做一名有情懷的人

王余波

一、情懷者，感于事，敏于情

情懷如春光，能夠照亮內(nèi)心的善良，給予世間的溫暖。有情懷者，必為至情至性，可親可懷之人，外面看似平常如素，心中卻情感飽滿，這與魯迅在《藤野先生》所述的關(guān)于日俄戰(zhàn)爭的電影紀(jì)錄片中，同胞被斬殺于日寇刀下，圍觀的國人的陰鷙麻木不同，也與葛朗臺死前也要捻息第二根正在燃燒的油燈芯，所展現(xiàn)出來的極致的自私不同;更與目不識丁，渾渾噩噩，南柯一夢，坐享人生的光陰虛度者，投機(jī)取巧者不同。情懷者的情感是簡單純粹卻洶涌澎湃的，于細(xì)微處花落便可引追憶，雨滴即能促心緒，于博大處觀山則情滿于山，看海則意溢于海，恰如一位作家所言“無不于唱盡滄桑聲嘶處，擿一朵野花自珍”，又如一位詩人吟詠“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，每一串回憶都能引發(fā)遐思，每一種美好都能撩動心弦。情懷者的心境是帶有審美追求和道德標(biāo)準(zhǔn)的，他可以是超出時(shí)間和金錢的興趣，也可以是純粹美好的讓內(nèi)心得到浸潤熏陶的事物，玄奘西行為求真經(jīng)，鑒真東渡只為普法，太白滿腹牢騷，是為“致君堯舜，海內(nèi)清一”致仕未竟，書圣王羲之癡迷書法，讓門前池水盡墨，這些都是超越俗世之念，而執(zhí)著內(nèi)心所思的情懷展現(xiàn)。情懷者的夢想是以心滿意足而非功利得失為目的之生活態(tài)度，大情懷者可以胸懷天下，為蒼生社稷剖肝瀝膽，在其位則像林則徐那樣“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，不在其位則像陸放翁那樣“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”。小情懷者可以家庭事業(yè)為重，只求人生順?biāo)欤夏茏尭改赴埠茫心茏屍迌盒腋＃履茏屪晕覊魣A。能力越大，責(zé)任越大，必然情懷格局也就越大，是為時(shí)勢造英雄，英雄必然有一顆滾燙的心。魯迅說“無限的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”，這是情懷。毛澤東說“問蒼茫大地，誰主沉浮”，這也是情懷。情懷，不是借他人之酒杯，澆胸中之塊壘的情緒宣泄，也不是無病呻吟，無事生非的消極悲觀之論調(diào)，它是道德品行的內(nèi)在流露，是個人三觀的內(nèi)心表達(dá)，是人格修養(yǎng)的心緒展現(xiàn)。

二、情懷者，興于藝，忠于心

生活不止柴米油鹽，更有詩和遠(yuǎn)方，有時(shí)候雖身不能至，卻可心向往之。專情于藝術(shù)者，必然有一顆敏感的心，能夠在淡妝濃抹的畫圖里品味中自然趣味，徐悲鴻的馬永遠(yuǎn)是昂揚(yáng)向上，齊白石的蝦總能夠靈動十足，梵高的向日葵燃燒著生命的炙熱，達(dá)芬奇的蒙娜麗薩隱藏了淡淡憂愁，藝術(shù)源于生活，高于生活，情懷者者能夠在看山是山中觀其技法，又能夠在看山不是山中品其境界，最后在看山還是山中能與作者來一場跨越時(shí)空的靈魂共鳴，高山流水的音樂，情景交融的表演，精美絕倫的雕刻，變化萬千的書法，若無情懷，創(chuàng)作者則心緒像無風(fēng)之浪，拍打不起來靈感的澎湃聲響，才華像無水之井，澆灌不出甘之如飴的藝術(shù)之果。若無情懷，欣賞者的眼界則不能窺一斑而知全豹，只能盲人摸象，不明所以。

藝術(shù)是純粹的，他容不得半點(diǎn)馬虎，不然會畫虎不成反類犬，而有心于藝術(shù)者，必有一顆滾燙的心，能夠在現(xiàn)實(shí)中捕捉關(guān)于藝術(shù)的氣息，并引之為素材，能夠在人生閱歷間審視自我，感慨系之。唐之李太白，醉臥花間，對著月亮訴說心聲，淺吟低唱間便是一篇絕妙詩歌，宋之蘇東坡，泛舟江上，徜徉于歷史風(fēng)云間，能借古人之胸懷抒自我之憂思，情思翻涌時(shí)便有了“大江東去”的千古絕唱。情懷像一杯烈酒，平時(shí)溫存在心，一旦喝下去，就會讓內(nèi)心的思緒決堤，迸發(fā)出藝術(shù)之力量，而那些天才們就會洋洋灑灑，一揮而就，那些天資不足者，則亦能在藝術(shù)道路的堅(jiān)守下，總有驚世駭俗之作，梵高最后十年生涯創(chuàng)作了三千余幅畫作，可是知名于世的不過十幅而已，而這三百分之一的概率就是梵高藝術(shù)情懷孜孜不倦，永不放棄的結(jié)晶。

對于大多數(shù)人而言，藝術(shù)只不過是興趣，而情懷也只是基于興趣的專一性和持久性，他們抱著充實(shí)人生，陶冶情操的目的，去不斷了解其中隱藏的各個方面的知識，只要能夠讓內(nèi)心有一種童真般的興奮感，就覺得非常滿足。以《紅樓夢》為例，無數(shù)紅迷抱膝品讀，仿佛自己置身于大觀園中徜徉，若能有獨(dú)特的感悟，必將欣喜異常，如有兩三知己相聚，只需一杯茶，一盞燈，便能傾心暢談，不覺疲憊。

情懷者，云淡風(fēng)輕之間便有萬般思緒，時(shí)間洗禮之后仍能如數(shù)家珍，有知己則能君子之交淡如水，獨(dú)自欣賞也能夠享受藝術(shù)帶來的春風(fēng)和煦，芬芳沐浴。

三、情懷者，腳踏實(shí)地，仰望星空

當(dāng)今社會，沒有事業(yè)，就失去了安身立命之保障，沒有夢想，就失去了人生前進(jìn)之方向，有擔(dān)當(dāng)者，必是有情懷者，因此事業(yè)不是一個人在戰(zhàn)斗，而是靠團(tuán)隊(duì)凝聚強(qiáng)大的執(zhí)行力，夢想不是免費(fèi)的午餐，而是需要萬丈高樓平地起，方可在事業(yè)的天空中摘取成功之星辰。故而，情懷不是沉迷娛樂，玩物喪志，不是荒廢事業(yè)去好高騖遠(yuǎn)，放棄夢想而劍走偏鋒。馬斯洛層次需求理論告訴我們，只有解決了衣食住行的生理需求，才能追求更高的關(guān)乎內(nèi)心愉悅，個性思想，精神尊嚴(yán)方面的文化需求。因此，有情懷者必然是能夠解決自我生存能力，才能實(shí)現(xiàn)人格之獨(dú)立，然后再基于精神之強(qiáng)大，思想之深邃，來反哺工作事業(yè)順利開展。

情懷有大小之分，鐘情山水，寄興雅樂是為修心養(yǎng)性之情懷，心懷社稷，立足現(xiàn)實(shí)是為勵精圖治之情懷，但有情懷者必為有心人，在生活中可以為陽春白雪而陶醉，也可為下里巴人而開懷。在工作中可以情系身邊人與事，心有排憂解難之韜略。

事業(yè)是生活之根本，是個人價(jià)值之體現(xiàn)，蘇東坡說，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。但是意志的力量可以敢叫日月?lián)Q新天，但是亦不可忽略事業(yè)經(jīng)營中情懷之作用。有情懷的事業(yè)者，他一定不是只守著自己的一畝三分地去自產(chǎn)自銷，必然是用分享的意識去匯聚天下資源，實(shí)現(xiàn)互通有無，進(jìn)而一起上進(jìn)。華為靠通訊起家，以它為核心構(gòu)建的中國電子信息產(chǎn)業(yè)集群正呈現(xiàn)欣欣向榮之勢，大家資源共享，方能合作共贏。有情懷的事業(yè)者，必須是有合作的精神，贈人玫瑰，手留余香，自己甘當(dāng)別人成功的階梯，自己甘愿推動別人去取得更大的輝煌。阿里巴巴讓天下沒有難做的生意，以自我之平臺，助力中小企業(yè)之發(fā)展，正是這種利他主義情懷，結(jié)果讓阿里巴巴實(shí)現(xiàn)了信息流量之匯聚，成就其不可替代的中國電商服務(wù)體系。有情懷的事業(yè)者，必定是充滿正義感，擁有正能量，同時(shí)走正派之路的擔(dān)當(dāng)者，誠信為本，實(shí)干興業(yè)，用人性化的關(guān)懷讓團(tuán)隊(duì)充滿歡聲笑語，用激勵式的管理讓員工勝不驕，敗不餒。每個公司都有支撐業(yè)務(wù)的骨干，每個團(tuán)隊(duì)都帶解決問題的核心，而有情懷的管理者就是讓凝聚骨干的力量，發(fā)揮核心的作用，然后在動員全體擰成一股繩，心往一處想，力往一處使，方可做到戰(zhàn)無不勝攻無不克。

真正的情懷，是家事國事天下事事事關(guān)心的熱心人，是興趣引導(dǎo)精神，人文豐富思想，眼觀古今中外，胸懷天地萬物的修心人，是投身事業(yè)孜孜以求，立足崗位展現(xiàn)自我的追夢人。我們只有腳踏實(shí)地才會步伐穩(wěn)健，為一個又一個目標(biāo)奮斗，我們只有仰望星空開闊胸懷才能知曉宇宙之浩渺，自身之微弱，因此，及時(shí)當(dāng)勉勵，歲月不待人，余生不留遺憾，方是有始有終，這就是情懷最大的真諦吧！