歷史,寫作手法新穎,題材豐富,內容多樣。
本書的另一大成就在于,書中提出了諸多創造性概念,來描述中國歷史發展中的特點,例如:將明清時期,中國閉關鎖國,盲目自大的歷史,總結為“漢族文化中心主義”思想鼎盛發展的歷史等等。通過概括性的表述,可以使讀者對中國歷史有更全面、更準確的把握。書中通過對“漢族文化中心主義”思想的展開,傳達出全然肯定本國文化,否定外來文化,則必將被時代潮流所淘汰的觀點,說理清晰,具有說服力。
費正清先生的《中國:傳統與變遷》一書,是以外國人的身份,作為旁觀者的角度,對中國上下約五千年的歷史作出的詳細解讀。書中見解獨到,對中國歷史不加擴大,不加粉飾,對中國歷史的認識客觀清晰。書中內容寬泛,說理分析細致入微,對中國發展歷史中的優缺,中國社會的特點,對中國社會制度、文化傳統的傳承與演變都有作者獨到的認知,不失為可以用來了解中國通史的有力輔助書籍。