紅河縣博物館數(shù)字化展示方案思路探索

張艷 周玉翠

信息時(shí)代的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)博物館展現(xiàn)形式顯得較為單一。從20世紀(jì)末起，各地方類博物館逐漸引入數(shù)字化方式、借助信息化多種交互視覺媒介傳達(dá)博物館的歷史與文化。同時(shí)，數(shù)字化項(xiàng)目及文創(chuàng)產(chǎn)品的演繹，為各地域博物館特色文化的推廣做出了顯著的成效。紅河縣博物館作為迤薩文明的歷史性標(biāo)志，進(jìn)行分析其現(xiàn)狀及存在問題，提出數(shù)字化解決方案。

博物館作為城市文化記載和歷史傳揚(yáng)的重要單位，它承載了一座城市世世代代人的文明傳承。紅河縣城迤薩位于云南邊疆，近代史上曾聲名遐邇，由于一度放慢了發(fā)展腳步而被遺忘。人們把紅河縣城迤薩鎮(zhèn)老城區(qū)稱為馬幫古城。紅河縣博物館北臨紅河，南連勐龍河，居山頂環(huán)顧四周。至今，紅河縣博物館仍保留著原始建筑的風(fēng)貌，遺留了僑鄉(xiāng)滄桑而輝煌的歷史痕跡。紅河縣作為馬幫文化與哈尼族集多元文化的結(jié)合地，凝聚了諸多的珍貴的文化遺產(chǎn)及歷史資源等待后人的知曉。但由于紅河縣地處云南邊疆，一直以來交通欠發(fā)達(dá)，外界宣傳影響力不夠，博物館開館時(shí)間較短等一系列問題，使得紅河縣博物館在發(fā)展中存在著諸多問題。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的視覺展現(xiàn)形式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代博物館的需求。各類博物館在滿足文物收藏的同時(shí)，更多的希望具有數(shù)字化交互體驗(yàn)的新模式，更好的傳達(dá)與展現(xiàn)博物館文化內(nèi)涵給予大眾更好的體驗(yàn)。同時(shí)，以虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)為代表的智能科技越來越受到博物館所重視，豐富的展示內(nèi)容，逼真的觀展體驗(yàn)，趣味性的互動(dòng)模塊等優(yōu)勢特點(diǎn)，已經(jīng)成為了目前眾多博物館數(shù)字化虛擬應(yīng)用領(lǐng)域中重要的組成部分及應(yīng)用。同時(shí)，也為目前紅河縣博物館提供了新媒介條件下應(yīng)用新途徑。

1 紅河縣博物館現(xiàn)狀分析

就實(shí)地調(diào)研情況分析，紅河縣博物館展示現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在視覺展示方式與地域性文化表現(xiàn)兩大方面。首先，視覺展示方面以傳統(tǒng)的靜態(tài)展示方式為主，如：圖片展板、視頻投影。展示形式過于單一、缺乏趣味性以及互動(dòng)展示。其次，文化保護(hù)與傳承性嚴(yán)重缺失。目前對(duì)博物館故事的承載、演變保護(hù)、以及傳承轉(zhuǎn)化意識(shí)薄弱。參觀者參觀效果較差具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 缺乏標(biāo)志性符號(hào)設(shè)計(jì)

缺乏標(biāo)志性符號(hào)設(shè)計(jì)，缺少統(tǒng)一的視覺識(shí)別設(shè)計(jì)系統(tǒng)。紅河博物館分為兩部分，以四合院建筑形式將展廳劃分為各三層的展示空間，無論在空間連接或者空間布置、以及陳列上都沒有統(tǒng)一的視覺系統(tǒng)。唯一標(biāo)識(shí)為：紅河博物館入口處，大石頭雕刻著漢字名稱及門口處一塊棕紅色牌匾。展廳區(qū)域是參觀者直觀了解文化、獲取知識(shí)的區(qū)域。信息符號(hào)的有效統(tǒng)一意味著如何使參觀者快速、清洗的獲取信息有效方式。

1.2 缺乏地域性文化的提煉

紅河，作為承載了世世代代文明的馬幫古城，它擁有獨(dú)特的歷史文化和特有的語言符號(hào)，挖掘紅河傳統(tǒng)地域性文化、提煉進(jìn)行視覺化的展現(xiàn)是保護(hù)和傳承紅河文化的根本。就目前紅河博物館現(xiàn)有的視覺展示部分來看，部分展示只啟到了簡要說明的作用，并沒有將紅河地域性文化進(jìn)行提煉轉(zhuǎn)化，應(yīng)用于實(shí)際的展示設(shè)計(jì)中。使參觀者在游覽完博物館后并沒有留下深刻印象。信息時(shí)代下，參觀觀眾依附現(xiàn)有前沿技術(shù)，從而對(duì)現(xiàn)有展示方式失去參觀興趣，不再停留于參觀文物的外觀，更多的希望探尋博物館以及文物深層的故事、延伸文化。甚至設(shè)想將自身身臨其中，融入環(huán)境下。

1.3 缺乏數(shù)字化演繹、信息化展示

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展，數(shù)字化博物館的形式，使人們不再局限于傳統(tǒng)的線下體現(xiàn)。多樣化的信息手段完成線上與線下結(jié)合的方式是互聯(lián)時(shí)代的新型傳播模式。數(shù)字化博物館區(qū)別與以往的傳統(tǒng)博物館的形式，傳統(tǒng)博物館功能體現(xiàn)于文物保護(hù)、知識(shí)信息傳達(dá)、歷史文化教育等，數(shù)字化博物館在完成傳統(tǒng)知識(shí)信息傳達(dá)、歷史文化教育的基礎(chǔ)上更有效的增加了體驗(yàn)感、沉浸感，加大了知識(shí)的掌握力度、信息傳播的認(rèn)知度。同時(shí)，數(shù)字博物館將傳統(tǒng)博物館的只有到達(dá)才能感觀的模式提成到了通過平臺(tái)隨時(shí)隨地的瀏覽和知識(shí)的傳達(dá)，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代性。目前，紅河縣博物館數(shù)字信息化視覺部分尚未展開。

1.4 缺乏專業(yè)的策劃推廣

紅河縣博物館作為紅河縣區(qū)主要的文旅產(chǎn)品，整體的策劃與推廣目前為空白。一個(gè)產(chǎn)品的打造需要擁有整體的策劃和專業(yè)的推廣。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天。目前，代表紅河梯田特點(diǎn)的各大景區(qū)擁有各自的策劃和推廣團(tuán)隊(duì)，各具特色，但對(duì)于紅河博物館的整體性推廣欠缺。

2 紅河縣博物館解決方法

綜上對(duì)目前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展特色及紅河縣博物館現(xiàn)存在的問題，提出了“紅河縣博物館數(shù)字化解決方案”。并針對(duì)紅河縣博物館現(xiàn)狀及存在問題，提出了可行性的解決方案，其中包括文化傳承與實(shí)踐分析兩部分。

2.1 文化信息梳理

針對(duì)迤薩文化的歷史開展資料的整理與挖掘。通過實(shí)地調(diào)研、文獻(xiàn)資料、專訪調(diào)研地域性傳統(tǒng)文化、梳理馬幫文化時(shí)間線、尋找迤薩故事、探索代表性元素進(jìn)行視覺及數(shù)字化演繹。

2.2 實(shí)踐分析

紅河縣博物館作為馬幫文化的重要傳承基地，需要大力的打造與推廣。通過大量的信息梳理以及市場需求，提出符合于信息化時(shí)代的數(shù)字化紅河縣博物館方案。商業(yè)畫布及服務(wù)藍(lán)圖如下：

1）商業(yè)畫布-根據(jù)現(xiàn)有市場及問題分析，提煉出本項(xiàng)目的商業(yè)畫布。將項(xiàng)目從問題提出-解決方案-展示形式-關(guān)鍵指標(biāo)-獨(dú)特價(jià)值-不公平優(yōu)勢-渠道-客戶細(xì)分-成本結(jié)構(gòu)-收入來源等問題形成了一套完成的商業(yè)閉環(huán)。

2）服務(wù)藍(lán)圖-根據(jù)商業(yè)畫布的商業(yè)閉環(huán)反推，方案提出了針對(duì)與紅河博物館的服務(wù)藍(lán)圖。提出了“線上+線下”方式。包括：線上：博物館app、360全景VR、AR文物、動(dòng)畫系列宣傳，線下：視覺系統(tǒng)、沉浸式體驗(yàn)等部分內(nèi)容。

3 紅河博物館解決方案

紅河博物館解決方案利用數(shù)字博物館進(jìn)行的線下、線上的結(jié)合體驗(yàn)。通過數(shù)字化的展現(xiàn)方式滿足瀏覽者在參觀前及參觀時(shí)的信息需求。具體內(nèi)容包括如下：

3.1 文化傳承

通過資料匯總分析，將方案中多個(gè)子項(xiàng)目所需元素進(jìn)行整理。針對(duì)紅河縣博物館館址特有的建筑文化，提煉特有建筑元素作為紅河縣博物館視覺設(shè)計(jì)部分的主要元素。同時(shí)，針對(duì)紅河縣少數(shù)民族服飾及飾品中提煉多種吉祥圖案、紋樣以及色彩元素，用于博物館延伸文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)等。

3.2 設(shè)計(jì)方案

（1）視覺系統(tǒng)。視覺系統(tǒng)包括視覺設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)兩部分內(nèi)容。視覺設(shè)計(jì)包括以logo為主的應(yīng)用設(shè)計(jì)，包括導(dǎo)視設(shè)計(jì)、辦公用品設(shè)計(jì)、logo衍生品設(shè)計(jì)等;形象設(shè)計(jì)包括以圍繞所設(shè)計(jì)的代表紅河博物館的形象為主的一系列衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

（2）信息化APP導(dǎo)視。線上虛擬博物館。此項(xiàng)目主要是滿足即將前來的參觀者的前期對(duì)博物館的了解需求，它聚集了馬幫文化的歷史、文化等信息內(nèi)容，為公眾提供欣賞文物、了解歷史、豐富文化知識(shí)的社會(huì)公共平臺(tái)。信息化APP導(dǎo)視包括首頁、注冊(cè)頁面、登錄頁面、展館介紹分類、展品展示、地圖、留言。

（3）VR虛擬全景體驗(yàn)。VR虛擬全景體驗(yàn)為了滿足參觀者對(duì)紅河縣博物館整體瀏覽進(jìn)行了自動(dòng)以及交互的環(huán)游功能設(shè)置。運(yùn)用360度全景拍攝的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段，通過加入瀏覽、全景圖片進(jìn)行整體的虛擬設(shè)計(jì)。包括：VR包括鳥瞰+室內(nèi)+室外。無人機(jī)鳥瞰圖拍攝、11組主要景點(diǎn)+室內(nèi)展示。

（4）交互動(dòng)畫。其中包括具有代表性人物講紅河主題系列動(dòng)畫、馬幫文化歷史主題漫畫。參觀者借助移動(dòng)端設(shè)備或者AR眼鏡對(duì)設(shè)定的二維碼掃描，將呈現(xiàn)以交互性呈現(xiàn)的動(dòng)畫演示系列故事。同時(shí)參觀者可參與其中，進(jìn)行一定的交互展示。達(dá)到寓教于樂的目的。

（5）沉浸式數(shù)字體驗(yàn)。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，滿足文化需求，利用數(shù)字化技術(shù)方式展開紅河縣博物館的虛擬展示。打造沉浸式主題體驗(yàn)，是參觀者身臨其境的參與到虛擬的馬幫故事文化中。

4 總結(jié)

數(shù)字化發(fā)展的今天，通過信息化數(shù)字展示手段對(duì)紅河縣博物館提出構(gòu)思與方案，最大限度的擴(kuò)展了多方位的交互體驗(yàn)，達(dá)到身臨其境、寓教于樂等特點(diǎn)。縮短與參觀者之間距離。數(shù)字化展示對(duì)紅河縣博物館啟到全新的探索新模式。為地域性文化宣傳與發(fā)展啟到一定的幫助。

（作者單位：1.陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院;2.天津理工大學(xué)）