張 飛
(北部灣大學陶瓷與設計學院 廣西 欽州 5350000)
自新石器時代起,一直到當代陶瓷文化這個漫長的歷史發展過程中,中西方陶瓷裝飾文化的發展,伴隨生產關系、生產方式、生產技術的變革,表現得淋漓極致。同時,也因為中西方文化、地域、習俗等的差異性,陶瓷裝飾美學的發展,存在地域上、空間上、時間上、文化上的差別,但各有千秋、千姿百態。中西陶瓷裝飾文化的發展,彼此相互借鑒、不可分離。總體表現為,從傳統單一化、實用功能,逐漸轉向現代陶瓷產品裝飾以及向純粹的藝術表達分離。即進入21世紀以來,形成了現代陶藝與當代陶藝發展方向,有別于傳統陶瓷裝飾現象;陶瓷裝飾語言的研究與運用,成為作品內在精神表達與呈現的一種方式與渠道,它與陶瓷其它成形手段、文化理念、表現形式等,共同構筑了當代陶瓷裝飾審美文化。然而,面臨新時代、新技術美學挑戰,欽州坭興陶的裝飾語言發展也毫不例外,幾乎與唐朝以來的中原文化發展相對應,其陶器裝飾語言的發展,伴隨地方特有的材質、南越文化、少數民族文化等因素,經過時代審美與生活的需求,逐漸形成了新時代背景下的坭興陶裝飾內容與形式,在一定程度上體現了坭興陶材質特性,以及富有廣西少數民族文化特色的裝飾題材。當然,坭興陶的裝飾語言發展,離不開中國傳統美學的困擾,裝飾內容、題材的借鑒,流傳下來的傳統裝飾線刻(陰刻陽填)、淺浮雕、鏤空等方式,從坭興陶裝飾文化發展的時間與空間外延上,幾乎無太多的變化,市面上坭興陶裝飾文化存在“千人一面”的現象,出現了與時代審美斷層的現象。……