文 方兆祥
內耗與共進的矛盾運動,是一種普遍現象。消除內耗不是件難事,唯轉化條件適當,自可共進。消除內耗也不是件易事,若掉以輕心,往往會南轅北轍,共進難成。
誰都想把人際關系處理得恰到好處,團結一致向前看。但是一經實踐,常常頗費思量。實際上,沒有哪個領導不對“內耗”現象深惡痛絕,都想把這個問題解決好。
從實踐來看,產生內耗的主要原因是認識上的差異性。盡管內耗的形式多種多樣,但究其根本,大多是領導者之間認識不一致造成的。這種差異性表現為下列情況:
角度與經驗的差異。不同的班子成員,由于分工不同,或在黨政之間,或在管錢與用錢、管人與用人、管物與用物、監督與被監督之間,看問題的角度常常不一樣。各持一端互不相讓就容易形成內耗。在經驗上,同一個班子的成員,都有不同經歷,各有各的長處和弱點。討論或處理同一問題,往往是有的展所長,有的顯所短。如果不能就他人經驗相比較而鑒別、相補充而發展,很難在行動上一致。
責任與信任的差異。在班子內部,有的成員負主要責任,有的成員負次要責任。因此,一事當前,主管領導成員自然希望其他成員積極配合。如果“班長”不能及時協調解決配合上的問題,那么一兩次之后,“楚河”“漢界”很容易形成。領導成員之間如果信任度不高,那就很容易互相猜測,生出許多枝節使協調的任務變得突出起來。

利益與作風上的差異。在不同單位的領導成員之間,整體利益是一致的。但也存在部門的或地方的利益,這些利益是相對獨立的。受這些不同利益的驅動,極易出現行動上的不一致。在作風上,有的領導干部講究實際,不太注意形式;有的領導干部對工作嚴格要求,雷厲風行;有的領導干部比較寬松,提倡自覺等等。由于作風不同,在實際工作中往往行動不一致。
“謙受益,滿招損”,這在協調共進中占有很重要的位置。謙和待人者被稱為“仁”,自滿自足者被視作“驕”,取仁去驕,莫不從焉。
要做到“仁”,就不可恃權,不能把領導分工當作個人特權,把使用權力當作純粹個人的事。不可傲才,個人的成長都是領導班子集體培養的結果。不要“落寡”,要有群體意識,把協調共進當作一個領導干部所必須具備的一項基本職能。
所謂協調共進,就是統一認識、統一行動的過程。化內耗為共進,大致有三種結果:一是說服對方按自己的意見辦事;二是放棄自己的意見,按對方的意見辦事;三是雙方都作一些調整,尋求一個變通方案。無論是哪種結果,都需要做細致的工作。
要善于放棄局部利益服從整體利益。工作上的意見分歧,很大程度上是矛盾雙方代表著不同的利益,領導干部應該代表全局利益說話辦事,不應該成為局部利益或者某個集團的代表人物。研究和處理問題,只能是個人服從組織。
要善于改變對方的意見,而保全對方的面子。一些同志往往把意見和面子當作一回事,當意見受尊重的時候,感到有面子,意見被否定了,就覺得面子難看。一般地說,如果要改變對方的意見,除了反復協調取得一致以外,還應采取相應的辦法表示對他們的肯定和尊重,使他們樂于接受協調的意見而不留下后遺癥。
要善于作一些戰術上的讓步,爭取戰略上的支持。當矛盾雙方處于激烈的頂牛狀態,對個人、對組織、對大局都會產生不利影響。
要善于向前看,而不要感情用事。在班子內部,有時也會出現截然相反的意見。這個時候,要向前看。一個有效的辦法,就是矛盾雙方都放棄自己的意見,平心靜氣地研究變通方案,才有可能讓大家最終達成一致。