淺議影視評論中影視文化與影視語言

摘 要：隨著社會經濟的不斷發展，人們的物質需求得到極大的滿足，隨之開始關注精神方面的需求。影視作品屬于藝術文化的一個重要內容，其中，影視評論是大眾篩選及欣賞影視作品的一個重要引導手段，其對現代影視文化、影視創造等進行客觀、全面地評價發揮著非常重要的作用。對此，本文通過影視文化、影視語言這兩個切入點進行探討，希望能夠讓更多的人對影視評論的內涵及意義進行了解。

關鍵詞：影視評論;影視文化;影視語言

引言：

當前，隨著影視行業的不斷發展，影視作品量日益提升。對此，影視評論已成為大眾了解影視作品的一個不可或缺的路徑。這是因為在文化信息量驟增的背景下，大眾無法投入更多的時間、精力去欣賞每一部影視作品，對此，唯有通過影視評論來側面了解作品的主題內涵及表達意義。所以，影視文化、影視語言則是了解影視評論的一個重要渠道和手段。

一、影視語言評論

根據當代影視語言的特征進行分析，其表達學包括兩大內容，即：圖像表達系統、音響表達系統。隨著科學技術的快速發展，這兩大系統逐漸演變成一個完整的表達系統，進而凸顯出影視語言的立體特點。客觀上來看，一部作品為何受到大眾的關注，從某種意義上來說，則是通過有效的商業宣傳、大制作的參與等引起的市場轟動效應，由此達到吸引人們眼球的目的。不過，最為關鍵的影視價值實則是通過視聽語言、影像表達等方式折射出來的。當代影視作品其實是一個兼具有聲音的系列活動畫面所組建的視聽語言系統。在對影視語言學進行探究的過程中，一定要掌握電影符號學及相關結構學的原理特征。歐美國家界定的符號學則是為準確說明相關符號的科學。符號學的基礎條件是：全部傳播模式能夠通過各自的特征中給予探討。最為關鍵的是，其它能夠通過如何和其它機構互動的層面進行闡釋。其側重于對影視語言中的畫面、動作、敘事等內容進行探討。不過，也具有一些不合理的地方。例如篩除聲音符號等。

需要注意的是，聲音的出現讓影視作品的表達力度、情緒的宣泄效果不斷增強。并且能夠刺激大眾的聽覺。聲音一般由音響、對白、音樂等組成。不管是屏幕中人物的對話、畫面外的旁白獨白，還是經音樂音響呈現效果的組合，都必然要與畫面、鏡頭的內涵相呼應，乃至能夠發揮強化影像畫面的功效。所以，對于影視藝術而言，其又稱為“視聽語言藝術”，其具有豐富的影視語言內涵，吸引大眾的不斷探索和研究[1]。

二、影視文化評論

影視文化評論是指：評論者利用不同層次的考量，借助于文化學的原理對某一影視作品進行評價，由此將其置于一個相對開闊的視野中進行研究和探索。若影視語言評論與歐美文藝概念中強調的對文本的“精讀法”研究相雷同的話，側重于對作品內涵結構的探究。對此，影視文化評論需要以現代“大文化”理論為背景，對影視藝術的發展進行探究。從本質上來看，文化研究必須要以作品文本為基點，由此能夠更客觀、完整地把握人物形象所處的政治、經濟和文化語境，這與中國傳統的評論存在相似性。

從1980年之后，影視文化評論與文化研究存在兩個重要的相似點：

（一）反對舍本逐末

對于影視本體的“高深論”而言，并非是研究的主要內容。因為社會經濟的快速發展，影視的本體愈發完善和穩健，全部的理論研究重心也隨著文藝界對大眾的研究的重視程度而有所轉化。基于此，影視理論逐漸汲取人文科學研究方向中——大眾文化、后現代文化的研究思路[1]。

（二）受眾所處的地位

在文化評論方面，受眾所處的地位是一個非常重要的問題，也是目前影視傳播過程中受眾應處于何種地位，與其相呼應的是讀者反映和接受論。

在探討“文本——作品——觀眾”這三者的內在關系的過程中，觀眾不但扮演著被動的角色，或只是表現出一種反應。相反，觀眾本身就屬于歷史發展中的一個能動組成要素。

根據文化學的研究內容來看，其主要涉及到讀者反映、接受論等個別觀點。即：影視文化評論的對象基本上需要以受眾為基點進行探討。例如目前有很多影視節目都愈加關注收視率這一指標的變化，再例如大眾的文化品位研究逐漸成為影視工作者必須要考慮的一個重要要素等。對這些變化展開全面探究，有利于影視工作者對自身及市場等有一個清晰、準確地定位。根據觀念層面的創新與突破而言，則是目前影視工作者慢慢地認識到觀眾才是他們需要爭取的重要“主角”[3]。

與電影業相比，電視行業提前感受到了殘酷的市場競爭。盡管不可避免地存在中央臺與地方臺在資源、資金等方面的不平等待遇等現象，不過在市場競爭的背景下，造成電視行業的更多影視人員必須要考慮觀眾的口味和需求，通過長期追蹤欄目收視率的變化、時常舉辦談研討會針對觀眾口味、市場可操縱性的經營模式等進行一系列研究與論證。關于電影的制作、宣傳、推廣等內容來說，則是近期引起關注的。處于現代社會環境中的影視發展而言，不可只限于行業內部的全面探究，卻需要站在更廣的角度去探討影視藝術的內外部問題。例如在電影游戲《阿甘正傳》中，則滲透了最具有代表性的后現代文藝理論，探討了《阿甘正傳》在類似歷史真實的“正傳”后對歷史過程進行篡改與組合等表現形式，促使我們在欣賞好萊塢式的歷史影視的過程中，對其具有的某些特質的理解力度不斷提升。

三、結束語

由此來看，我們在研究電視藝術評論時，通過文化學理念，把電視認作是一項文化產業去探究其在現代傳播中的科技性、文藝性、認同性等之類的文章很普遍。對此，影視文化評論逐漸適應了現代傳播的特征需求，才慢慢地成為大眾點評、探討影視藝術的一個重要工具。

參考文獻

[1] 劉逸飛. 淺議影視評論中影視文化與影視語言[J]. 才智，2019（21）：211-211.

[2] 李云鵬. 淺析影視文化評論和影視語言評論的發展現狀[J]. 視聽，2017（2）：50-51.

[3] 李月琪. 淺談影視評論對于影評寫作問題與技巧的思考[J]. 新聞論壇，2012（1）：60-61.

作者簡介：沈子婧，女（2000.3—）研究方向：影視編導類。