關(guān)于新時代黨員干部堅定中國特色社會主義文化自信的思考

新疆托里縣委黨校

一、新時代中國共產(chǎn)黨人文化自信的深刻內(nèi)涵

（一）歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨人文化自信的精神源泉

四大古文明中，只有中華文明綿延至今、從未中斷。獨特生命力的背后，是在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成的強(qiáng)大支撐力。從夸父追日至死不休到愚公移山百折不撓，從大禹治水三過家門而不入到岳母刺字“精忠報國”，從“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，不怕困難、堅韌不拔的民族精神，大公無私、為國為民的家國情懷，敢與天公試比高的膽氣風(fēng)骨，積淀成為中華兒女特有的人文自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族的精神基因，代表中華民族的精神標(biāo)志，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養(yǎng)，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、道德精神、人文理念到今天依然散發(fā)著智慧的光芒，是革命文化和社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)和源泉。

（二）不懈奮斗的革命文化是中國共產(chǎn)黨人文化自信的精神引領(lǐng)

新民主主義革命時期，黨按照時代要求，以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，創(chuàng)造出了以不懈奮斗為特質(zhì)的革命文化，包括黨在革命時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的各種革命精神，比如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等等，它們是黨的寶貴精神財富，不僅為中國革命的勝利提供了無窮動力，更為中國共產(chǎn)人鑄就文化自信提供了精神引領(lǐng)。特別是不怕犧牲、勇往直前、不懈奮斗的長征精神鑄就了中國共產(chǎn)黨人的赤子“初心”。

（三）社會主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨人文化自信的精神內(nèi)核

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，吸取有益外來文化，創(chuàng)造了以愛國主義、改革創(chuàng)新為特質(zhì)的社會主義先進(jìn)文化。愛國主義把中華民族堅強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起，在常人無法想象的艱難條件下實現(xiàn)了民族獨立、人民解放；在新時期，改革創(chuàng)新鞭策共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)，創(chuàng)造出了讓世界驚嘆的中國速度、中國高度、中國精度。社會主義先進(jìn)文化的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在為了勝利、為了夢想的團(tuán)結(jié)奮斗上，還體現(xiàn)在大災(zāi)大難突然來襲時的血濃于水，萬眾一心。比如03年的非典、08年的雪災(zāi)、汶川地震，大家眾志成城，克服了一個又一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。13億人心往一處想、勁兒往一處使，擰成一股繩，實現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大。

二、新時代中國共產(chǎn)黨人文化自信的重大意義

（一）從黨的奮斗目標(biāo)來看，文化自信是黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)動力

縱觀世界史，每個走向復(fù)興的民族，都離不開精神價值的指引。每段砥礪奮進(jìn)的征程，都必定有精神力量的支撐。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，有著幾千年文明傳統(tǒng)的中國不堪一擊。孫中山先生曾指出，一盤散沙，意思指向中國民眾的無組織狀態(tài)。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中華民族的自尊、自強(qiáng)得到了徹底激活，經(jīng)過十四年的浴血奮戰(zhàn)，把侵略者趕出了國門。當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨人要帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)民族復(fù)興，更是需要堅定文化自信，才能自覺以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化為導(dǎo)向，提振全黨全國人民的精氣神。

（二）從黨的領(lǐng)導(dǎo)來看，文化自信是增強(qiáng)意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有力武器

當(dāng)今世界，思想文化交流、交融、交鋒日益頻繁、激烈。中國的意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化。面對日益嚴(yán)峻的意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，只有堅定文化自信，才能透過紛繁復(fù)雜的局勢，把準(zhǔn)方向、激濁揚(yáng)清、正本清源，從而鞏固馬克思主義的主導(dǎo)地位、增強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

（三）從黨員個人來看，文化自信是堅定理想信念的內(nèi)在根基

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的自信，是中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念的內(nèi)在根基。只有擁有足夠強(qiáng)大的文化自信“之根”，才能始終保持理想信念“之樹”不倒。

三、新時代中國共產(chǎn)黨人堅定文化自信的實踐路徑

（一）理論指向：從馬克思主義中國化的進(jìn)程中找準(zhǔn)支撐點

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。中國共產(chǎn)黨人要堅定文化自信，必須堅持不懈用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、凝心聚魂，從馬克思主義中國化進(jìn)程中找準(zhǔn)支撐點。

1、堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨。在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨取得了中國革命、社會主義建設(shè)、改革開放事業(yè)的勝利，并將繼續(xù)取得新的勝利。對此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能動搖。

2、鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國化。在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的實踐中，中國共產(chǎn)黨堅持推進(jìn)馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論成果。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在帶領(lǐng)全黨全國人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想中，不斷拓展新視野、作出新概括，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這是當(dāng)代中國最鮮活、最接地氣的馬克思主義，是中國化的馬克思主義指導(dǎo)中國實踐的最新理論成果。

（二）價值取向：從中國共產(chǎn)黨人的精神追求中找準(zhǔn)著力點

習(xí)近平指出：堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。中國共產(chǎn)黨人要堅定文化自信，必須不忘初心，從共產(chǎn)黨人的精神追求中找準(zhǔn)著力點，實現(xiàn)黨性和人生價值的升華。

1、認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，順應(yīng)實踐要求和人民愿望，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。實踐反復(fù)證明，中國共產(chǎn)黨人必須全心全意為人民服務(wù)，才能和人民一起創(chuàng)造歷史。

2、模范踐行社會主義核心價值觀。早在春秋戰(zhàn)國時期，管子提出“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。在社會和平穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，年輕一代更應(yīng)知道什么是禮節(jié)、什么是榮辱。這就需要共產(chǎn)黨人更加模范地踐行社會主義核心價值觀，更加積極地引導(dǎo)全社會弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，讓社會主義核心價值觀成為全社會的底色和基調(diào)，鑄牢文化自信的價值觀基礎(chǔ)。

3、帶頭樹立政德。習(xí)近平在全國兩會期間強(qiáng)調(diào)：政德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德是政德建設(shè)的最高層次，重在理想信念、黨性修養(yǎng)，要求在大是大非面前旗幟鮮明！守公德是干事創(chuàng)業(yè)的基本操守。重在全心全意為人民服務(wù)，要求做到心底無私天地寬。嚴(yán)私德是為人處世的基本原則。重在個人操守和行為，要求戒貪止欲，克己奉公。這要求共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，必須在是與非的考驗中站穩(wěn)立場、在公與私的抉擇中彰顯情懷、在大與小的處理中克己奉公。

（三）實踐路向：從中國特色社會主義偉大實踐中找準(zhǔn)落腳點

中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。中國共產(chǎn)黨人的文化自信，深深扎根于中國特色社會主義偉大實踐。共產(chǎn)黨人要堅定文化自信，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟、深入到中國特色社會主義實踐中，找準(zhǔn)落腳點。

1、堅持走中國特色社會主義道路。根據(jù)馬克思主義的觀點，一個社會發(fā)展的條件不是自己選定的，而是直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的。不可能避開這些因素和這些因素所帶來的既定狀態(tài)。國情就是這樣的因素。一個國家的歷史文化、經(jīng)濟(jì)狀況、發(fā)展程度都是不可選的、都是既定的，甚至是特定的。如果不與具體的國情相適應(yīng)，任何道路都會水土不服，最終都是死路一條。經(jīng)過5000多年的傳承、170多年的深刻總結(jié)、60多年的持續(xù)探索和40多年的偉大實踐，中國共產(chǎn)黨人走出了一條自己的道路——中國特色社會主義道路，這是符合中國國情、符合最廣大人民群眾根本利益的必由之路。

2、貢獻(xiàn)“和而不同”的中國智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓在于“和而不同”。孔子提出“以和為貴”，史伯認(rèn)為“和實生物，同則不繼”，孟子提出“物之不齊，物之情也”。中國共產(chǎn)黨人繼承并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展了“和而不同”的文化特質(zhì)，在中國特色社會主義偉大實踐中，成就了以“和”為貴、求同存異的“中國智慧”，中國共產(chǎn)黨主張讓不同文明互相欣賞、和諧共處。它打破了西方文明對全球治理解釋權(quán)的壟斷，捍衛(wèi)了文明的多樣性、包容了文明的異質(zhì)性，堅定了全人類命運共同體的信心和決心，人類正奔向文明、和諧、繁榮發(fā)展美好前景的大同世界。