唐浩杰
摘 要:“一帶一路”沿線國家眾多,文化迥異,實現“一帶一路”互聯互通的合作倡議,離不開文化支撐。本文梳理了我國對外文化傳播工作的現狀,提出了優化對外文化傳播工作的建議。增強文化對外傳播力不能僅僅依靠政府,而是一個多主體,多維度的過程。我們要充分調動政府、企業、媒體、個人等多方面力量,展開“公共文化外交”,運用新媒體技術、政策、經濟、教育等手段提高文化傳播力。
關鍵詞:一帶一路;中華文化;跨文化傳播
中圖分類號:G125 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3866(2020)20-00-02
“一帶一路”區域主要包括65個國家和地區,是關于加強區域內國家間經濟合作的倡議。該倡議是黨和國家根據世界經濟發展形勢和地區發展狀況提出的,是一項中國和沿線各國互利共贏的發展構想。“一帶一路”的互聯互通少不了文化相通,我們有必要密切與沿線國家的文化交流,增強中華文化的對外傳播力。
一、我國對外文化傳播工作取得的成就
得益于我國經濟的發展、黨和國家的政策支持以及人民的共同努力,我國在對外文化傳播中的部分領域取得顯著的成效。我們要肯定過去所做的工作,在此基礎上思考進一步鞏固對外文化傳播成果。
(一)文化傳播主體擴大
在中華人民共和國成立到改革開放前期,我國的對外文化傳播主體一直是政府。現在政府在發揮文化傳播主導作用的同時,民間的傳播力量逐漸壯大。企業、公民個人都成為傳播中華文化的重要主體。企業是傳播國家文化的重要力量,中國跨國公司在國外的生產經營活動也彰顯著中國文化價值。出國學習、工作、旅行的中國人扮演者中外文化交流的使者角色,借助國際互聯網,廣大網民也可以進行跨文化交流。
(二)孔子學院初具規模
孔子學院是國家漢語國際推廣領導小組辦公室牽頭,國內外高校合作辦學的一種中國文化教育模式。孔子學院核心職能是通過傳播中國的語言文化提升國家形象和文化影響力[1]。孔子學院數量增長迅速,截至2020年5月27日,全球已設立了541所孔子學院,1 170個孔子課堂。其中“一帶一路”主要地區亞洲和歐洲,分別有孔子學院135所和187所。數量龐大的孔子學院將中國文化教育納入國外高等教育體系中,提高了中華文化對外傳播的持續性、系統性。
(三)文化產業實現貿易順差
我國對外文化貿易結構持續優化,實現文化貿易順差。文化貿易主要包括文化產品和文化服務,雖然我國文化服務維持貿易逆差狀態,文化產品逐漸由逆差轉為順差。商務部公布信息顯示,2019年文化貿易出口998.9億美元,進口115.7億美元,整體上實現順差883.2億美元。我國文化貿易具有規模優勢和市場優勢,未來還有很大的發展空間。
二、我國對外文化傳播工作的不足
國家文化軟實力強弱主要與兩方面因素有關,一方面取決于本國文化是否具有吸引力,另一方面取決于傳播工作是否到位。我國作為文明古國,是東亞文化圈的核心,毫無疑問中華文化是極具魅力的。我國文化軟實力與政治經濟實力嚴重不匹配,這很大程度上是因為對外文化傳播工作的不足。針對性地彌補文化建設的短板,才能為我國發展外向型經濟打好文化基礎。
(一)中國媒體在世界影響力弱
媒體是文化傳播的重要載體,是講述中國故事、傳遞中國聲音的主要力量。中國媒體在國際上的議程設置能力和輿論引導能力欠缺,缺少像英國BBC、美國CNN、日本NHK那樣世界知名的媒體。我國媒體在海外布局區域也不均衡,海外分支機構主要集中在北美、西歐等發達區域,對 “一帶一路”區域缺乏有效覆蓋。中國媒體“走出去”的步伐緩慢與固守中國本土化思維有關,內容和形式缺少符合當地文化背景的創新。
(二)文化品牌知名度低
產品和技術的淘汰周期較短,而好的品牌將長存[2]。雖然我國文化產品豐富,但缺少代表性的文化品牌,文化產業化發展程度低。人們選擇文化產品進行消費時,會考慮品牌因素,沒有知名品牌就沒有文化市場競爭力。強大的文化品牌能夠聚合文化資源形成對外傳播的合力,而缺少文化品牌的對外傳播,力量分散,傳播效果不顯著。中國有很多知名度高的文化元素,比如龍、春節、漢服,但這些寶貴的文化元素沒有被有效地產業化利用。我國文化產業的品牌打造還處于低水平階段,豐富的文化資源沒有被充分開發。
(三)文化內容缺乏整體設計
中國對外傳播的文化內容較為零散,未形成體系化的內容架構。我國對不同國家和區域的文化傳播針對性不足,對文化內容的細分工作欠缺。目前對外傳播的文化主要是中國傳統文化,對中國現當代文化的傳播力度不足。現階段在“一帶一路”沿線國家舉辦的大型文化活動偏器物層面,沿線國家的中國文化活動很多都辦成了中國服飾、工藝品、美術作品展覽。中華文化的精髓在于精神,不能淺嘗輒止地停留于器物層面,也不能忽視新時代的文化成就,對外文化傳播內容應該多元化。
三、增強我國對外文化傳播力的路徑
布迪厄認為“文化資本”是和“社會資本”“經濟資本”同等重要的力量,文化是一種權力[3]。文化軟實力是綜合國力的重要組成部分,在增強國家影響力的過程中文化不能缺位,對外文化交流應該被放在與經濟、政治交流同等重要的地位。我們要動員全社會的文化傳播力量,運用先進的傳播手段,擴大中華文化的影響力。
(一)利用新媒體技術創新文化傳播方式
中華文化的內容是不斷與時俱進的,中華文化的傳播形式也應該隨著媒介技術的發展而日新日進。文化不應該是空洞的理論說教,而應該以鮮活多樣的形式呈現在受眾面前。新媒體具有互動性、開放性、實時性等多方面優點,為我國壯大媒體力量提供了契機。利用新媒體技術打造與中華文化相關的客戶端、數字博物館、數據庫、影音作品、社交媒體賬號等,可以增強中華文化的趣味性和接近性。為了適應網絡傳播的要求,我國要積極對中華文化進行數字化編碼,用信息技術手段整合文化資源,生產出國內外受眾喜聞樂見的數字文化產品。
(二)加強與“一帶一路”沿線國家的媒體合作
中國僅靠自身的傳播力量難以全面覆蓋“一帶一路”區域的所有國家,與不同國家和地區的媒體合作有助于壯大中華文化的傳播力量。“一帶一路”沿線很多國家傳媒事業不發達,信息基礎設施有待改進。中國可以利用自身基礎建設力量強的優勢,與沿線國家在信息基礎設施建設方面開展合作。除了硬件方面,我們還要加強與沿線國家媒體的人才交流,共同打造專業化的媒體人才隊伍,為區域內文化傳播提供智力支撐。我國要在平等互惠的基礎上發展與沿線國家媒體的友好關系,促進信息共享和中外文化交流。
(三)培育知名文化品牌
優秀的文化品牌可以提高中國文化對外傳播的凝聚力與擴散力,有助于樹立國家文化形象。文化品牌建設需要先找準定位,不同的文化企業根據自身特點選擇不同領域的文化進行深耕。品牌的發展需要進行品牌規劃,文化企業的品牌規劃要和國家的戰略規劃相結合。文化企業要建立兼具美觀性和獨特性的品牌形象標識系統,對外展現統一的宣傳風格。此外,知名度是企業的無形財富,長期的廣告宣傳是文化品牌成長的必要步驟。
(四)文化“走出去”和“引進來”相結合
中華文化是開放包容、兼收并蓄的,我們在與“一帶一路”沿線國家交流的過程中,要積極吸收借鑒其他國家的優秀文化。中華文化的對外傳播不是單向線性的過程,而是雙向循環的交流過程。中國和沿線其他國家民族文化是平等的地位,雙向友好交流才利于多方文化的共同發展,中華文化才能走進“一帶一路”沿線國家人民的內心。在學習借鑒其他國家文化的時候,我們必須嚴守國家意識形態安全的底線,吸收的外來思想必須符合中國特色社會主義核心價值觀,堅守中華文化本位。
(五)優化對外傳播文化的內容設計
我們需要整合我國適合對外傳播的優秀文化資源,并對其進行內容劃分,對內容進行體系化和結構化加工。不同國家有不同的文化背景,有不同的社會狀況,對中華文化的接受范圍和內容偏好也不同。文化傳播可以運用STP戰略,做好文化市場細分工作[4]。中國要重視沿線國家人民的文化需求和喜好,找準文化傳播的側重點,以期精準高效地傳播中華文化。
(六)繼續加強教育交流
據教育部公布的信息,近年“一帶一路”沿線國家來華留學生的數量持續增長,2018年沿線國家來華留學生數量已經超過來華留學生總人數的50%。2017年中國學生去往“一帶一路”沿線留學的人數為6.61萬人,而同年沿線國家來華留學生數量為31.72萬人,留學生往來人數失衡。我國學生外出留學目的地主要是北美、西歐、澳洲等發達地區,選擇“一帶一路”沿線國家的留學生數量偏少。我們對外教育交流應該是雙向的,中國學生通過在沿線國家長期的學習生活,可以增進對當地的文化和風土人情的了解,才能有針對性地傳播中華文化。教育交流有利于消除文化負遷移,為跨文化交流提供了巨大的便利。我國教育部門應該繼續吸引“一帶一路”沿線國家的優秀學生來華留學,同時考慮增加該區域中國公派留學生名額,給予該區域中國留學生經濟支持和政策便利。
四、結語
“一帶一路”區域自古以來就是文明互鑒之路,中國與沿線國家有良好的文化交往基礎。在經濟全球化和信息全球化的時代背景中,中華文化有了更廣闊的傳播空間。對外文化傳播需要有全局視野,構建全面的對外傳播格局。我國要積極進行文化傳播內容和手段的創新,培育文化產業,加強國際合作,讓中華文化助推“一帶一路”走實走遠。
參考文獻:
[1]彭增安.孔子學院與國家形象傳播[J].秘書,2018(6):58-62.
[2]朱立.品牌文化戰略研究[D].武漢:中南財經政法大學博士論文,2005.
[3]唐呂俊馳.文化自信培育的目標群體選擇探討——基于STP營銷模型分析[J].重慶科技學院學報(社會科學版),2019(2):85-88.
[4]邢瀛文.對外漢語教學中的文化傳播分析[J].智庫時代,2019(47):198-199.