詩意中國，最美《全唐詩》

孟昭鴻

唐詩，中國詩歌史上難以逾越的高峰

唐詩是我們偉大祖國文化遺產中的珍寶，它的名篇流傳于世，歷經千年歲月積淀，唐詩之美至今仍在一代代延續與傳承，感動后人，吸引了國內外無數讀者和詩歌愛好者。

公元618年，唐高祖李淵建立唐朝，定都長安。在之后289年間，唐朝先后出現了貞觀之治和開元盛世，疆域廣大，政治清明，經濟發達，文化繁榮，成為中國歷史發展進程中的一座高峰。無論政治、經濟、軍事、外交，還是科技、文化、商業、建筑，唐朝均處于世界前列。唐都長安成為當時國際文化交流的中心，洛陽、揚州、成都都是聞名的商業都市。

作為當時世界上最強盛的國家之一，唐朝聲譽遠播，與亞歐國家均有往來。由于國內南北文化的匯合和國際文化的交流，再加上統治者的重視，唐朝接納各國文化，經濟、社會、文化、藝術呈現出多元化、開放性等特點，文化藝術呈現出輝煌燦爛的局面。書法、繪畫、音樂、舞蹈全面繁榮，詩、書、畫、樂等方面涌現出如詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易、書法家顏真卿、畫圣吳道子、音樂家李龜年等大量名家。其中成就最為顯著的當為詩歌，名家迭出、流派紛起，作品繁多、異彩紛呈、百花爭妍、萬紫千紅，詩歌創作的高度繁榮使唐代成為中國古典詩歌的黃金時代，成為中國詩歌史上難以逾越的高峰。

唐代詩歌的作者群非常廣泛，有一定文化修養的人都熱情地從事詩歌創作，這是過去歷史上從未有過的現象。上自帝王后妃、王子公主、文臣武將、舉子秀才，下至士卒小吏、漁人樵夫、村婦兒童、僧道乞丐、宮女娼妓，大多會詩能吟。孟郊《教坊歌兒》寫道：“十歲小小兒，能歌得朝天。六十孤老人，能詩獨臨川。”當時的中國成為名副其實的“詩的國度”，詩人數以千計，作品數以萬計，僅詩仙李白一人一生中的作品就達近萬首之多，詩人形成群星璀璨的盛大局面。

由于唐代詩人來自社會的各個階層，其中許多詩人來自社會中下層，他們對社會各方面情況有更深刻地理解和體驗，自身的經歷也往往更為曲折豐富，因而，唐詩廣泛反映了當時社會生活的各個層面。從詩歌的題材與內容來說，詠史懷古、飲酒賦詩、壯麗河山、農家田園、邊塞戰爭、塞外風光、友誼愛情、琴棋書畫、音樂舞蹈、參禪禮佛等，都在唐詩中得到具體而生動的反映。唐詩完成了中國古典詩歌各種形式的創造，古體詩的五言、七言、樂府歌行，近體詩的五律、七律、五絕、七絕、排律無不齊備，成就斐然，空前絕后。這些形式，上承風騷，下啟詞曲，并成為中國文學史上流傳最普遍、影響最深遠的詩體，成為以后各代詩的榜樣。

然而，隨著宋的滅亡，唐詩宋詞迅速走向衰落。著名詩人張若虛至今僅留下了兩首詩，王之渙僅留下6首，高產詩人李白僅留下十分之一，享年58歲的杜甫其40歲以前的詩歌幾乎全部失傳，還有“初唐四杰”第一把交椅的王勃、偉大詩人孟浩然、李商隱、白居易等等大腕兒，他們的作品幾乎全部湮滅，現在能看到他們的詩歌是多年之后人們陸續一點點深挖搜求到的。

我們都知道中國詩詞都是可以配樂而歌的，自元之后，詩詞的調子完全消失殆盡，今天我們只能看到詞牌和文字，卻聽不見優美旋律了。元曲創作的像詞一樣的文學樣式，與詞是不一樣的，在創作質量上與詞亦難相比。

自明代中葉起，刊刻唐詩的風氣大盛，各種別集不斷刊行，卷帙浩繁的總集也相繼問世，比較著名的如明高棅所編《唐詩品匯》、明張之象所編《唐詩類苑》、明吳琯所編《唐詩紀》等。明末著名文學家、藏書家胡震亨憑借自家的萬卷藏書所編的《唐音統簽》，實為各類唐詩總集中的巨著。

胡震亨（1569—1645），字孝轅，號遁叟，浙江海鹽人，官至兵部職方司員外郎。《唐音統簽》為其歷時10年編成的唐詩總集，自1625年開始編撰，直至清康熙二十四年（1635年）方刊刻完成。這部超級大書有一千零三十三卷，按天干之數分為十簽，按時代先后輯錄唐及五代的詩作以及詞曲、歌謠、酒令、占辭等，末附《葵簽》。此書搜集資料極其廣泛，“唐人佚篇殘句，皆盡所見輯出，并注明出處。唐詩本事及評論資料，亦間附詩后。詩人小傳考證尤為詳盡，并采輯遺文佚事，附入小注。”不但有當時最完整的唐詩，還有極其珍貴的文學評論、傳記史料，堪稱中國古代私人編書的超級王中王。此書編成后，未能付印，至清初始由其后人印出一部分，多數則以抄本傳世。更夸張的是，老胡還不過癮，又用了七年時間，吭哧吭哧寫出了研究李白、杜甫的《李詩通》《杜詩通》兩部大書。這時，已經七十四歲的胡震亨老人才露出微笑：我終于完成了一生的夢想，這才叫不辜負我的時代。

唐詩總集中的集大成者還有明末清初的藏書家、版本學家、校勘家季振宜所編的《全唐詩集》。季振宜（1630—1674），字詵兮，號滄葦，揚州泰興人，為清初著名藏書家，藏書之富，甲于江南。他整理唐詩，始于康熙三年（1664），迄于康熙十二年（1673）。全書凡七百十七卷，收詩四萬二千九百三十一首，作者一千八百九十五人。所據材料來源，主要有三個方面，首先是較充分地利用了其本人所藏的珍本秘籍。據《季滄葦藏書目》載，其所藏宋版唐詩總集、別集，多達一百五十余種，如宋刻《萬寶詩山》、明抄《詩淵》，皆為罕見的大型類編詩集。另外，初盛唐部分充分利用了明末吳琯《唐詩紀》的成果。具備了這些條件，以季氏的學力，經過十年的反復校訂、廣事補遺，終于編成該書。書成后的次年，季氏即去世。當時書稿未曾付梓，不久即流入內府并被收藏。

但人們并不滿足于這些，極渴望能夠讀到一部包括全部唐詩的詩歌總集。這件事直到清康熙四十五年（1706年）曹寅主持刊刻出洋洋九百卷《全唐詩》，才滿足人們的渴望，這部《全唐詩》成為流傳至今的中國古代規模最大的一部詩歌總集。

《全唐詩》，康熙皇帝的文化大手筆

康熙四十二年（1703），康熙皇帝考慮編纂一部人類有史以來規模最大的一部詩集《全唐詩》。

康熙四十四年（1705）三月，康熙皇帝第五次南巡至蘇州時，發布諭旨，命文學家、藏書家、江寧織造總領曹寅在揚州主持編刻《全唐詩》，并將內府所藏季振宜《全唐詩集》稿本一并發下，作為校刊底本。這是一部規模宏大的巨著，編輯、整理、校勘、謄寫，需要眾多方家碩學參與，雕版、紙張、印刷、裝訂等，花費不菲。康熙之所以命曹寅在揚州主持其事，一是曹寅身兼鹽政之職，刻書用鹽羨開支，可保證經費無虞；二是曹氏為皇家包衣，與皇帝關系密切，得到康熙的充分信任，同時曹寅素負文名，又好藏書，聚書號十萬冊，是恰當人選；三是江南人才聚集，合適的校勘編輯人員可就近征集；四是揚州經濟文化發達，素有刻書傳統，同時地處南北交匯處，大運河交通便捷，便于聯絡與管理。

曹寅受命后，迅即著手部署，專門于天寧寺設立揚州詩局，兩個月之后，大規模的唐詩修書工作全面展開。康熙皇帝欽定賦閑江南地區的在籍翰林官，包括侍講彭定求、沈三曾、楊中訥、潘從律、汪士鋐、徐樹本、車鼎晉、汪繹、查嗣瑮、俞梅等十人參加校刊編修，號稱“揚州詩局十編臣”。他們除以季振宜《全唐詩集》稿本為底本外，還與明代胡震亨《唐音統簽》等唐詩總集版本互參校勘，旁收博采碑碣史志，拾遺補闕，網羅宏富。《四庫全書總目》述《全唐詩》資料來源云，“編秉承圣訓，以震亨書為稿本，而益以內府所藏《全唐詩集》，又旁采殘碑斷碣，稗史雜書之所載，補苴所遺。”所言較含混，且有所隱諱。具體來說，初、盛唐部分以季書為底本，略做增刪校補，即成定本；中、晚唐部分，季書比較單薄，編修諸臣參用胡書作了較大幅度的增補，如殷堯藩詩，季書全缺，即據胡書補入；胡曾、司空圖詩，季書失收甚多，亦據胡書補齊。另外，季書所輯以完詩為主，胡氏則廣搜零章碎句。《全唐詩》各集后所附佚句，絕大多數系據胡書移錄。

康熙對《全唐詩》的刊刻工作非常重視，在編校過程中親自審定凡例和樣本，并提出具體修改意見。按照曹寅奏章的說法，此乃“皇上圣心獨運，定為必傳之書。”曹寅多次匯報校刻進展情況，獲得皇帝的指示，對于全書地寫刻等具體工作，皆悉心籌劃，不敢稍有大意。適值此時正流行軟字精刻風尚，《全唐詩》自然不能例外。曹寅對此特別重視，要寫刻這樣大部頭的書籍，書寫尤須精工。比如寫樣，字體參用唐代歐陽詢、元代趙孟頫的筆跡，因為要獲得全書筆跡相同或神似的效果，于是“擇得相近者，令其習成一家，再為繕寫”。專門召集文人訓練名手繕寫，刻工亦經過嚴格訓練。并不惜因此而延誤整個項目的進程。如曹寅于康熙四十四年七月初一日奏折所稱：“臣因掣鹽往來儀真、揚州之間，董理刻書，隨校隨寫，不敢少怠，謹此奏聞。”

《全唐詩》編修工作從康熙四十四年（1705）五月正式開始，至康熙四十五年（1706）十月初一日結束，“裝潢成帙，進呈圣覽”（《全唐詩進書表》），歷時不到一年半的時間。全書共九百卷，一百二十冊，分裝十函。半頁11行，行21字，白口，雙魚尾，左右雙欄，版框16.6cm×11.5cm。前后字體幾近一致，寫得一絲不茍，圓潤雋秀，賞心悅目，鏤刻之精，不遜宋版。因為字體秀麗俊逸、風格獨特、校勘嚴謹、印刷精美，創造了中國古代雕版印刷史上以“軟字精校精刻”見長的“康版”風格，所以一舉成為清代雕版史上杰作、康版的典范，亦稱善本。此本世稱揚州詩局刻本，因系奉旨刊刻，故也稱內府本，書版風格與內府武英殿本相似。

康熙四十六年（1707）四月十六日，康熙帝親筆擬寫的《御制全唐詩序》寫成頒發，補刻詩序，冠式書前，并題額《欽定全唐詩》，以“御定”的名義頒行天下。康熙帝在序中對《全唐詩》給予極高評價，稱“唐三百年詩人之菁華，咸采擷于一編之內，亦可云大備矣！”《四庫全書總目》稱“自有總集以來，更無如是既博且精者矣。”謂全書共得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人。后人亦多從其說。

其實，康熙皇帝所舉數并不精確。《全唐詩》的巨大規模，說得更準確點，它包括了唐五代三百五十余年間的詩、詞、謠諺，在唐、宋、元、明、清五個大統一朝代中，這是今天能夠見得到的唯一一部斷代詩歌總集。近年日本學者平岡武夫將《全唐詩》所收作家、作品逐一編號作了統計，結論是：該書共收詩49403首，句子1555條，作者共2873人。

《全唐詩》，群星燦爛的唐代詩壇

《全唐詩》除目錄（十二卷）外，共有九百卷。全書內容以帝王、后妃、宗室諸王、公主宮嬪的作品列首，樂章、樂府（不包括新樂府）次之，又以年代為限，列出唐代詩人，附以作者小傳。之后為聯句、逸句、名媛、僧、道士、仙、神、鬼、怪、夢、諧謔、判、歌、讖記、語、諺謎、謠、酒令、占辭、蒙求，最后為補遺、詞綴。全書以人系詩，按時代先后排列，對可考稽的作者多附小傳。第一卷至第九卷是帝王后妃、皇室諸王及公主宮嬪的作品；第十卷至二十九卷是樂府詩（不包括新樂府詩）；第三十卷至七百八十七卷為歷朝詩人（從宰相到無名氏）的作品，基本上以時代先后的順序排列，即“以登第（指參加進士、明經等科舉考試被錄取）之年為主，其未登第及雖登第而無考者，以入仕（指初次做官）之年為主；處士則以其卒年為主；若更無卒歲可考，則就其贈答唱和之人先后附入；其他或同賦一體，或同應省試，并以類相從”，不用初、盛、中、晚的籠統編法（《全唐詩·凡例》）。最后的一百一十三卷，有的按作品的特殊形式、特殊內容、特定的性質分類，有的按作者特定的身份分類，如聯句、逸句、名媛、僧、道、仙、神、鬼、怪、夢、諧謔、讖證、謠諺、酒令、補遺、詞，等等。

全書小傳對多數詩人作了簡介，如劉希夷小傳說：“劉希夷，一名庭芝，汝州人。少有文華，落魄不拘常格，后為人所害。希夷善為從軍、閨情詩，詞旨悲苦，未為人重。后孫翌撰《正聲集》，以希夷詩為集中之最，由是大為時所稱賞。集十卷，今編詩一卷。”又如張旭小傳說：“張旭，蘇州吳人。嗜酒，善草書，每醉后號呼狂走，乃下筆。或以頭濡墨而書，既醒，自視以為神，世呼為‘張顛。初仕為常熟尉。自言始見公主擔夫爭道，又聞鼓吹而得筆法意。觀公孫大娘舞劍器，乃盡其神。時以李白歌詩、張旭草書及裴旻舞劍為三絕。詩六首。”言雖簡略，也可幫助讀者了解詩人。

《全唐詩》的成書來之不易，它是經過幾百年的長期積累和努力才得以實現的。宋人《萬首唐人絕句》《分類唐歌詩》等已開始了唐詩的匯總工作。《文苑英華》《樂府詩集》《唐詩紀事》和眾多的唐詩別集的整理刊行，在客觀上也為編纂總集準備了條件。到明代，唐詩的整理研究出現了高潮，明胡震亨的《唐音統簽》和清季振宜的《全唐詩集》，都為《全唐詩》的編輯奠定了堅實基礎。

《全唐詩》的編纂雖有所本又力求其全，但也不是有文必錄的。編者對《唐音統簽》《全唐詩集》的材料做過一番增刪訂誤的工作。《唐音統簽》收有道家符咒、佛家偈頌二十八卷，編者判斷它們不是詩，便毅然刪去。其他出于偽托的詩（如《冊府元龜》所收李淵贈李世民詩）、誤收前朝的詩（如劉長卿集中的《昔昔鹽》實為隋代薛道衡詩）、誤以詩題作姓名的詩（如上官儀《高密公主挽詞》誤為高密《公主挽詞》），一經編者發現，都得到了改正。

通過《全唐詩》，我們看到了唐代詩壇上空群星燦爛的景象，感受到了唐代詩人的創造精神，了解到了詩歌的各種形式、各種題材、各種主題、各種風格、各種流派，領略到了整個唐詩所反映的廣闊社會生活和復雜的思想感情。《全唐詩》以朝廷之力旁收博采，將唐及五代詩歌匯為一帙，為我們閱讀、研究唐代詩歌、唐代文化藝術提供了極大的方便。但由于成書倉促，在不足一年半內編成，加上當時的客觀條件和編者們的水平，雖然做過一番增刪訂誤工作，仍難免會出現一些問題，如韋莊《秦婦吟》和初唐王梵志詩，長期失傳，直到敦煌石室被發現才重見天日，編者更無從輯補。隨著研究得深入和地下文物不斷出土，人們發現漏收的唐詩會更多。其次是誤收了不少六朝和宋、元時期的詩歌，而唐代范圍內又多有張冠李戴的現象，此外，亦有作家、作品重出，詩題誤標，小傳、小注錯誤，編次不當等問題。盡管如此，《全唐詩》仍不失為一部比較完備的、能以全面反映唐詩面貌的巨著。

《全唐詩》在中國學術史上具有重要地位，對于研究唐代詩歌發展變化的內部規律，對于探討唐代社會政治、經濟、軍事、科舉、宗教、藝術以及民俗、世風等，都離不開這部皇皇巨著，其重要性不言而喻。

北京三希堂藏書本次影印出版的宣紙線裝典藏版《全唐詩》，以天津圖書館藏的清康熙揚州詩局初刻本為底本，原大仿真影印，完美再現清代“康版”雕版的絕世風華。全書12函120冊，特制手工徽宣精印，湖州精品花紋錦綾書封、書函，盡顯中國傳統線裝文化典雅之美，極具閱讀、研究和收藏價值。