徐嘉嘉
摘 要:隨著時代發(fā)展,手繪藝術(shù)逐漸成為平面設(shè)計中的重要組成部分,它通過文化性與藝術(shù)性結(jié)合的設(shè)計特點,使設(shè)計師和受眾產(chǎn)生情感共鳴,進而加強受眾對作品設(shè)計的喜愛程度。本文主要圍繞手繪藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的創(chuàng)新表現(xiàn)探討。
關(guān)鍵詞:手繪藝術(shù) 平面設(shè)計 創(chuàng)新表現(xiàn)
手繪作為最傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式,它能通過手工繪制方式表達出繪畫者思想情感。而隨著現(xiàn)代科技的不斷進步,手繪藝術(shù)在平面設(shè)計中得到了廣泛應(yīng)用,其在設(shè)計上可以實現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)互融,為作品增添了趣味性的特點,深受人們喜愛。
一、手繪藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計領(lǐng)域的特點
目前信息時代發(fā)展迅速,設(shè)計軟件效率高,但手繪在最初的創(chuàng)意設(shè)計過程中仍然發(fā)揮著重要作用,首先,手繪創(chuàng)作更容易激發(fā)創(chuàng)意和靈感,為設(shè)計草圖提供原型。其次,手繪藝術(shù)形式具有靈活性的優(yōu)勢,手繪創(chuàng)作不追求數(shù)據(jù)的準確性,而是更注重源自現(xiàn)實生活、高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作。最后,手繪作品具有鮮明的藝術(shù)特色,無論是在線條還是色彩的運用上,都表現(xiàn)出創(chuàng)作者獨特的藝術(shù)風格,難以復(fù)制。
二、手繪藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
(一)手繪在書籍雜志中的創(chuàng)新應(yīng)用
書籍雜志是信息傳播的重要載體,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們生活節(jié)奏不斷加快,工作中要面臨著各種各樣的壓力,閱讀書籍的人在逐漸減少,在此背景下,電子書等高科技的出現(xiàn),大大降低了人們對書籍雜志應(yīng)用。為了轉(zhuǎn)變這一形式,加強人們對書籍的閱讀力,降低電子書的使用率,相關(guān)單位需要創(chuàng)新書籍裝幀設(shè)計,在手繪圖形基礎(chǔ)上加入書籍內(nèi)容,以此吸引大眾目光,使更多的人加入書本閱讀當中。
如在史韋湘等人設(shè)計的《樂舞敦煌》一書中,相關(guān)單位需要根據(jù)書中對敦煌壁畫的介紹、相應(yīng)配圖以及手工工藝制作特點,采用牛皮紙對書的封面進行平面手繪設(shè)計,會產(chǎn)生一種古典氣息,且在書本外面封上一層透明塑料包裝,給人帶來一種神秘感,激發(fā)人們閱讀興趣。此外,《樂舞敦煌》這本書在2014年被稱為“中國最美的書”,并獲得美國ONESHOW獎銅獎等多種獎項。再如李瑾設(shè)計出的《訂單—方圓故事》一書中,封面運用的是塑料材質(zhì)進行包裝,而書脊部分結(jié)合平面手繪設(shè)計,使書本的內(nèi)容和形式進行完美融合,在外觀上個性十足,能夠有效地抓住人們的眼球。因此,相關(guān)單位在進行書籍雜志制作中,要充分掌握手繪靈活性和文化性的特點并進行合理運用,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)設(shè)計模式,加強人們對書籍閱讀力。
(二)手繪在地圖設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
人們最早接觸到的地圖是手繪地圖,由于先前印刷技術(shù)的應(yīng)用不成熟,人們都是通過手繪的方式來進行地圖繪制。隨著科技的不斷進步,傳統(tǒng)手繪技術(shù)的弊端逐漸暴露在大眾面前,并被電子地圖等高科技代替。在此背景下,部分設(shè)計師要緊跟時代發(fā)展步伐,在進行地圖繪制中,創(chuàng)造出更加科學(xué)的數(shù)據(jù)信息,加入個性化元素,以此提高人們對手繪地圖使用率。
近年來,手繪地圖在我國旅游行業(yè)得到了廣泛應(yīng)用,如很多旅游景點的平面導(dǎo)視圖都是借助手繪技術(shù)制作出來的,其在繪制過程中融入了趣味性和實用性特點,吸引游客注意,使其在旅行中不迷茫。手繪地圖不僅能采用到旅游業(yè)當中,其還能運用到城市研究中,如借助手繪技術(shù)對城市空間意象展開分析,如山東省社會科學(xué)院需要對濟南這一城市空間意象進行研究,可以借助問卷和手繪地圖的方式進行相關(guān)工作,讓參與問卷的居民根據(jù)自己印象把城市空間位置繪制出來,以此幫助相關(guān)部門工作的有效開展。
(三)手繪在包裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用
手繪作為傳統(tǒng)的設(shè)計元素,其應(yīng)用在外包裝設(shè)計中能夠充分體現(xiàn)相應(yīng)的情感和藝術(shù)性,在滿足人們審美同時還能抓住其心理特征,使其更樂于接受并欣賞這種包裝設(shè)計,進而手繪在包裝設(shè)計中得以廣泛應(yīng)用。首先,手繪技術(shù)在茶品包裝設(shè)計中普遍運用,中國的茶文化源遠流長、博大精深,人們不但注重茶葉質(zhì)量,而且也對其包裝設(shè)計有特殊的要求。因此,相關(guān)人員需要在茶品包裝設(shè)計上加入獨特的手繪元素,使其在表達茶葉文化的同時,激發(fā)人們內(nèi)心的民族文化信仰。其次,平面手繪技術(shù)在酒品包裝設(shè)計中應(yīng)用范圍越來越廣,酒是人們在飯局上必不可少的一類消費品,設(shè)計師在對酒包裝設(shè)計時,既要設(shè)計出便于人們理解的圖案,又要具備獨特的藝術(shù)內(nèi)涵。如在“懷舊”酒這一包裝設(shè)計中,設(shè)計師可以借助文化內(nèi)容和時代情懷,使包裝呈現(xiàn)出自然和親切的感覺,給人以視覺上的沖擊。最后,手繪藝術(shù)在文具和玩具包裝設(shè)計上的使用極為廣泛,根據(jù)文具和玩具的受眾人群為年齡偏小的學(xué)生,設(shè)計師可以通過平面手繪技術(shù)在包裝設(shè)計上加入卡通人物和動漫背景,以此吸引學(xué)生眼球。
三、結(jié)語
總而言之,手繪設(shè)計師始終要秉持著“創(chuàng)新”的發(fā)展理念,踏踏實實做好藝術(shù)設(shè)計工作,明確手繪藝術(shù)在平面設(shè)計的重要性,努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)。在新時代背景下,找出手繪藝術(shù)在平面設(shè)計中不足之處,以受眾為主,制定出新的解決方案,把更好的作品呈現(xiàn)給大眾。
參考文獻
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