陶行知教育思想在小學(xué)語文創(chuàng)新教育中的運用

江蘇省南通市通州區(qū)五接小學(xué)

一、構(gòu)建民主課堂，創(chuàng)新教學(xué)模式，實現(xiàn)教與學(xué)統(tǒng)一

陶行知的創(chuàng)造教育理論認(rèn)為言論自由至關(guān)重要，小學(xué)語文地課堂氛圍應(yīng)當(dāng)是民主開放的，像學(xué)生質(zhì)疑這樣的事情老師要多多鼓勵，這對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力也是十分有效的。傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)由教師把控，學(xué)生沒有自由發(fā)言的權(quán)力，往往只需教師提出問題，然后學(xué)生回答即可，否則就會按擾亂課堂秩序?qū)W(xué)生進行處理，這種模式導(dǎo)致學(xué)生不敢輕易提問，即使心中有疑惑也不問，學(xué)生的創(chuàng)造力會被束縛起來。因此，如果想要提高學(xué)生的創(chuàng)造力，就應(yīng)當(dāng)讓他們具有自由發(fā)言機會。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，設(shè)置提問環(huán)節(jié)，讓學(xué)生暢所欲言，然后可以師生共同討論，在這個過程中可以將多數(shù)學(xué)生的想法統(tǒng)一在一起，對于個別學(xué)生特立獨行的想法來說，教師不能直接指出學(xué)生是錯誤的，這容易打擊學(xué)生進行創(chuàng)造性思考的自信心。另一方面，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，提前記錄不明白的問題，從而讓學(xué)生在課堂中更容易選取具有創(chuàng)造性的問題，然后教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生探討答案，讓學(xué)生相互交流，這個過程同時還是一個思維擦出火花的過程，學(xué)生的創(chuàng)造力自然就會得到提高。

二、引導(dǎo)學(xué)生自由選擇與創(chuàng)造，解放學(xué)生頭腦與雙手

教師或家長的權(quán)威往往會束縛學(xué)生頭腦，許多教師為了成績只滿足于課本知識的授受，從而使學(xué)生思維被課本牢牢束縛，教師熱衷于引導(dǎo)學(xué)生將課文背得滾瓜爛熟、將知識細(xì)化至毫末吞咽，卻不注重學(xué)生在生活中靈活運用知識的能力。

因此，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生以書本為依據(jù)，然后向外發(fā)散學(xué)習(xí)，要支持學(xué)生汲取自己感興趣的知識，支持學(xué)生自主選擇。在小學(xué)一年級部編版語文上冊教材中，在第一篇課文前有一個《我上學(xué)了》欄目，其中有一組為《我是中國人》，教師可以讓學(xué)生先看圖，然后找到自己感興趣的民族，根據(jù)圖片說一說這個民族的服飾特點。然后學(xué)生們就想更多地了解這個民族：“他們都吃什么，和我們一樣嗎？”“他們住在什么地方？”“能像我們一樣上學(xué)嗎？”等問題，學(xué)生的思維空間在這一過程中逐步展開，教師不要因為課堂時間、課時計劃的原因打斷學(xué)生聯(lián)想，應(yīng)順學(xué)而教，在課后讓學(xué)生們自主選擇以課文為主題的活動，要讓學(xué)生們保持學(xué)習(xí)激情。課后學(xué)生們可能會收集自己感興趣的資料，在下一次課堂中進行比拼，這種游戲活動；還可能會展示小手工來介紹少數(shù)民族的常用工具；有的學(xué)生還會穿民族服裝來介紹服飾特點，學(xué)生自主選擇的活動容易讓知識牢牢印在學(xué)生腦海里，在課堂上與課堂下給予孩子自由選擇的權(quán)利，孩子們能夠?qū)W習(xí)到許多中華文化，學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感都會得到提升，教學(xué)效果事半功倍。

三、語文教學(xué)生活化，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑

陶行知教育理論中強調(diào)不能將教學(xué)局限在課堂和教材中，過于封閉的教學(xué)形式會容易與社會和生活脫離，無法達到良好教學(xué)效果。陶行知推崇的是開放式教學(xué)，生活是文學(xué)創(chuàng)作的來源，但是后者卻高于生活，在引導(dǎo)學(xué)生提高創(chuàng)造力時，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生處于生活環(huán)境，這對學(xué)生豐富生活經(jīng)驗、理解語文教學(xué)內(nèi)容是很有幫助的。

舉例來說，在《明天要遠足》這一文章中，教師完全可以將其引入到生活中去，讓學(xué)生談一談自己在郊游之前的心情、如何在郊游時處理突發(fā)事件，比如說媽媽生病，有的學(xué)生會回答說很激動，晚上會大吃一頓，會回答為媽媽寫下祝福話語；有的學(xué)生還說會定很早的鬧鐘，為媽媽制作祝福卡片。在這樣一個問答過程中，不但可以促進學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展，還能培養(yǎng)孝心、提高情感豐富度，學(xué)生綜合素養(yǎng)會提升。再比如說，在學(xué)習(xí)字詞時，教師不能一味地講解字詞，讓學(xué)生反復(fù)寫，字詞教學(xué)也應(yīng)當(dāng)融入到生活中去，可以讓學(xué)生寫出生活中見到的廣告語，前提是這些廣告語要與現(xiàn)在所學(xué)的字詞有關(guān)系，這時學(xué)生就能夠?qū)懗鰜砗芏啵處熯€要帶領(lǐng)學(xué)生分析廣告語好在哪里，字詞在其中發(fā)揮著怎樣作用，還可以為學(xué)生提供一個主題，讓他們調(diào)動想象力來創(chuàng)作廣告語，創(chuàng)作前提是要運用正在學(xué)習(xí)的字詞，以環(huán)保為例，讓學(xué)生寫廣告語、設(shè)計環(huán)保袋圖案等，通過這樣方式就能達到培養(yǎng)創(chuàng)造力的目的。

陶行知認(rèn)為，科學(xué)發(fā)明都是從提問而來，只有心中有疑惑才會主動去探究，在這個過程中也就能形成創(chuàng)造力。小學(xué)階段的語文教學(xué)不可被思維定勢束縛，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會從不同角度看待問題、思考問題，這樣能夠提高學(xué)生的思維廣度和深度，促進他們發(fā)散性思維能力提升，進而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力目的。舉例來說，在學(xué)習(xí)《靜夜思》這首古詩時，教師要大力支持學(xué)生提問，有的學(xué)生可能會問到：月光能夠照到床前，這是什么季節(jié)；“床”是否有別的意思。教師可以在提問過程中看到許多創(chuàng)造性的問題與答案，然后教師就可以借助這些問題與答案引導(dǎo)學(xué)生思考，這時學(xué)生就會去思考，思維會更加活躍。

四、支持學(xué)生自由安排與活動，解放學(xué)生時間與空間

陶行知先生認(rèn)為，可以用“鳥籠”來比喻傳統(tǒng)學(xué)校，學(xué)生就可比喻為“籠中鳥”。因此解放學(xué)生空間、使其真正回到“鳥的家鄉(xiāng)”是現(xiàn)階段需要考慮的一個問題，這要從學(xué)生安排與活動方面入手。

在小學(xué)一年級統(tǒng)編版語文下冊中，進行《春夏秋冬》這一文章的教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生安排一次課外活動，要巧妙地抓住解放學(xué)生學(xué)習(xí)空間的時機，等到春暖花開時，帶著學(xué)生到校園的亭臺前、花壇旁、泉水邊，去聽鳥的歌唱，聞花的香氣，撫摸長出嫩芽的柳枝，坐在泉邊聽流水叮咚。在這一教學(xué)活動中，雖然學(xué)生只能看到春夏的模樣，但還是會流露出對大自然的真實感情，相對于坐在教室反復(fù)念誦機械記憶來說，真實體驗?zāi)軌蛑钡趾⒆觾?nèi)心深處，這樣的學(xué)習(xí)就顯得十分深刻、刻骨銘心。一般來說，小學(xué)低年級不允許布置書面作業(yè)且放學(xué)早，這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃自由時間，可以參加社團活動、閱讀書籍、同鄰家小友一起游戲，還可到公園散步，要讓學(xué)生發(fā)型生活中的語文，學(xué)會積累語文，因此教師在布置課外作業(yè)時應(yīng)多考慮實踐性的學(xué)習(xí)，充分留出學(xué)生自己支配的時間，語文知識在課外實踐中得以及時鞏固，這對實踐性學(xué)習(xí)起到積極的作用。

五、結(jié)語

總的來說，創(chuàng)新對一個民族的崛起、一個國家的興旺發(fā)達都是具有重要作用的，現(xiàn)階段教育工作者應(yīng)當(dāng)為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的新一代，拿本文的小學(xué)語文教學(xué)來說，陶行知所提出的“創(chuàng)造教育”思想仍然是可以借鑒的，這些思想能夠在實踐中真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，希望本文提出的實踐活動能夠為廣大教育工作者帶來幫助。