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讓蘭亭技法在小學楷書教學中綻放

2020-10-29 02:05:15楊欣妍戴云龍
中國篆刻·書畫教育 2020年9期
關鍵詞:教學

楊欣妍?戴云龍

摘 要:《蘭亭序》是中國古典審美藝術中書法載體的典范,《顏勤禮碑》則是顏真卿晚年所書,其書法藝術已進入完全成熟時期,通篇氣勢磅礴,用筆蒼勁有力,未經后人剔剜,是顏體中的代表作。本文從《蘭亭序》的書法技法即點畫的方向、長短、位置、粗細四要素進行分析以及運用《蘭亭序》中的技法在小學書法教學中精準臨帖和運用,本文主要以《顏勤禮碑》為例進行闡述。

關鍵詞:蘭亭序 顏勤禮碑 技法 教學

《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》。說起《蘭亭序》人們不由自主地會聯想到“天下第一行書”的美稱,因此,后世所推崇的《蘭亭序》無疑是中國古典審美藝術中書法載體的典范,王羲之亦因此被后人尊稱為“書圣”,其中蘊含的技法滋養了歷代無數書法家。本文主要從《蘭亭序》中解讀其書法技法,從而應用到我們的楷書教學中。

一、《蘭亭序》中書法技法的分析

《蘭亭序》所擁有的書法技法,其一招一式、一點一畫是完全符合中國傳統文化、傳統哲學思想,即中國人傳統的辯證法思維,是陰陽大道的思維。筆者認為晉代書法作品典范《蘭亭序》中的陰陽哲學、矛盾關系在書法技法里體現為以下四個要素:

(一)點畫的方向要素

點畫指所有的筆畫,“點畫”一詞出自于《書論》。東漢蔡邕在《九勢》中說:“藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。”書法中的所有筆畫都可以看作是由“點”演變成的。

任何一個點畫,不管是直線還是曲線,都有一定的方向性。在書法上,點畫的方向實際上只有三種:橫向、縱向和斜向。在數軸上以45度角為界限,大于45度角的線歸結為縱向;小于45度角的線歸為橫向。除了橫和豎以外,“永字八法”中的點、捺、撇、挑都是屬于斜的方向。行草作品中的“牽絲”,也屬于斜的方向。本文就橫向和縱向進行分析。

1、橫畫的方向

在書法教科書中,橫畫出現了三種方向,即平橫、仰橫、覆橫。平橫是一條筆直的線,仰橫是一條彎曲向上線,覆橫是一條彎曲向下的線。 如寫“三”字,運用以上三種方向的橫畫,進行變化重組,便會出現多種形態的“三”。僅橫畫一種方向上的變化就使書法在視覺上,不僅有了方向的變化,還有曲直的變化;在技術上,書寫難度增大,趣味性也增強了。

《蘭亭序》中的橫畫的平、仰、覆變化:

① 多個橫畫組合時的平仰覆變化如:一、事

2、豎畫的方向

豎跟橫一樣,也有三種方向:直、相向、相背。直就是筆直向下的線條,相向指的是兩根曲線臉對臉,腳對腳。蔡邕在《九勢》中說道:“背:背離相沖突,亦可謂‘乖也。”“背”指的是兩根曲線背靠背。相向和相背是相對于方塊字中間的位置而言。

《蘭亭序》中豎的直、向、背變化:

橫有平、仰、覆,豎有直、向、背,一般情況來說,平和直是屬于穩定式,仰、覆、向、背就屬于變化式。

(二)點畫的長短要素

漢字筆畫線條除了方向以外,還有長短變化。點畫的長短也是書法造型的表現,是最基本的形式要素之一。點畫長度實際上決定于用筆的起止點,起止點之間的距離長短就是筆畫的長度。筆畫的長度影響漢字的外圍輪廓,將漢字的最外圍起止點連接起來就是漢字的外圍輪廓。不同的外圍輪廓便使得漢字產生跌宕感。臨字帖時,如果對字的外圍形狀有準確的判斷,那么臨帖會更加準確。

《蘭亭序》中“之”字的變形,筆畫的長短造就了漢字的不同外圍輪廓。

(三)點畫的位置要素

點畫的位置就是指筆畫在這個字里面所占的方位。根據筆畫和筆畫之間的關系又可以分為以下幾個方面:

1、間距關系

間距指的是同向線與線之間的距離。漢字里橫線是最多的,如“三”的三個橫畫,其長短和方向基本穩定后,但是因為三個筆畫的間距不一樣,就產生漢字的疏密關系。筆畫之間的間距大,顯得寬松;間距小就顯得緊湊。故“三”字可以“上緊下松”也可以上松下緊”。如果想讓字顯得穩定,那三個筆畫的間距就勻稱一點,穩定性增強。穩定式又叫正位,給人靜態之感。如果想讓字有變化,就拉開間距,形成疏密關系,不等距則給人動態之感。

豐坊在《書訣》中提到:“書法要旨,有正與奇。所謂正者,偃仰頓挫,揭按照應,筋骨威儀,確有節制是也。所謂奇者,參差起伏,騰凌射空,風情姿態,巧妙多端是也。”在民族文化審美心理里,“三”字三橫寫得勻稱屬于常式,追求疏密變化,則是變式。常式中規中矩;而變式則顯得大膽和張揚。變式是為了豐富字形,合理掌握審美尺度,太過極致的變就顯得做作和另類了。

2、交接穿插關系

穿插關系存在于兩條異向線之間的位置變化里。根據兩條異向線之間的交叉分割多少又分為中分和偏分。中分就是在中間的位置即正位,偏分又有偏上偏下,偏左偏右的情況即奇位。中分是穩定式,偏分是變化式,這都跟疏密、動靜有關。《蘭亭序》中的交接穿插關系如:

上奇下正,如: 上正下奇,如:

左奇右正,如:? 左正右奇,如:

3、連斷關系

連斷關系是指筆畫和筆畫之間是相連或是斷開。比方 “宙”字的寶蓋頭,點和橫交接,這樣叫連。 “言”字的第一筆點和橫有一定的距離,這樣叫斷。在連和斷之間存在著三種關系即實連、虛連、穿連。實連是筆畫和筆畫之間連在一起;虛連是筆畫和筆畫之間剛好碰到一起;穿連則是這筆畫穿過另外一筆畫。如:

連斷關系里還有一種轉折筆畫的搭接關系。如“之”字,在橫折這一筆畫轉向的時候,橫與豎的組合有多種形式:實連、虛連、穿連、斷連。

筆畫相連就顯得緊湊一些,斷開就顯得疏朗一些。任何筆畫都可以有這樣的處理,這也是書法中很重要的一個表現方式。在緊和斷的尺度把握上,兩者有很多種組合。如“宙”字的“由”部是左緊右松,也可以寫成右緊左松。緊就標志著合;松,空間相對開放。筆畫之間如何呼應,上下部件之間如何呼應,怎么組織這個勢,怎么排列疏緊關系……在傳統經典作品中都體現得不僅豐富,而且完美。

(四)點畫的粗細變化

1、點化的粗細

任何一根點畫在視覺上都有一定的粗細和寬窄,這是顯而易見的。我們可以通過筆畫的粗細來推測用筆的力度。粗細、寬窄的變化主要是由提和按決定。提和按,粗和細,寬和窄,這些既相互矛盾且又和諧共存。點畫的粗細變化有最基本的五種:粗細一致;由粗到細;由細到粗;兩頭粗中間細;兩頭細中間粗。我們可以根據一個點畫的粗細變化,來推測運筆的手勢,是漸提還是漸按。

2、起止點的形狀

除了中段提按的方式以外,屬于中國書法特有的用筆,就是起止點的形狀。起止點的形狀通常有方和圓兩種。方和圓是指視覺上看到的,在操作上是由筆鋒的藏露所決定的。蔡邕在《九勢》中說:“藏鋒:并非指中鋒,可以用藏頭護尾解釋。此言“出入之跡”,即言起筆與收筆時的藏鋒,起筆若左行,則先向右;至左行到收筆時,又退向右,可謂逆出逆入,將鋒藏起,將力注入字中。”藏和露也是一組矛盾,就像提和按一樣,都是相反的一種運動方式。

所謂方,露鋒則為方。在行書里面,露鋒的情況多,而藏鋒就看筆走的方向是順勢還是逆勢。順接近于轉,它的源頭來源于篆,甚至也可以說順轉這種筆法實際上就屬于外闊;逆來源于隸書,相對來說“折”多一些,出現的效果是方的感覺強一些。同一個字的不同寫法如:

以上分析是《蘭亭序》中蘊含的四種技法要素。其實《蘭亭序》中蘊含的技法就是后代書法家窮盡畢生之力所要追求的技法,它影響了一代又一代的書法家。下面筆者來分析唐代楷書寫時涉及到的以上四種技法要素。

二、《顏勤禮碑》中的蘭亭技法運用及教學

《顏勤禮碑》是顏真卿為其曾祖顏勤禮所書的神道碑(墓碑)。顏真卿的書體端莊、豪放,自成博大雄壯、氣貫長虹的體勢,形成以“筋”為主的“顏體”風貌,所以千余年來,與“柳體”一起被世人同譽為“顏筋柳骨”,成為書壇上的經典作品。下面我們來分析《顏勤禮碑》中的蘭亭技法要素:

(一)點畫的方向

1、橫的不同方向組合運用如“長”字一共有四橫,從上到下的方向依次是仰、平、平、覆:

2、多個豎畫組合時的方向變化如“同”字里口的兩豎是相背,外框兩豎是相向:

橫有平、仰、覆,豎有直、向、背,實際上就是《蘭亭序》的繼承和傳承,這使得漢字變得靈動有生氣、不呆板,富于變化的字形也給人精神熏陶,無不體現出文人書法的變化多端,同時也反映了哲學里的矛盾關系。所以我們在教學過程中應該讓學生在掌握橫畫書寫的同時,明白平、仰、覆、直、向、背的矛盾關系。

(二)點畫的長短

《顏勤禮碑》中的點畫長短對字的外形輪廓所產生的變化,如:

這種靠筆畫長短而改變了字形的變化,在書法造型中多見,這與《蘭亭序》中的變化有異曲同工之妙。讓學生明白字的外形是靠線的長短變化來決定的,掌握了漢字的外圍輪廓可以幫助學生精準讀帖和臨摹。

(三)點畫的位置

1、同方向筆畫的正位與奇位變化如“雅”字,右側的四橫間距均等,屬于正位;“君”字的三橫間距不等,上兩橫緊湊、第三橫間距稍大,這樣的組合屬于奇位。

2、交叉筆畫的正位和奇位的變化,如“博”字橫和豎之間有的平分、有的偏分:

3、連斷關系如“者”字,筆畫和筆畫之間有的連、有的穿、有的斷開:

《顏勤禮碑》中對筆畫的連接方式上也富有變化,采用了實連、虛連、斷連、穿連這幾種連斷關系,與《蘭亭序》中的技法如出一轍。筆畫的連斷使得筆畫有松緊,張弛有度。在教學過程中把這種關系闡述清楚可以幫助學生記憶字帖,也可以避免學生在臨帖的過程中去機械抄字帖,使學生感覺到楷書的變化之美,靜態中蘊含著豐富的變化。

(四)點畫的粗細

1、《顏勤禮碑》中筆畫的粗細變化如“軍”字:

2、《顏勤禮碑》筆勢順逆變化如“為”字:

3、《顏勤禮碑》中起止點的形狀如“三”字:

《顏勤禮碑》以方筆為主,兼以圓轉,橫畫或圓起方收,或方起圓收,不少用筆有行書意。結字微扁,富含動態之勢。在起止點的變化上與《蘭亭序》有相似之處。《顏勤禮碑》中我們看出筆勢走向,筆畫粗的部分多采用了逆勢,順逆結合的手法,這在《蘭亭序》里可見一斑。在教學中注意這種變化使學生感覺到字內空間的疏密對比,從而理解計白當黑的含義。

三、結語

用同樣的方法分析《九成宮》、《雁塔圣教序》、《麻姑仙壇記》中的書法技巧和點畫章法,都可以看出,其實在晉代以后的書寫技法中還是可以找到《蘭亭序》的影子,在技巧運用和變化上有很多相似之處。在小學的楷書教學中深度挖掘《蘭亭序》的技法應用在教學中,可以使學生快速地掌握字帖的特點,從而達到精準的臨摹,并能運用字帖的技法進行創作。

注釋:

《九勢》又作《九勢八字訣》,東漢蔡邕著。論述運筆規則,被收入宋代陳思的《書苑菁華》一書。

參考文獻:

[1]劉濤.《中國書法史:魏晉南北朝卷》.江蘇教育出版社,2009.

[2]鄭玉浦.豐坊及其《書訣》.寧波大學出版社,1983.

[3]《歷代書法論文選》.上海書畫出版社,1979.

[4]張羽翔.《論書法形式構成的基本要素》、《現代書法論文選》.上海書畫出版社,1980.

[5]《顏勤禮碑》.文物出版社,1984年7月第一版.

[6]《蘭亭集序》賞析.書法屋網.

[7]陳卓.《試論<蘭亭集序>文學美和書法美的統一》《芒種》.2014.

(楊欣妍 臺州市仙居縣第六小學 浙江臺州)

(戴云龍 臺州市路橋實驗中學 浙江臺州)

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