紅色文化視域下馬克思主義信仰當代建構探析

史玲燕?代斐

摘要：紅色文化具有深厚的歷史內涵與文化價值，在其發展背景下，需要關注馬克思主義信仰的當代構建。本文首先對紅色文化的概念和意義進行概述，并在此基礎上，分析了馬克思主義信仰的概念以及其在當前時代背景下進行構建的重要意義，最后建設性提出了在紅色文化視域下馬克思主義信仰的有效構建途徑，希望能夠為從事黨政方面工作的人員帶來有效的幫助。

關鍵詞：紅色文化;概念;價值;馬克思主義;構建方法

紅色文化是我黨在帶領我國人民長時間努力拼搏過程中所形成的一種特有文化，它的內核是一種崇高的精神信仰，如何基于紅色文化構建馬克思主義信仰，是所有黨政工作人員所必須要關注的重要問題。

一、紅色文化是馬克思主義信仰的精神底色

所謂紅色文化，是指一種理性精神文化，具體而言是指黨領導下的我國人民在長時間拼搏抗爭中，在社會主義建設過程當中形成的反對帝國主義、反對壓迫、反對封建主義、反對官僚主義的一種文化。紅色文化也包含對外來優秀思想文化的吸收與融合

第一，從時空發展的角度進行分析，紅色文化在近代開始形成，它孕育在無數為新中國誕生拋頭顱灑熱血的民族英雄當中;紅色文化正式起源于中國共產黨成立，也正是因為中國共產黨所肩負的歷史使命，賦予了紅色文化生命，并且在近一百年的歷史中發揮著自身巨大的價值，最終形成了對應的文化意識形態。

第二，從形成基礎的角度進行分析，在紅色文化背景之下，是五千年悠久的中華優秀傳統文化歷史，正是因為這些優秀且多元的文化，給紅色文化的孕育提供了沃土;紅色文化的思想內核為馬克思主義，它給紅色文化的發源與延伸進行了方向指導，是紅色文化的核心;紅色文化的群眾基礎為共產黨所領導的廣大人民群眾。眾所周知，人民群眾才是歷史的締造者，是紅色文化長盛不衰的推動者;紅色文化的實踐基礎為共產黨在新中國成立前后所開展的各類實踐性活動，雖然這些活動最終效果存在差異，但是給紅色文化的推動提供了寶貴的經驗教訓。

第三，從紅色文化構成的角度開展分析，紅色文化包含有物質層面、制度層面以及精神層面的三大構成要素。其中物質文化為紅色文化在發展過程中所誕生的各類經典文藝作品;制度文化指的是中國共產黨在長期革命過程中所制定的，以馬列主義為指導綱領的理論、方針、政策等。精神文化是指紅色文化對大眾精神上的引領，為人民群眾樹立了堅定的信念。

時至今日，紅色文化已經發展成為了一種具有豐富內涵的、形式多元化的積極文化形態，是共產黨在不斷發展壯大過程中所積累的重要文化資源，同時也是讓中國成為一個具有超強競爭力和生命力的社會主義國家的重要文化支撐。

二、馬克思主義信仰與紅色文化一脈相承

所謂馬克思主義信仰，指的是對馬克思主義的方法、觀點、立場高度認同并追求，并將馬克思主義的相關理論作為自身行動綱領。它不僅包含馬克思主義中國化的相關內容，更包括了相關理論當中所涉及到的現實追求（如建立共產主義社會、建設具有中國特色社會主義等）。當前，我國正處在建設小康社會，推動社會主義朝著新的目標開展建設、實現宏偉目標的重要時間節點，而馬克思主義信仰也在這一時間節點上被賦予了更多新的含義。

當前，我國需要在廣大人民群眾當中進行馬克思主義信仰的構建，因為構建主體存在著一定的特殊性，即年輕人今后將成為各行各業賴以發展的核心力量，是中國實現偉大復興的排頭兵，馬克思主義信仰在年輕人群體中的建設和穩定，不僅可以讓年輕人群體擁有正確的精神追求，也為青年人在今后奮斗過程中提出了明確目標。

三、紅色文化視域下增強馬克思主義信仰的有效路徑

（一）強化紅色文化的情感號召力

不可否認的是，馬克思主義信仰是迄今為止最符合中國國情的信仰體系，因為從該信仰的自身性質進行分析，它是為我國人民群眾以及年輕人所接受并高度認同的，但是從筆者目前的調查結果來看，仍然存在大量青年群體對馬克思主義只停留在理論的粗淺了解和基本信任層面，沒有對其形成有效的情感認同。分析造成這一現象的原因，是因為馬克思主義信仰進行傳播的過程中因為傳播方法的單一和落后，致使青年人在學習相關理論的過程中感覺空洞、乏味，不能與自己的日常工作、學習、生活相結合，最終讓馬克思主義信仰在傳播過程中對青年人群體的吸引力越來越低，由此妨礙了青年群體對其的信奉。

而在紅色文化視域下，馬克思主義信仰的內涵得到豐富，紅色文化中所傳承的一個個動人的故事對于強化青年人群體的思政教育具有極強的感染力和號召力。因為紅色文化的歷史背景，就是無數真實的故事，一個個革命先烈為了新中國的誕生和發展，而毅然選擇拋頭顱灑熱血的故事。這些生動的故事，成為了青年人信奉馬克思主義信仰的鮮活教材，能夠喚醒青年人對那一段歷史的興趣，給青年人信奉馬克思主義信仰打下良好基礎。

基于這一前提，黨政工作人員必須要理論和實際相結合，構建紅色文化和馬克思主義信仰之間的密切關系，把紅色文化的誕生、傳承以及發揚和信仰的建立進行有效結合。讓廣大青年群體充分認識到紅色文化要和馬克思主義信仰之間高度融合，提高青年群體對馬克思主義信仰的學習熱情。

（二）發揮紅色文化的熏陶功能

實踐證明，社會環境對人類個人思想和實踐能力所帶來的影響是十分長遠的。因此若想要構建一個和諧的生活，讓人民群眾在長期處于一個積極健康的學習、生活、工作環境當中，馬克思主義信仰構建便是其中不可或缺的重要前提。而在此當中，需要充分利用該信仰和紅色文化之間的緊密關聯。也就是說，黨政機關工作人員，應當充分利用紅色文化所體現出來的熏陶功能以及紅色文化所蘊含的多種文化載體形式，讓人們在學習馬克思主義信仰的過程中被紅色文化所感染熏陶，最大限度地發揮紅色文化的作用。而在現實生活實踐過程中，政府和黨政機關工作人員可以根據自身實際狀況，在管轄區域內建造紅色文化景觀，將紅色文化和人民群眾的日常生活進行深度融合。例如：在青年群體當中，大學生是其中重要的組成部分，因此針對大學生群體，可以在大學校園內構建紅色文化景觀，并構建良好的馬克思主義信仰學習氛圍，在校園內設置毛澤東、周恩來、鄧小平等人在我國各個重要時期的題詞和相關背景故事等。通過上述方法，不僅能夠有效陶冶當代青年群體的情懷，同時也強化了青年人對正確信仰的了解，為今后青年人信奉正確的信仰打下了良好的基礎。

（三）發揮紅色文化的教育功能

因為青年人是接受馬克思主義信仰的主要群體，因此在基于紅色文化來構建青年群體的馬克思主義信仰時，也必須要充分考慮青年群體的身心發育特征，通過以下形式，開展有效教育。

第一，把紅色文化引入國民的信仰教育活動中。紅色文化的內容全面，包含有物質、制度以及精神層面的內容，因此在針對青年群體的信仰教育工作中，可以充分利用紅色文化資源，讓青年群體對中國共產黨的歷史進行了解。

第二，對青年信仰教育的組織方法進行創新。紅色文化視域下的馬克思主義信仰教育，若想要得到青年群體的普遍認同，必須要改變原來單調乏味的宣講形式，創新信仰教育的組織方法，采用更加多元化的教學方式，依靠建立紅色課堂、開展紅色文化大討論、播放紅色電影等方式，把紅色文化和青年人的信仰教育進行緊密結合。值得注意的是，在針對青年人進行信仰教育的過程中，為青年人樹立榜樣是非常重要的，利用榜樣的力量可以對青年群體進行的學習、工作和生活進行指導，這對于學生的馬克思主義信仰構建，將會產生非常積極的影響。

總的來說，在傳統思政教育工作宣傳模式下，廣大人民群眾是不能充分全面了解到思政教育的真正內核的，必須要通過多元化的方式開展，才能讓思政教育的效果得以最大化，也讓更多人接受到信仰教育。

四、結束語

整體來講，我國青年群體信仰缺失的現象已經非常嚴重，為了能夠有效逆轉這一局面，基于紅色文化開展針對青年群體的馬克思主義信仰教育已經刻不容緩。黨政崗位工作人員應高度重視此項工作，通過多種方式開展紅色文化視域下的馬克思主義信仰構建，讓全體人民群眾不僅物質生活得到豐富，并且精神生活也得到有效地滿足。

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課題信息：

2018保定市社會科學規劃課題：紅色文化視域下馬克思主義信仰當代建構探析，編號2018022。