摘? 要:生肖鼠位于十二生肖之首,十二生肖與我們的生活聯系密切。美術課程資源開發研究走進生肖鼠,在人與自然的聯系中認識自己,認識社會,展望未來。生肖鼠作為一個成功進化的物種,伴隨著人類社會歷史發展變遷,在繪畫、雕塑、工藝美術等品類中脫穎而出,豐富了藝術作品的表現題材。鼠謹小慎微,富有集體意識,警示人類居安思危,適者生存。
關鍵詞:生肖鼠;美術課程資源;開發研究
基金項目:本文系湖北師范大學科研創新團隊計劃項目“鄂東非遺文化傳承與再設計創新研究”(2019CZ016)階段性研究成果。
一、概述
(一)生肖鼠排名及文化寓意
十二生肖,又叫“屬相”,是中國與十二地支相配表示人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。鼠在十二生肖中體型最小,位于食物鏈低層。十二生肖隨著歷史的發展逐漸融入到相生相克的民間信仰觀念中,表現在婚姻、人生、年運等方面,每一種生肖都有豐富的傳說,并以此形成一種觀念闡釋系統。十二生肖反映了中國人的生存智慧,十二種動物代表十二種個性,每一種個性都不能孤立地存在,它需要跟其他方面相結合,才能獲得成功,獲得圓滿。子鼠、丑牛,鼠和牛就代表著不同的個性,鼠代表聰明靈活,牛代表勤奮勤勞。聰明加上勤奮才能有所成就。
(二)鼠性及分類
老鼠是哺乳綱、嚙齒目、鼠科的嚙齒類動物,是哺乳動物中繁殖最快、生存能力很強的動物。其主要特點是身體呈錐形、門齒發達;行動迅速;以植物為主食,也有的為雜食性,老鼠會打洞、上樹。由于居住場所比較繁雜,容易傳播細菌,但是老鼠為人提供了無數藥品實驗數據。鼠的天敵有貓、蛇、鷹等。在生肖組合中生肖鼠體積最小,僅次于兔蛇雞狗;論性子,鼠虎兔蛇猴同屬于野生動物。
(三)生肖鼠與文化習俗
從物種的進化來說,鼠是很成功的物種,是具有生存力、繁殖力的代表。五谷豐登、六畜興旺代表著農人的理想,而鼠屬于“四害”之一,為人所側目。“過街老鼠——人人喊打”“鼠目寸光”“蛇鼠一窩”“賊眉鼠眼”等是貶義詞。同時鼠代表著本能、直覺、靈慧,“鼠咬天開”表現了人們相信老鼠能帶來興旺。古人祈求生命繁衍、子孫興旺,產生了敬奉子鼠的多子多福的生育觀。基于鼠的靈性,它也受到了藝術家的重視,有了齊白石、黃永玉、韓美林等精于畫鼠的繪畫名家。
二、生肖鼠美術課程教學設計
(一)美術課程教學目標
1.認識鼠形。老鼠的頭型和身型形似水滴,毛色以灰、褐色為主,尾巴與身體等長。上、下頜各具有一對門齒,大多無齒;近視眼,觸須就是“導盲棒”;警覺性高。嗅覺靈敏,夜間出來活動,白天藏匿;智商高。相當機靈且狡猾,老鼠具有很強的記憶性和拒食性;鉆洞本領強。常在墻角旮旯、牲口圈、倉庫、伙房處打洞筑窩,非常靈活,善于攀爬。老鼠是聰明而神秘的小動物。
2.表達鼠性。老鼠早于人類出現在地球上。老鼠是群居動物,相互之間懂得互相幫助。它很會適應環境。它有獨到的本領:深挖洞,廣積糧;它能趨弱避強;它能險中求生。陳效鏞認為老鼠的生存之道和隱形冠軍有很多相似之處:他們不圖虛名,在意自己的生存;都追求小而強,把成敗掌握在自己能力的提高之上。
3.評鑒鼠作。在民俗學中,老鼠是吉物。“倉鼠有余糧”寓意有鼠則代表生活富足,象征吉祥富裕及生命繁衍。老鼠弱勢而又靈巧,在各類藝術作品中都得到了充分的展現。如影視動畫《米老鼠和唐老鴨》《貓和老鼠》《小皮大世界》里的粉紅鼠,活靈活現的鼠形象,感染了無數的觀者。
(二)生肖鼠美術課程教學內容與方法
鼠在十二生肖中形體最小,所居弱勢。“心如山上虎,身若倉中鼠”出自唐代曹鄴《東武吟》。兒歌“小老鼠,上燈臺,偷油吃,下不來,貓來了,嘰里咕嚕滾下來。”成語有鼠目寸光、蛇鼠一窩等。鼠聰明機靈,但數量太多則導致鼠災鼠害。
1.生肖鼠繪畫作品評鑒
明宣宗朱瞻基創作了一幅黑底白鼠啃噬新摘荔枝的冊頁畫,畫幅短小而有生趣;明末清初畫家八大山人畫一只墨漬老鼠立于碩大冬瓜之上,顯得逗趣可愛;近代畫家張大千用潑墨技法勾勒出攀上燈臺的老鼠,活靈活現(如圖1);徐悲鴻的《十二生肖》描繪了兩只淡墨老鼠覓食的情景;黃永玉以老頑童的筆墨表現兩只站立的鼠子商量著合資購買一只籠中貓做寵物,極富詼諧意味;范曾表現了一只乖巧的線描白鼠立于畫幅左上,右下題詩“相鼠有皮”反諷現實中部分人不知廉恥、禮儀;高劍父表現了一只正面老鼠進食蔬葉的場景;劉繼卣畫了三只鼠兒立于兩只美味的紅蘿卜之上。蘿卜須與鼠尾相呼應,蘿卜紅、墨葉、白鼠相得益彰,并題詩云:“佳味清清兮宜乎冬藏”,極富生趣。
有“鼠畫家”美稱的還有畫蝦名家齊白石。他的“鼠”畫同樣惟妙惟肖,將鼠人格化,再用水墨語言表現出來。齊白石筆下的老鼠,鮮活生動,以“鼠趣”寓“人趣”,富有生活氣息,有豐年時的打趣,有動亂年代的諷刺,畫家以幽默和調侃的方式表達了對生命和生活的熱愛。《鼠食花生圖》上配詩云:“蠟燭光明如白晝,不愁人見豈為偷。”還有情景打油詩:“昨夜床前點燈早,待我解衣未睡倒。寒門只打一錢油,哪能供得鼠子飽。值有貓兒悄悄來,已經油盡燈枯了。”也有偈語題款,提醒老鼠,警醒小人物:“汝足不長,偏能快行。目光不遠,前頭路須看分明。”畫中題材簡約鋪排,或油燈下有鼠仰望,或鼠子上了燈臺,與燈下貓對峙,或有鼠子與時蔬結合,伴于瓜旁,踏在筍上,啃著花生,抱著蘿卜,或攀于燈柱,形象活靈活現,機敏生動。《自稱》(如圖2)表現了一只小鼠爬到秤上自稱重量,寥寥數筆,直線的秤桿、秤砣和曲線的鼠結合,極富水墨情趣和人情反諷。
2.生肖鼠設計作品評鑒
20世紀80年代的米老鼠風靡了全世界。中國生肖鼠形象出現在郵票設計、錢幣設計和首飾設計中。如第一套郵票里設計的是一只立于地面休憩的黑白鼠,線面相接,耳朵肚子留白。第二套生肖郵票里設計了一只花鼠手上提著油燈往右邊張望,身著喜慶的花卉服飾,很富有生氣。第三套生肖郵票里有一只田園風格的老鼠,歡喜俏皮地抬頭凝望。2020年的生肖鼠票是以圓形為元素設計的鼠形象,地上灑著顆顆米粒,寓意人壽年豐。
生肖鼠美術課程教學方法主要有語言講授法、動作演示法、自由創作法、主題研究法、實踐創新法等。以講故事的方式導入課題,在情節的基礎上發揮學生的創造性開展主題創作實踐。
3.故事一——“老鼠生肖”
鼠和貓是一對好朋友,它們約定一同到天宮去爭取當生肖。可是,小老鼠覺得人間的許多動物都比自己漂亮,并且還對人類有用,比如,貓念經,兔拜月,狗守屋,龍蛇治水,猴鎮山,牛馬耕田,豬羊供人食用,自己應當想個法子爭取到屬相。于是,在規定到天宮的那天的一大早,小老鼠悄悄地起來,沒去叫貓,偷偷跳進老牛的角中藏起來,讓牛帶自己上天宮去,老牛果然第一個趕到天宮大門。老鼠捷足先登,跳下牛背,搶到生肖之首。
4.故事二——“老鼠嫁女”
許久以前,一對年邁的老鼠夫婦住在陰濕寒冷的黑洞里,它們想為閨女找一個好的婆家,于是,老鼠夫婦出門尋親。剛一出門,看見天空中雄赳赳的太陽。它們琢磨著,太陽是世間最強大的,想把女兒嫁給太陽,太陽說:“烏云可以遮住我的光芒。”老鼠夫婦來向烏云求親。烏云苦笑著回答:“只要一絲微風,我就‘云消霧散。”老鼠夫婦找到了風。風笑道:“只要一堵墻就可以把我制服!”老鼠夫婦又找到墻,墻說道:“我最怕你們老鼠打洞”。老鼠夫婦找到花貓。花貓哈哈大笑,滿口答應。在迎娶的那天,老鼠們用最隆重的儀式送女兒出嫁。結果老鼠夫婦送女兒“羊入虎口”,極具諷刺意義。
此外,還有動作演示法:表演《貓和老鼠》片段;臨摹練習法:《芥子園畫譜》;自由創作法:根據古詩詞、故事、場景等表達創意。法無定法,主題研究法、實踐創新法都是很有效的可以綜合運用于美術教學的方法。
三、美術教學評價
美術教學評價實施多元評價,從靜態到動態,本人、他人、交互、關系四個角度出發評價學習過程,還原現實世界。認識豐富多彩的自然世界和生物鼠的多樣性,運用書面或口頭語言表現自然鼠的形象。學會在情境中表達鼠故事,準確地表現出鼠的生物特性和故事的跌宕起伏。熟練運用藝術的語言表現鼠題材故事。能夠對自己或者他人創作的作品展開評價。對形、意的創作表達能力的表現進行口頭評價、展示研磨、檔案袋評價。記錄在生肖鼠美術主題學習過程中的體會。從文字資料記錄到草圖繪制再到最后創作完成,能順暢有效地與他人溝通學習,交換學習心得,提高我們對生肖文化的認識。
四、結語
生肖鼠美術課程資源開發具有很重要的意義。它將美術教育植根于生活,展現了民俗文化在美術教育中的巨大力量。它啟發學生科學全面地認識世界、把握事物的兩面性。同時,生肖鼠在危機世界中求生存的適應力和機警值得學生效仿學習,進而培養學生成為生肖文化的傳承者和中華民族偉大復興事業的接班人。
參考文獻:
[1]吳裕成.中國生肖文化[M].天津:天津人民出版社,2004.
[2]舒大豐.年輪的記憶——解讀生肖文化·子鼠[M].南昌:百花洲文化出版社,2006.
[3]陳效鏞.學習老鼠的生存智慧[M].廣州:南方日報出版社,2010.
[4]李浩,徐建新. 十二生肖與中國文化叢書——生肖鼠[M]. 濟南:齊魯書社,2005.
作者簡介:汪曉娥,碩士,湖北師范大學美術學院講師,研究方向為美術教育。