煙水江南　金陵流韻

朱從國

在目前的語文教學中，教師往往忽略了當地豐富的本土文化資源的開發與利用。其實任何一個地方，都有豐富的自然、社會和人文的資源，都與一個生于斯長于斯的人血脈相連。

南京是六朝古都，是歷史文化名城。千百年來，眾多的文人墨客留下了大量的詩詞文章。經過時間的淘洗，不少作品成了不朽的經典篇章。“江南佳麗地，金陵帝王州。逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。……”這是南朝詩人謝朓對美麗南京的詩意描繪。金陵地域文化融合了南京的自然、歷史和人文精神，承載著獨特的金陵文化，蘊含著極為豐富的課程資源。以南京為中心的江南煙水文化，是地域文化中的一顆閃亮明珠。

這些年，我與建鄴區的語文同仁們，堅持開發實施“‘金陵文脈讀寫行”的語文選修課程，根本目的在于重拾傳統的游學方式，踐行語文學習的綜合性和實踐性，在學習江南煙水文化，延續金陵文脈的活動中，全面提升學生的語文素養。

一、游學是古老而有效的綜合學習方式

壯游無止，是中國的古風。游學（也叫研學）作為讀書人知行合一、大效天下的一種求學方式，歷來令仁人志士所看重。像屈原、司馬遷、李白、杜甫、徐霞客、王陽明、顧炎武等無一不是在艱苦的游學生涯中開闊眼界，修養身心，提升自我的。他們或游走山川，明性見理;或采風訪俗，輯錄成章;或尋師訪友，以求同道;或追思先賢，走訪遺跡……在案頭和山水間、在認知自我與見賢思齊中，積累了廣博的學識，磨礪了堅強的品格，踐行了高遠的志向，留下了不朽的篇章。他們的很多作品都被中小學語文教材選用。

2016年12月，教育部等11部門聯合發布《關于推進中小學生研學旅行的意見》，把研學課程作為基礎教育領域人才培養模式的重大創新舉措，列為中小學教育教學實踐的重要組成部分。游學好處太多，它把學生帶入一個無比廣闊的天地。在這個天地中，學生用眼睛去觀察，用心靈去感受，用頭腦去思考，用言語去表達，展開真實情境中的體驗式學習。中國大地上的山水、歷史、人文以一種無形的教育力量悄然無痕地改變著、充實著孩子們的內心世界。在“行走”中以搭建教室外的文化現場為重要課堂，可以稱之為“路上的課堂”，老師與學生同行，更加近距離地彼此溝通、彼此了解。當師生以一種不局限于考試、答疑，而更以一種超越功利，追逐精神、靈魂高度的姿態呈現時，教育的本真、本質的力量顯現得更為突出了。

2018年北京四中的于鴻雁主編的《北京四中人文游學課》（教育科學出版社），2019年暑期“江蘇十佳閱讀推廣人”張靜主持的“悅的讀書會”開展的文化行走活動、南唐國史研究專家何劍明教授主持的“格致古社”的“千尋南唐”文化尋訪活動，曾受到了許多人的關注，都取得了很好的效果。

二、“讀寫行”賦予古老的游學活動以新的內容

“讀寫行”是一種學習方式，也是一種生活方式。到一個地方，了解一個地方的文學、文化，或者帶一本書去旅行，邊走邊讀，寫下自己的體驗感悟，創作任意文體的作品。讀、寫、行結合，汲獲養分，滋潤生命，健康身體，充實靈魂。對學生而言，行在路上，眼見耳聞，又肯動腦，肯定能學不少知識，還能聯系已學知識鍛煉各種能力，有助于學生形成正確的情感、價值觀。

“行”的最基本解釋是：走，行走，步行，旅行，行蹤。除了這些基本意思外，還有“行動、踐行、修行”。“讀寫行”中的“行”跟游學，大體相同。讀寫行，也可以叫寫讀行、讀行寫，它是文化的行走，它且學且游，不是游而不讀，不是游而不學，更不是讀而不游，學而不游。讀后有行有寫，行中有讀有寫，行前有讀有寫。讀自然山水，讀歷史古跡。讀成語對聯，讀詩歌散文，讀學術著作，讀戲曲小說。行江東江南，游金陵姑蘇。吟詩作對，評述時事，抒思古之幽情，寫性靈之文章。

今人誦讀鑒賞古人作品，終歸有點紙上談兵，不能了然。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”當今的學生雖然不可能重走前人路，但有了一定的行走經歷，更能積累知識，更方便理解前人的作品，在與文本對話中，穿越時空，與前人交流，與外地人（外國人）交流，并產生更多、更強烈的同感共鳴。

三、“‘金陵文脈讀寫行”的操作流程

1.編寫《“金陵文脈”讀本》。在建鄴高中特級教師胡云信老師的帶領下，一批熱愛江南文化的青年語文教師參與編寫了《“金陵文脈”讀本》。《“金陵文脈”讀本》由八個專題組成，內容涉及山水、園林、歷史、人物、文學、藝術以及地方風俗和特產。每個專題以經典選文為主體，以思考感悟、活動設計、資料鏈接為支撐，通過文本線、文化線、活動線、讀寫線四線交織，構成整體。《“金陵文脈”讀本》選修課程的主旨定位：親近金陵文化，感受名城魅力，讀美文，學語文，提高探究、審美、應用能力，提升學生的綜合素養。

2.開展活動。一是閱讀活動，以《金陵文脈讀本》為基礎，教師另外再推薦閱讀書目。如《儒林外史》相關章節，《世說新語》相關語段，《金陵文萃》相關內容。二是旅行考察。可以學校組織學習小組到附近考察，如登臨賞心亭，漫步秦淮河，撫摸古城墻，瞻仰夫子廟。還可以以家庭為單位，自由組合結伴前行。三是圍繞學習項目搜集資料。如夫子廟的小吃、秦淮河的古橋、南京大街的紫薇花、消失和變遷的古地名、歷史名人的足跡等。

3.成果制作。

每一種成果報告的形成都可按照如下步驟進行。

（1）定向導入：交代研究的方向和將要達成的目標。

（2）確定項目：分為積累知識型、活動組織型、合作探究型、專題寫作型。

（3）指導方法：如文獻研究的方法、確定論題的方法、對比分析的方法、撰寫小論文的方法等。

（4）研究過程：學生研究程序一般包括以下三個階段六個步驟：

第一階段：進入情境。第一步，熟悉文化;第二步，確定課題。

第二階段：實踐體驗。第三步，搜集資料;第四步，研討探究。

第三階段：表達交流。第五步，成果表達;第六步，交流評價。

4.展示、交流。可以交流閱讀體會，可以展示考察結果，可以發表各類文章，可以表演、可以制作、可以品嘗。

5.多維評價。可以是書面測試的學習結果的測評，可以是征文評比，可以是美篇制作，可以師生互評，也可以將成果上報。

四、金陵文脈

南京則素有“詩國”“詩城”“詩都”之美譽，是一座蘊藏豐厚的詩意之城。據不完全統計，歷代吟誦南京的有名詩詞有上千首，其中廣為流傳的也有上百首，這在全國城市中是極罕見的。《南京詩歌地圖》選取了85位歷代名家名作97首。根據詩詞內容，書中還穿插了明代朱之蕃編、陸壽柏繪的40幅南京圖像詠詩，幾乎每個景都有對應的詩詞。《南京歷代名歌》收集了南京歷史上具有代表性的30首歌曲，這些作品不僅呈現了南京音樂曾經的輝煌，也是作品所處時代的縮影。21集電視文化系列片《金陵吟》，遴選南京歷代詩詞中膾炙人口的名篇佳作。

程章燦、成林編著的《南京歷代經典散文》是“品讀南京”叢書中的一本。本書選錄了南京歷代經典散文的代表作品，其中魏晉南北朝6篇，唐五代兩宋8篇，元明清13篇，現當代15篇，合計32篇，這些散文都是歷代散文名家品讀南京的心得記錄。這些散文中以描寫敘述居多，對山水南京、人文南京和歷史南京有具體翔實的記載，然亦時時雜以感慨詠嘆，呈現出強烈的抒情色彩。

在南京土地上產生的詩文是浩如煙海，除了前面提到的，還有《文心雕龍》《千字文》《詩品》《永樂大典》《桃花扇》等，最偉大的作品自然是《紅樓夢》。

南京外秦淮河西南角的河南岸是南京城最早形成城池的“越城”所在地。南京這座城市的創建者是陶朱公范蠡，他幫助越王勾踐在公元前473年滅了吳國。第二年，他帶領越國士兵在南京的秦淮河畔筑起了越城（也叫范蠡城）。古都南京建城史由此開始計算，距今2500多年了。

就像朱自清在《南京》一文中所寫的那樣：“逛南京像逛古董鋪子，到處都是一些時代侵蝕的遺痕，你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想，想到六朝的興廢，王謝的風流，秦淮的艷妓。”

當然，“金陵文脈”課程開發的意義還遠遠不止乎語言和文學。南京出生或活動過的作家很多，他們的作品也很多;南京有相當多的作家故居和其遺留的歷史活動場所，還有紀念館等物態化建筑;南京產生的作品中所描述的典型人物、風土人情、地域景觀等大多有跡可循;南京作家及其作品的研究資料和研究成果豐碩。

五、實踐過程

學校如果想有效地開展游學行走類教育活動，則需要足夠的勇氣和魄力，這涉及學校安全責任等一系列問題。還需要在游學主題、游學內容、游學組織策略等方面進行精心設計。

近幾年，“‘金陵文脈讀寫行”目前已經設計和實施的活動主題（活動項目或者叫學習任務群）有十多個。比如“南京是塊寶地”“天下讀書種子”“烏江絕地話項羽”“燕子磯頭‘想一想”“金陵第一明秀山”“千古詞帝李煜”“一江春水說南唐”“鳳凰臺上鳳凰游”“把欄桿拍遍”“世界第一大城垣：南京城墻”“槳聲燈影里的秦淮河”“一座朝天宮，半部金陵史”等。行走地圖已涵蓋南京甚至周邊的著名景點（如褒禪山、醉翁亭等）。整個過程概括起來有“選擇地點——確定主題——整編材料——設計方案——組織實施——總結評量”等基本環節。

以《天下讀書種子》為例。

1.選擇地點。雨花臺烈士陵園，是目前中國最大、最壯觀的烈士紀念物群。但有關它的歷史人文方面的情況，大家可能不是很熟悉。

2.確定主題。方孝孺墓在雨花臺東北崗，《儒林外史》中曾寫到古人游方孝孺墓的故事。方孝孺墓旁現有一塊碑上所刻文字為“天下讀書種子”，“讀書種子”之說出自姚廣孝。活動就以此為主題。

3.整編材料。

（1）《儒林外史》中有關古人游方孝孺墓的故事。

（2）《明史·方孝孺傳》選段。

（3）明朝祝枝山的《野記》中記載的一個因果傳說。

（4）資中筠《方孝孺之死與布魯諾之死》。

（5）景清傳奇。

4.設計方案。指導老師團隊，由一位老師執筆，大家討論，明確時間、地點、參加對象、活動內容、老師分工、學生分工，向學校報批。

5.組織實施。按計劃，印發講義，學生自主學習，老師講解。學生現場觀察、談論、交流、記錄，老師現場解答疑問。負責攝影的人拍照、錄像。

6.總結評價。上交文章，編輯小報，印制文集。閱讀訓練。

“讀寫行”，把課堂從校園、教室擴展到更廣大的山川大地上和歷史時空中。

如何通過卓有成效的教育形式把南京地區豐富的語文教育資源與中學教育教學有效結合起來，促進學生知行合一，培養學生家國情懷，形成健康人格，這是值得探索與實踐的課題。駐足、行走于文化名城金陵，學生感受的是南京歷史的源遠流長，滋生的是作為南京人的自豪與文化自信，接受的是傳統文化的感染，打通的是縱貫古今的思考。

“讀寫行”是實踐，也是理念，“‘金陵文脈讀寫行”，可以擴展為“‘江蘇文脈讀寫行”“‘江南文脈讀寫行”等活動。“讀寫行”大有可為。

[作者通聯：南京市金陵中學河西分校]