李炅
摘 要:《一帶一路》是央視《遠(yuǎn)方的家》欄目推出的第八部大型系列特別節(jié)目,走訪36個“一帶一路”沿線國家,肩負(fù)“聯(lián)接中外,溝通世界”的使命,力求讓全世界真正了解“一帶一路”倡議,表達(dá)中國“和平、友好、互利、共贏”的理念。本文通過對央視《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》特別節(jié)目的解讀分析如何運(yùn)用創(chuàng)新視覺表征手法講好中國故事,并結(jié)合建構(gòu)國家關(guān)系理論探討如何通過視覺傳播塑造國家形象。
關(guān)鍵詞:一帶一路;國家形象;視覺表征;講好中國故事
中圖分類號:G222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 22-0-02
一、引言
央視《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》特別節(jié)目于2016年8月正式上線播出。該節(jié)目通過高質(zhì)量的制作、與數(shù)萬名外國友人和華僑華人的真實(shí)交流和“一帶一路”沿線的壯麗景觀,力求突破以往國家形象宣傳范式,讓全世界認(rèn)真傾聽“中國故事”,真正了解“一帶一路”惠及全球的內(nèi)核。從節(jié)目創(chuàng)新表征手法的研究視界切入,以建構(gòu)國際關(guān)系理論為理論支撐,探討國家話語權(quán)布局以及建構(gòu)良好國家形象的傳播新嘗試。
一國的國家身份,既包含主體國家對自我的觀念,也包含作為他者的對象——國家對該國的觀念,是國家間行為交往互動和觀念共享的產(chǎn)物。“一帶一路”作為涉及多國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的重大全球倡議,勢必會帶來中國與其他國家更多的跨文化交流。這對于媒介傳播領(lǐng)域而言,也是一次講好中國故事,構(gòu)建大國形象的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
在眾多的媒介表現(xiàn)載體中,紀(jì)錄片作為影視文化中獨(dú)具特色的形式之一,在信息傳遞、情感表達(dá)、價值觀輸出等方面起著重要的作用。而其中值得挖掘的視覺表征策略則從細(xì)節(jié)處傳達(dá)塑造紀(jì)錄片的價值內(nèi)核和主體形象。
二、《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》的創(chuàng)新表征手法
(一)主旨由小見大:以平民故事講述大國戰(zhàn)略
《一帶一路》節(jié)目一反國家宣傳片的宏大敘事框架和概念理念的直白介紹,從微觀角度出發(fā),通過對絲路上普通人真實(shí)故事的講述,刻畫了一個個正在親歷“一帶一路”的普通人的生活軌跡。在各國普通百姓的講述中感受個體層面對夢想的追求和對中國的深厚感情[1],繼而匯聚成不同國家之間對互惠互利共同合作的企盼和對中國“一帶一路”倡議的支持。曾榮獲中國政府頒發(fā)的中意友好貢獻(xiàn)獎的羅馬大學(xué)副校長馬西尼教授用親身經(jīng)歷講述意大利的漢語熱、格魯吉亞本地人拉姆在中國新疆華凌集團(tuán)興建的青奧村小區(qū)中享受著別樣的舒適居住環(huán)境、埃塞俄比亞中國工業(yè)園區(qū)力帆公司埃方廠長瑪尤講述自己與中國品牌的故事……在接地氣的他國平民故事敘述中,力求體現(xiàn)“一帶一路”政策落到實(shí)處的效益和當(dāng)?shù)厝藢Α耙粠б宦贰钡膹?qiáng)烈認(rèn)同感。
(二)敘述視角轉(zhuǎn)換:從“我”到“我們”
中國作為一個正在不斷崛起的世界大國,面對他國主控族群意識形態(tài)下的相對負(fù)面的國家形象總有想要站在主觀立場向全世界解釋的意愿。在“一帶一路”這種強(qiáng)調(diào)合作交流的國家倡議宣傳中,一味地自說自話展現(xiàn)中國實(shí)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步反而會起到負(fù)面作用。《一帶一路》特別節(jié)目力圖改變傳統(tǒng)敘事視角,實(shí)現(xiàn)從單純的“我”到親如一家的“我們”[2]。從埃塞俄比亞非洲屋脊上的中國工業(yè)園中的當(dāng)?shù)毓と说礁耵敿獊喴蛑袊陆A凌集團(tuán)工程結(jié)緣的幸福跨國婚姻再到自學(xué)中文的中國開發(fā)的巴基斯坦卡洛特水電站項(xiàng)目員工阿米汗,《一帶一路》節(jié)目組從文化交流、風(fēng)土人情旅游開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等不同側(cè)面、多次出現(xiàn)的中國人與世界各國民眾友好交流擁抱微笑的畫面描繪出中國與“一帶一路”沿線各國人民密不可分的關(guān)系。從“我”的主觀敘述到“我們”的他國觀點(diǎn),節(jié)目將一種休戚與共的命運(yùn)共同體觀念真實(shí)具體地通過影像表現(xiàn)出來,用事實(shí)和事例印證了“一帶一路” “不是中國一家的獨(dú)奏,而是沿線國家的合唱”這一宏大主題。
(三)人物選擇巧妙:從人物故事中尋找中國情結(jié)
《一帶一路》節(jié)目組每去到一個國家,都會選擇一名旅居多年的華僑或當(dāng)?shù)氐摹爸袊ā弊鳛橄驅(qū)В榻B者本身就具有中國血統(tǒng)或有在中國生活學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,具有一定的中國情結(jié),這在無形之中消弭文化差異拉近了與當(dāng)?shù)厝嗣裰g的距離。同時,節(jié)目組還善于從采訪對象身上找尋中國元素。比如在西班牙百年老店中找到熟悉的油條和小龍蝦的味道、在格魯吉亞本地人拉姆的家中發(fā)現(xiàn)中國朋友贈送的扇子和茶葉、探訪之前居住在中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會會址的俄羅斯人斯維特蘭娜、在馬來西亞海鮮店店主蔡傳美講述祖先“下南洋”的艱辛。中國茶與西式點(diǎn)心、中國建筑與西方建筑等等視覺元素的同時出現(xiàn)體現(xiàn)出節(jié)目組力圖從每一個采訪對象的故事中發(fā)掘中國元素,象征著中華文化的強(qiáng)大的互通交融和中國對世界的包容。
(四)搭建共通空間:歷史與現(xiàn)實(shí)的呼應(yīng)
在《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》中,每個國家系列都遵循了這樣一種敘述邏輯:首先通過對該國較深入的文化、景色、美食、人民等的初印象介紹本次探訪的國家;再以“一帶一路”為紐帶,以各類實(shí)物為載體,講述沿線各國和中國的歷史淵源;從歷史關(guān)聯(lián)到現(xiàn)實(shí)合作,通過故事敘述展示中國與各國的經(jīng)貿(mào)往來和互利互惠;最后請沿途各國華僑華人和當(dāng)?shù)仄胀癖娭v述各自真實(shí)的絲路故事和中國情結(jié)。以5集意大利之行為例,通過羅馬大學(xué)副校長馬西尼教授之口講述中意不同歷史時期頻繁的交流,通過絲綢之路進(jìn)行貿(mào)易交易和文化流通。由歷史關(guān)聯(lián)到現(xiàn)實(shí),通過采訪中國駐意大利大使李瑞宇和意大利中國總商會會長陳正溪展示新時代下的中意貿(mào)易、文化交流往來成功。跟隨記者的腳步在類似旅游的過程中通過一個個典型人物和元素感受中國絲綢之路的歷史貫穿感。講好國家之間的友誼過往,才能讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、為未來注入源動力。歷史與現(xiàn)實(shí)的對照穿越時空,縱向的兩國交往之路呈現(xiàn)出中國與其他各國悠久的友好聯(lián)系和中國人從古至今開放友善的國家形象。
三、從建構(gòu)國際關(guān)系理論的視角看《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》的視覺傳播策略
(一)積極尋求自我認(rèn)同和他者認(rèn)同
以往的中國國家宣傳片偏向于站在中國立場的自我展示和文化弘揚(yáng),從建構(gòu)國際關(guān)系理論的視角來看,“一國的國家身份,既包含主體國家對自我的觀念,也包含作為他者的對象——國家對該國的觀念,是國家間行為交往互動和觀念共享的產(chǎn)物”。一味地自我觀念認(rèn)同而忽視從他國立場建構(gòu)國家身份往往會形成負(fù)效應(yīng)。《一帶一路》節(jié)目將自我認(rèn)同和他者認(rèn)同相結(jié)合,通過一個個中國企業(yè)走出去、中國國外基建項(xiàng)目落地、中國文化的推廣度增強(qiáng)等案例展現(xiàn)中國愈加強(qiáng)大的實(shí)力;同時,節(jié)目主體立足于實(shí)實(shí)在在的人物故事,傾聽當(dāng)?shù)孛癖妼χ袊脑u價和對“一帶一路”政策的看法,將個人經(jīng)歷與公共議題勾連,將國家實(shí)力與國家道義相結(jié)合,以此闡釋中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和歷史命運(yùn),力求與民相通,尋求他者認(rèn)同。
(二)凸顯文化的互動性,削弱“中國威脅論”
認(rèn)知在于主體間的文化建構(gòu)和文化的互動性,尋求一種流動狀態(tài)的文化意義。《一帶一路》節(jié)目拋棄以往對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、環(huán)境治理等宏觀議題成就的彰顯,更多的轉(zhuǎn)向?qū)蓢幕兔耖g友好交往角度構(gòu)建友好親密的關(guān)系。文化背景、政治環(huán)境、國家關(guān)系等因素均會造成不同國家對中國的認(rèn)知偏差,節(jié)目將普世價值隱含式傳達(dá),包括溝通傳遞友好,人類對和平與平等的追求、人類對美好生活的向往等等。同時從美食、風(fēng)俗、人民友誼等文化角度中體現(xiàn)中國文化的與各國文化的兼容性,繼而由文化領(lǐng)域的小故事傳遞出中國綜合實(shí)力的增長和“一帶一路”政策的正確性,以一種輕松溫和的方式展示中國人熱情、友善、親切的性格,削弱所謂“中國威脅論”的不實(shí)觀點(diǎn)[3]。
四、結(jié)語
《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》特別節(jié)目將家國情懷投射到更廣大的全球化視野中,通過與以往國家戰(zhàn)略宣傳片不同的視覺表征手法,故事性敘述以小見大,以“我們”為敘事主體尋求自我認(rèn)同和他者認(rèn)同的結(jié)合,由古至今發(fā)掘中國情結(jié)繼而搭建廣闊的文化意義空間。這些創(chuàng)新之處為《一帶一路》節(jié)目傳播絲路精神和“一帶一路”共同體觀念打下基礎(chǔ),讓中國故事更好的走向世界,同時也給中國對外傳播影像拍攝提供了新的可借鑒經(jīng)驗(yàn)和思路。
參考文獻(xiàn):
[1]朱曉彧,徐陽.講好中國故事 塑造國家形象——以《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》為例[J].中國電視,2018(11).42-46.
[2]俞虹,蔣銳.開拓與創(chuàng)新:“一帶一路”上的中國行者——行走七年的《遠(yuǎn)方的家》 [J].中國電視,2018(09).4-6.
[3]俞虹,蔣銳.行走中的表達(dá)創(chuàng)新與思路升級——敘事視域下《遠(yuǎn)方的家·一帶一路》評析[J].電視研究,2017(01).70-72.