李興軍
(黑龍江八一農墾大學 人文社會科學學院,黑龍江 大慶 163319)
人總是向往“詩意地棲居在大地上”(荷爾德林《在柔媚的湛藍中》)。然而,徘徊在死亡之徑才是人生真相。人詩意地棲居的理想勾勒,映射出現實中人們的“否定式生命歷程”。生命歷程乃社會學概念,其內涵可界定為“在人的一生中隨著時間的變化而出現的,受到文化和社會變遷影響的年齡級角色和生命事件序列”。簡言之,生命歷程即是在人的一生中,通過年齡分化而體現的生活印記。否定式生命歷程則是對人的生命歷程中一種矛盾狀態的抽象描述,即生命歷程表象是一種直線式上升與自我肯定的循跡,但本質是一種螺旋式揚棄與自我否定或否定之否定的歷程。否定式生命歷程在諸多藝術形式中有所詮釋,尤以文學作品為盛。電影是文學的延伸,其本質在于以視聽語言對人類社會生活及其生命歷程的認識、詮釋與哲思。因此,在電影敘事中,也常對否定式生命歷程予以詮釋,由蘇照彬執導的《劍雨》和饒曉志執導的《無名之輩》為此類影片的典范之作。
目前,學界關于《劍雨》的研究,主要集中于影片的美學意境、風格流變、敘事策略以及意蘊傳達。在美學意境層面,《劍雨》一改過往武俠片的暴力美學,而是融入“隱逸化的俠義表達”和“去江湖化的空間想象”的生活化審美元素。同時,《劍雨》還充分融合了中國水墨畫的藝術元素,江湖的血雨腥風被詩意闌珊地輕描淡寫。……