《錫報(bào)》音樂(lè)資料研究述略

報(bào)刊作為近代重要的傳播媒介，為城市音樂(lè)的傳播與推廣起到了重要的作用。《錫報(bào)》是民國(guó)時(shí)期無(wú)錫地方報(bào)刊中出版時(shí)間最久的報(bào)紙?！跺a報(bào)》上刊登的種類繁多的音樂(lè)資料，是當(dāng)今學(xué)者探究近代江南城市音樂(lè)文化發(fā)展的珍貴歷史線索。

《錫報(bào)》創(chuàng)刊于1912年9月，一直至1948年10月無(wú)錫解放終刊。從《錫報(bào)》刊登的文體形式來(lái)看，四版副刊《小錫報(bào)》主要有劇場(chǎng)演出廣告、詩(shī)文、隨筆、戲劇評(píng)論等，這些內(nèi)容都與《錫報(bào)》頭版的演出廣告和二版、三版的音樂(lè)紀(jì)事新聞相呼應(yīng)互為補(bǔ)充，形成了較為完整的音樂(lè)資料類型體系。在這些資料中，音樂(lè)類型大致分為傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)兩大類，前者包括戲曲范疇中的京劇、昆曲、無(wú)錫文戲（錫灘）、蹦蹦戲（評(píng)?。?、秦腔、天津梆子、蘇灘與說(shuō)唱范疇中的蘇州彈詞、小熱昏以及器樂(lè)中的古琴、絲竹樂(lè)等，其中關(guān)于京劇、昆曲、蘇州彈詞資料的比例位居前三;現(xiàn)代音樂(lè)中則以歌舞音樂(lè)的資料為最，內(nèi)容包括兒童歌舞曲、成人歌舞音樂(lè)、滑稽戲，另有對(duì)爵士樂(lè)、交響樂(lè)的零星闡述。

一、近代京劇的無(wú)錫記憶

在《錫報(bào)》的音樂(lè)資料中，有關(guān)京劇的內(nèi)容是最為繁雜而豐富的。其“廣告”“地方新聞”“邑評(píng)”“播音臺(tái)”“劇評(píng)”等欄目以及特定時(shí)間段的“錫報(bào)戲劇增刊”“戲劇特刊”等中記錄了相當(dāng)數(shù)量的京劇紀(jì)事、活動(dòng)、評(píng)論等資料。特別是二十世紀(jì)二三十年代《錫報(bào)》中刊載的許多關(guān)于京劇活動(dòng)的報(bào)道，記錄了周信芳、郝壽臣、金少山、言菊朋、王虎辰、劉斌昆等名角來(lái)錫演出的廣告信息和演出狀況。如1935年1月24日至28日，花臉名角金少山受邀在中南大戲院表演，《錫報(bào)》頭版連續(xù)刊登了金少山的大幅演出廣告;在錫五日，金少山除了表演他與梅蘭芳合作的成名之作《霸王別姬》，還演出了《法門(mén)寺》《清風(fēng)寨》《李七長(zhǎng)亭》等拿手劇目;1月27日金少山還在《錫報(bào)》的《戲劇特刊》醒目處題寫(xiě)了“筆歌墨舞”四個(gè)大字。1935年4月27日至5月15日，武生名角王虎辰受邀在無(wú)錫中南大戲院演出。這期間《錫報(bào)》除了在四版刊登每天的演出信息外，于4月27日、5月5日和5月14日三天在《錫報(bào)》頭版刊登了王虎辰的大幅演出廣告。在為期近二十天的演出中，王虎辰所演拿手好戲有《全部取西川》《全部孫行者大鬧天宮》《戲迷傳》《全部雪弟恨》《拿高登》《全部姜維歸天》《全部落馬湖》《九江口》《胡奎賣(mài)人頭》《鐵籠山》《薛仁貴出世》等，其中在演《戲迷傳》的時(shí)候，王虎辰常常自拉自唱京韻大鼓，成為其獨(dú)具特色的表演方式之一。

二、昆曲存續(xù)的歷史見(jiàn)證

昆曲是江南音樂(lè)文化中的典型代表，在其發(fā)展歷程中，文人是很重要的一個(gè)傳播群體。民國(guó)時(shí)期業(yè)余曲社發(fā)展甚眾，其中以文人知識(shí)分子為主要群體的昆曲清唱曲社在全國(guó)各個(gè)城市紛紛建立。在《錫報(bào)》的音樂(lè)資料中記載了無(wú)錫昆曲清唱社團(tuán)“天韻社”的發(fā)展始末與個(gè)中文人群體的日常雅集活動(dòng)以及曲友撰寫(xiě)的有關(guān)昆曲伴奏、曲唱、歷史等文章，無(wú)形中成為當(dāng)今探究近代昆曲在江南傳播與傳承的珍貴歷史資料。筆者曾就“天韻社”為研究視角撰寫(xiě)過(guò)《無(wú)錫天韻社的傳播方式及其價(jià)值分析》《探微無(wú)錫昆曲的歷史流變——兼談天韻社的昆曲清唱傳承》等文章就是得益于在《錫報(bào)》資料基礎(chǔ)上的靈光閃現(xiàn)。另外作為一代音樂(lè)宗師的楊蔭瀏，其青少年時(shí)期在天韻社的學(xué)習(xí)研唱經(jīng)歷也成為今天觀照這位音樂(lè)家學(xué)術(shù)成就的最初起點(diǎn)。就憑這一點(diǎn)，《錫報(bào)》的音樂(lè)資料研究?jī)r(jià)值可見(jiàn)一斑。

三、評(píng)彈繁榮的真實(shí)寫(xiě)照

蘇州評(píng)彈是評(píng)話和彈詞在流傳的過(guò)程中和蘇州方言相結(jié)合的產(chǎn)物。蘇州評(píng)話用只說(shuō)不唱的方式進(jìn)行故事的敘述、情節(jié)的展開(kāi)，蘇州彈詞則以有說(shuō)有唱的表演方式見(jiàn)長(zhǎng)。蘇州評(píng)彈的淵源可追溯至唐宋，真正成型于明末清初，主要流行于江蘇東南部、浙江北部和上海等吳語(yǔ)方言區(qū)域。

民國(guó)時(shí)期無(wú)錫有“江南第一碼頭”之稱。據(jù)無(wú)錫史料記載：無(wú)錫最早的書(shū)場(chǎng)是“迎園”，建于清代同治十三年（1874），評(píng)彈藝人在無(wú)錫營(yíng)業(yè)演唱有固定性的演出場(chǎng)所即從此時(shí)開(kāi)始。據(jù)袁中郎《解脫集》稱：明萬(wàn)歷時(shí)，吳縣縣令袁宏道游無(wú)錫，聽(tīng)朱叟說(shuō)《水滸》，認(rèn)為朱叟說(shuō)書(shū)“與俗說(shuō)絕異，聽(tīng)之令人脾鍵”，并賦詩(shī)贊其表演藝術(shù)為“舌戰(zhàn)”。則袁宏道游無(wú)錫所聽(tīng)《水滸》，當(dāng)屬設(shè)攤演出，說(shuō)明明代萬(wàn)歷年間已有說(shuō)書(shū)藝人在無(wú)錫演出了。清代彈詞女作家陶貞懷是無(wú)錫人，所作彈詞《天雨花》是古代講唱文學(xué)的代表作品之一，清人楊芳燦稱之為“南花北夢(mèng)”，與《紅樓夢(mèng)》相媲美。評(píng)話在吳語(yǔ)地區(qū)也日益興旺，在宜興有“宜興評(píng)話”，大多是從唱春、唱道情藝人轉(zhuǎn)化而來(lái)，在說(shuō)故事的形式和方法上，與蘇州評(píng)話無(wú)甚差異，僅為方言上的差別。在著名彈詞名家中，不乏無(wú)錫縣人，有玉祁的魏鈺卿、鴻盛人朱耀祥、后宅鄉(xiāng)的薛筱卿、長(zhǎng)安鎮(zhèn)的張鑒庭等。尤其是張鑒庭，年輕時(shí)唱過(guò)“紹興大板”，藝名小麟童，跟過(guò)“小熱昏”杜寶林演下手，演唱“蘇州評(píng)彈”后，自編自演彈詞書(shū)目《十美圖》等，還向無(wú)錫灘簧藝人卞和尚學(xué)《林子文》（即《顧鼎臣》）編成彈詞本演唱，這些均為“張派”的代表性曲目。

二十世紀(jì)二三十年代是蘇州評(píng)彈蓬勃發(fā)展的階段，這從《錫報(bào)》刊登的專欄“播音園地”“書(shū)壇春秋”“小錫播音臺(tái)”“小電臺(tái)”等欄目和《彈詞專刊》《無(wú)線電?？返戎锌梢?jiàn)一斑。其中，“播音園地”天天刊登當(dāng)日無(wú)錫各電臺(tái)播送的彈詞內(nèi)容，三十年代“小錫播音臺(tái)”中關(guān)于評(píng)彈信息的播報(bào)幾乎是常態(tài)?！跺a報(bào)》中關(guān)于蘇州評(píng)彈的內(nèi)容涉及到了方方面面：光裕社的分化，彈詞的曲詞特點(diǎn)和關(guān)系，彈詞名角在無(wú)錫的演出動(dòng)態(tài)和表演特色，觀眾觀賞評(píng)彈時(shí)的眾生相，書(shū)場(chǎng)的營(yíng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，書(shū)場(chǎng)的介紹等等，資料豐富，信息量極大，是探究近代評(píng)彈藝術(shù)繁榮發(fā)展的重要力證。

四、娛樂(lè)與教化中的流行歌舞

本文所指“流行歌舞”主要包括成人歌舞表演和兒童歌舞音樂(lè)兩大類。民國(guó)時(shí)期，在江南一帶城市居民的音樂(lè)文化生活中，除了聽(tīng)賞和觀演評(píng)彈、昆曲、京劇等傳統(tǒng)的音樂(lè)表演外，欣賞、參與流行歌舞的表演也成為一個(gè)重要的娛樂(lè)休閑方式。從音樂(lè)的層面來(lái)追溯流行歌舞的淵源，它是近代“時(shí)代曲”的一種音樂(lè)形式。作為“時(shí)代曲”創(chuàng)作的核心人物黎錦暉，他創(chuàng)作的成人歌舞曲風(fēng)靡于當(dāng)時(shí)的大上海，而后通過(guò)電臺(tái)播音、報(bào)刊報(bào)道輻射至周邊的城市;黎錦暉創(chuàng)作的兒童歌舞音樂(lè)，在二十世紀(jì)二三十年代的中小學(xué)音樂(lè)活動(dòng)中相當(dāng)流行。有關(guān)于這兩類歌舞表演的資料在《錫報(bào)》中也有一定的數(shù)量，集中展現(xiàn)了歌舞音樂(lè)在娛樂(lè)錫城市民階層和服務(wù)學(xué)堂音樂(lè)教育兩個(gè)維度的社會(huì)功能。

五、演出場(chǎng)域的時(shí)代更迭

在二十世紀(jì)二三十年代的《錫報(bào)》資料中，對(duì)戲院、舞臺(tái)、影戲院和劇場(chǎng)的廣告和新聞報(bào)道非常多。這些表演場(chǎng)域大部分是無(wú)錫當(dāng)?shù)氐难莩鰟?chǎng)如中南大戲院、無(wú)錫大戲院、新光舞臺(tái)、大陸影戲院、光明劇院等?！跺a報(bào)》有時(shí)也會(huì)刊登上海天蟾舞臺(tái)、滬江舞臺(tái)以及南京百星大戲院等劇場(chǎng)的演出信息和表演記述，表演內(nèi)容以京劇為首。另外，專以說(shuō)書(shū)為主的書(shū)場(chǎng)如梁溪書(shū)場(chǎng)、吟春書(shū)場(chǎng)、清園茶社、長(zhǎng)樂(lè)書(shū)場(chǎng)、橫云書(shū)場(chǎng)、民眾茶園的記載也不少。此外，作為空中劇場(chǎng)的廣播電臺(tái)，在近代各種音樂(lè)的傳播中，也起到了很大的作用。如《錫報(bào)》1936年3月7日“小播音臺(tái)”欄目記載：北平電臺(tái)晚十時(shí)起播送中和園程硯秋、王少樓、程繼先、俞振飛、侯喜瑞等合演的《青霜?jiǎng)Α贰?/p>

綜上所述，《錫報(bào)》作為近代無(wú)錫出版歷史最為悠久的地方報(bào)紙，不僅是當(dāng)時(shí)廣大錫城市民獲取各類信息的重要渠道，也是近代音樂(lè)傳播的重要載體?！跺a報(bào)》上刊登內(nèi)容豐富的音樂(lè)資料，集中反映了民國(guó)時(shí)期各類音樂(lè)在無(wú)錫傳播的區(qū)域性概貌，是當(dāng)今學(xué)者追尋近代江南城市音樂(lè)文化發(fā)展脈絡(luò)的珍貴歷史線索。

李曉春 江南大學(xué)人文學(xué)院音樂(lè)系副教授