剖析木雕人物創作中的寫意精神

文 陳 興

《渡海達摩》

寫意精神是創作的一種方法，一種創作理念，一種創作態度，它與寫實相對，多是指對事物外形及所傳遞的精神層面的內容進行表達，特別是木雕這種民間工藝，更需要通過寫意的方式傳遞創作者所要表達的意愿，從而傳遞出不同的創作感悟。

一、木雕的起源

我國木雕歷史悠久，在新石器時代便有木雕的存在，出土于浙江余姚河姆渡文化的木雕魚便是一個有效的證明。秦漢兩代，木雕工藝手法趨于成熟，繪畫、雕刻技術在發展的過程中不斷創新。唐代是中國工藝技術大放光彩的時期，木雕工藝日趨完美。我國當代很多著名的木雕佛像都是出自唐代，其造型凝練、刀法純熟，線條清晰明快，從而成為海內外市場的“寵兒”。明清時代的木雕作品題材更為豐富，多是生活習慣、神話故事等內容，因此深受當時社會的歡迎。可以說，木雕的產生與發展伴隨著人類的生產與技術的發展，也見證了歷史的發展與嬗變。在擁有這種藝術文化之初并沒有對其進行深入研究，直到后續人類漸漸擁有審美，才發覺木雕是一門藝術，基于不同時代、不同地域所產生的木雕種類更是紛繁復雜，不同流派經歷千年的發展與傳承風格百態，享譽全國。

二、寫意木雕的深刻內涵

寫意木雕是一種新形式的藝術流派，注重神態意趣的表現力。在雕刻技法上，寫意木雕是按自然形態因材施藝，通過國畫中的線條留白，將題材內容展現得更有意境。日常生活中，多見的寫意木雕是一些自然山水的形象描繪、鄉村民俗的自然表現、傳統古民居的寫意臨摹以及對各色人物的生動刻畫等。不管是什么題材的寫意木雕，帶給人們的都是想象與思索，能夠拓展人們的藝術視野，豐富文化生活。寫意木雕追求的是一種淳樸的自然美感，注重整體的氣韻以及藝術的意境。所以，在進行木雕創作時，利用原材料的自然紋理與所雕刻的人物達到一種完美結合的境界，是木雕美的藝術體現與提升。寫意木雕的題材如同木雕題材一樣，種類非常多，但多數木雕人物給人一種藝術滄桑之感。除此之外，寫意木雕還具有一種藝術魅力，清新淡雅的形式可以提升社會審美。每一件寫意木雕都融入了創作者的真摯情感，是創作者發自內心的一種情感意趣，這其中包含創作者自身的文化積淀、社會經歷、藝術修養以及人生閱歷，每一件寫意木雕都是創作者在自己所感所想中將智慧與靈感凝聚迸發出來的。寫意木雕是創作者心中的一種內在感覺，有思想，有內涵，所以寫意木雕展現在觀賞者面前時，能讓觀賞者從中發現其意境之美。

三、木雕人物創作中的寫意精神

（一）意境為先，突顯神韻

在木雕創作中，“意象”的表現形式是“形”與“型”，它是創作者對創作對象提煉出來的一種靈魂。在作品藝術展示過程中，通過寫意精神可以將創作者對人物木雕的審美與大眾喜好相聯系，依靠強烈的大眾認同感使作品富有藝術個性。在木雕人物創作過程中，需要對其人物形象進行揣摩，才能提取作品的靈魂，將精髓展現出來，從而在作品中傳達意境，這就是寫意精神中意境為先的特性。在進行木雕人物創作前，可以對其衣著、神韻進行設計，凸顯作品人物整體的狀態，特別是一些智者的木雕，多是通過他們的神韻進行設計，將作品氛圍的意境與形象相聯系，通過形象傳遞意境。一個表情、一席衣飾的細節，都可以彰顯人物逍遙睿智的心態，還可以對其人物動作進行設置，撫須、半臥等狀態，都可以表現人物超凡脫俗的一種意境，讓人心向往之。

（二）心手合一，以形達意

很多不了解木雕的人，覺得人物木雕缺乏新意，多是對實物進行臨摹等，缺乏創意。其實不然，人物木雕需要依靠線條進行雕刻，人物依靠線條便可以將美展現出來，由線完成形的設計，每一條線條都富有極強的表達能力，更富有深層次的寫意精神。在木雕人物寫意創作中，多是通過寫意工筆畫的方式進行，不會運用極具夸張乃至變形的方式，所以多數的人物木雕都是以意使刀，用刀進行神態的刻畫，進行人物刻畫，從而完成線條的表達方式。例如，最常見的大肚彌勒佛，他的形象多是圓圓的肚子、笑意滿滿，所以在對該形象刻畫的過程中，需要利用線對其進行刻畫，由線支撐整體的畫面感，起筆有形，用不同的虛線、實線相結合，才能將其神韻表達出來，完成整體的設計內容。在雕刻人物的過程中，可以依靠描形的方式，完成整體的創作，心手合一，才能拿捏好相關的力氣，以虛實結合的線條完成一件件人物木雕作品。

（三）外師造化，中得心源

在人物木雕理論的學習中，經常講“外師造化，中得心源”，“造化”為大自然的各種意向形態，心源多是創作者對雕刻人物的內心感悟，兩者相結合才能將自然之美完整地表述出來，在此過程中，需要創作者將內心審美以自身的創作靈感相互構思，缺一不可。

木雕人物創作中的寫意精神，多是通過雕刻的方式展示對生活的一種態度，并將對生活百態的細微觀察滲透在作品中，才能展現出作品更深層的含義，兩者相融合才能稱得上完美的作品。例如，一些作品喜歡用彌勒佛的表情、衣著表述出彌勒佛的超然形象，通過人體面部解剖結構，對人的不同笑容、心情進行區分，從而對彌勒佛的笑容進行刻畫，利用開懷大笑的方式，表達出彌勒佛開懷、豁達的神韻，這就是創作者充分體現到作品所傳達的形象，所以在進行雕刻的過程中，帶著情感去雕刻，用深情去刻畫，使作品更具生命力，這就是“外師造化，中得心源”的產物。

《思維觀音》

生活中有很多精致的木雕作品，其中寫意木雕則是眾多木雕中的一股清流，給人一種與傳統木雕截然不同的觀感。木雕取材廣泛，材質各異，但都是對藝術的一種展現形式，它多傳遞的是一種意境之美，包含東方人獨特的審美意境，從而賦予作品更具傳神的形象。可以說，意境是寫意木雕的核心，只有充分彰顯出意境之美，才能達到創作者的創作初心，這樣的作品才會別具特色。清新高雅不媚俗的寫意木雕，才能帶給眾人眼前一亮的感覺，從而使作品傳達的意境接踵而至。所以，作為木雕創作者，只有不斷地深化和弘揚木雕人物創作中所突顯的寫意精神，將我國的寫意精神和寫意文化融入木雕創作中，才能創作出賦予中國特色文化且具有民族個性的時代作品。