用生命滋養語文課堂

俞華

教育是用生命影響生命，用生命滋養生命，教者和學生在這種生命的本真狀態中，共同享受教育過程中生命成長的幸福。

反觀我們現在的語文課堂，可能多多少少有“大、多、急”的現象。“大”，就是教者設計的課堂容量過于龐大，“多”就是教師講述太多，“急”就是教師總擔心時間不夠用，不給孩子思考的時間，急急忙忙地進行一個又一個環節。結果是老師累，學生厭。

我認為，語文老師，不妨讓自己閑一點兒，慢一點兒，靜一點兒。

一、閑一點兒，給學生搭建自主的平臺

曾經做客《百家講壇》的曾仕強教授認為，《易經》中的蒙卦就是講啟蒙教育的。蒙卦上卦是山，下卦是水，山擋住了水，因此需要啟蒙，但是水是不可能向上流的，因此卦辭中說：“匪我求童蒙，童蒙求我。”不是老師去求學生學習，而是學生主動學習。

那么，怎樣讓孩子主動學習呢？那就是，老師閑下來，給學生自主的平臺。心理學家認為，人都是有自主的心理需求的。這就好比人們進了超市，購物的欲望會有所增加，因為貨架上琳瑯滿目，任你選擇，這正滿足了人們心理上的自主需求。超市得先擺好貨架，我們怎樣在課堂中為孩子搭建一個這樣的“貨架”呢？——方法，教給孩子方法，然后讓他們自己去實踐。

現行語文教材都是按單元主題整合的，這更有利于我們為學生搭建這樣的一個平臺。比如人教版小語五年級下冊第二單元教材都是關于交流語言藝術的文章。我先重點引導學生學習《楊氏之子》一文，認識古文，享受古文的語言特色，領悟楊氏子的妙語。在接下來的課文《晏子使楚》的學習中，我就讓孩子把這一課與前一課作比較，找到兩篇文章的相似點與不同點。學生在小組內討論后，再由各組派代表在全班交流。既充分體現學生的主體，又給了學生“對比學習”的學習方法。而到了該單元最后一課《打電話》的學習，我基本就放手讓學生分小組學習，用相聲表演的形式展示學習成果，老師只針對表演等問題引導討論，相機點撥。這減少了老師的講述，學生也因為有機會大顯身手，而更加主動學習。

二、慢一點兒，捕捉孩子“憤、悱”的火花

《論語·述而》中說：“不憤不啟，不悱不發。”教師要善于觀察孩子是否處于“憤、悱”的狀態，捕捉學生在課堂上流露出的思維困區，在學生疑惑處下功夫。

比如我在教學《童年的發現》一文時，當我引導孩子理解“我明白了——世界上重大的發明與發現，有時還面臨著受到驅逐和迫害的風險”這句話時，有一個孩子冒了一句：“難道小發現就一帆風順嗎？”其他的孩子有少數認同這個觀點，有一部分不同意，卻講不出反駁的理由。我說：“那我們現在來想想，我們的學習生活中有沒有自己的發現？有沒有被誤會或不被認可的時候呢？”其實這也是文后的選做題，讓學生感受到“生活即語文”。

大家討論后達成共識：原文用詞準確，“重大的發明與發現”“受到驅逐和迫害”；而我們的小創新頂多就是小小的誤會或者短時間的質疑。這樣，老師既抓住了學生的困惑點，自然也就抓住了學生的心。

三、靜一點兒，聆聽學生思考的聲音

韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道受業解惑也。”語文由于學科特點，更多地承載著“傳道”的重擔。但是，我認為，這“道”可不是靠“傳”，而是靠“悟”的。“悟”，需要安靜。當全班處于非常安靜的狀態時，我不會著急，因為，我知道，這是孩子在思考了。

在教學人教版五年級下冊《草船借箭》一課時，曾經有學生問：“諸葛亮為什么要飲酒而不下棋呢？”后來查閱資料才得以解決：酒面能觀測到船的傾斜，也就能知道受箭的多少，足見諸葛亮的神機妙算。這個三國故事，大部分孩子已經讀過了，但是怎樣引導五年級學生進一步思考人物性格和“借箭”之神機妙算呢？于是，我將文中這樣一句話“我們只管飲酒取樂，天亮了就回去”，放在了課前預習，叫孩子們去查資料，討論。課堂上，就緊扣“神機妙算”，讓學生自己發現諸葛亮計謀的高妙。

語言是思維最有效的工具，沒有思考的語文課堂，就看不到生命的追尋。當孩子思考的時候，那就是種子努力頂破外殼的時候，花骨朵努力綻放的時候。所以，老師們，給孩子一點時間和空間，他們會破土而出的。

薛瑞萍老師說：“語文，不只是課；語文是一股美麗的生命之流。”老師和學生，一起在課堂上聆聽彼此生命拔節的聲音，享受彼此生命成長的幸福。生命化的語文教學，讓老師和學生，成為彼此生命中的一道風景。這就是我心目中理想的生命化的語文課堂，為此，我將不懈追求！

作者簡介：四川省德陽市綿竹市天河小學語文教師。