崔金花
摘要:部編版統編教材已使用了四年。與舊教材相比較,一個顯著的標志是:新教材詩歌的篇幅大大增加了,內容大大豐富了。作為一種文學樣式的詩歌,稱得上是寬闊的海洋,而我國又是一個詩歌大國。面對那么多的古今中外優美的詩篇,師生們一時有些“手足無措”了。怎樣使學生在“詩海”中盡情徜徉,盡情享受詩歌中洋溢的“美”,我在教學中動了一番腦筋,費了一番心思。
關鍵詞:統編教材;詩歌教學
我覺得應從“大語文”的角度去學習、鑒賞詩歌,從宏觀的角度去把握詩歌,從美育、素質教育的角度去感染學生。總結起來,我做了如下幾點嘗試:
一、營造濃厚的詩歌氛圍
首先,我為學生能在“詩海”中盡情徜徉營造了濃厚的詩的氛圍。在教室的后面設置了一個以“讓詩歌走進我們的心靈”為主題的板報欄。我是個喜歡詩歌的人,每年總要訂幾本詩歌方面的雜志。我把自己喜歡的好詩復印下來,貼在欄目中,并在每首詩的下面附上我對詩的簡短賞析。有時也介紹古今中外詩歌的歷史沿革、詩歌鑒賞的一些常識、詩歌門類體例。同時定期發表學生的優秀詩歌,使學生始終處于一種濃郁的詩歌氛圍之中。
二、讓學生對詩歌產生比較完整的認識
我覺得詩歌教學不能“就詩論詩”,而應從宏觀的角度,把每一首詩放在一個廣闊的背景下去學習。為了讓學生對古今中外的詩歌產生比較完整和系統的認識與了解,我利用板報,定期介紹有關詩歌的知識。體例方面,從童謠、兒歌開始,逐一介紹了中國古代詩歌中的“風”“騷”的現實主義和浪漫主義傳統;介紹了樂府詩、古詩、近體詩,律詩、絕句的形式及其格律要求;介紹了詞的形成,小令、中調、長調的區分以及賦中的一些詩的特點。為了進一步引發學生的學習興趣,我還詳細地介紹了中國古典詩的流派和代表人物,如唐代的山水田園詩人、邊塞詩人,宋代的花間詞、婉約派和豪放派詞人等;還介紹了一些詩壇的奇聞逸事以及藏頭詩、寶塔詩、三言詩、六言詩、九言詩等詩歌中的“另類”。
三、教學中,站在一定高度,做到融會貫通
詩歌大都比較凝練,一字一句都有豐富的內涵,因而在教學中切忌“就詩論詩”,而要把作品放到廣闊的社會背景當中,古今中外聯系起來,做到融會貫通。我在教學當中力求做到新舊、中西結合,思想內容貫通、藝術特色貫通。比如有一首小詩《紙船》。它寫的內容是:1923年秋天,詩人冰心赴美國留學,在遠離祖國的太平洋上,眼含熱淚、專心執著地疊著一只只紙船,然后一一拋放在海里,希望總會有一只能漂流到日夜思念的母親身邊。這首詩托物言情,賦予紙船豐富而特別的內涵;紙船象征漂泊無依的孤獨,象征思念母親、思念祖國的一顆心。我在教學這首詩時,聯系了臺灣詩人余光中、席慕蓉的同題詩《鄉愁》。通過對比閱讀,學生很容易理解詩歌所表達的思想感情,既讓學生把握了詩歌的內涵,又增加了學生的閱讀量。
四、充分調動學生學詩的積極性
教學中,我十分注意充分發揮學生學習的積極性,經常采用的方式是“招標”,即一個或幾個同學“認領”一首詩,給他們充分的準備時間,指導他們翻閱查找大量的資料,挖掘詩歌的思想意義和文學價值。然后,由學生講解、鑒賞,展開討論。學生在課下做了大量的案頭工作,課堂上,充分顯示出他們的才華,旁征博引,滔滔不絕,表現令人贊嘆。
五、鼓勵學生大膽創作,嘗試做詩人的感覺
誰敢說我們的學生當中今后就不會出現一位詩人呢?豐富多彩的學習生活大大激發了學生的創作欲望,我適時地按教材要求,在適當的時機,舉行了“詩歌朗誦會”,讓學生朗誦自己的詩歌。學生的詩歌內容有歌頌父母的,有贊頌教師的,有勞動體會以及對學習生活和人生的思考的。內容涉及方方面面,把他們對社會的觀察、人生的感悟和學習生活的體會充分表達了出來。
學習古典詩歌時,我又在板報上展出了學生們創作的“絕句”和“長短句”。盡管絕句的平仄押韻不夠嚴格,詞的內容大多表現了一種“婉約”的風格,然而這恰恰反映了這個年齡段學生的心理特征。一時,學生中的大部分人都成了“婉約”派,學生們望著自己的作品不禁啞然失笑。
一學期結束后,我把學生創作的詩歌收集起來,結集成冊出了詩集,并給詩集加上了封面,上面書寫著“留給未來的回憶”幾個醒目的大字,作為學生們永久的留念。
六、詩歌教學中潛移默化地進行道德教育
古今中外的優秀詩歌無不是詩人心靈的真實寫照,而每個詩人無不對自己所處的歷史時期的社會生活有著刻骨銘心的感受,因而詩人在凝練的詩句中所呼喚的無不是自己的人生感悟、追求和理想。因而把詩歌教學與道德教育緊密地聯系起來是最理想的。
聞一多、臧克家的憂國憂民與屈原、李白、杜甫、陸游、蘇軾、辛棄疾的愛國愛民、憤世嫉俗一脈相承,似乎跳動著同一脈搏;陶淵明的終生不得志,所反映出來的政治的黑暗與舊中國國民黨的反動統治又何其相似。古人在文學作品中所呼喚的“天將降大任于是人”如何化為當今青年為祖國的強盛,為實現民主、法治的理想而獻身的實際行動,也可以說是詩歌教學的一個重要的主題。