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基于傳統文化“六藝”傳承的高校就業教育改革摭探

2020-11-16 07:29:44朱景平朱如超
成才之路 2020年33期
關鍵詞:大學生能力文化

朱景平,朱如超

(1.安徽商貿職業技術學院思政教學部,安徽 蕪湖 241002;2.東華大學旭日工商管理學院,上海 200051)

在現代職業教育迅猛發展的“雙高計劃”建設時代,高職院校教育教學改革以就業能力培養為主,主動進行校企深度融合,適應產業鏈發展,進行專業群建設。隨著2019年834萬大學生畢業,高職生就業問題引起社會各界的高度關注。為此,如何結合傳統文化“六藝”傳承進行就業教育和職業教育教學改革,創新思政理論課實踐教學范式是非常重要的課題。

一、傳承中華優秀傳統文化的價值和意義

習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”民族的發展、國家的興旺,文化具有非常重要的作用,文化軟實力是國家綜合國力的重要組成部分,特別是優秀傳統文化可以作為治國理政的資源。

我國的文化根脈來源于優秀傳統文化,我國傳統文化的精華是人們堅定文化自信的理由。從傳統文化傳承視角進行就業教育改革,教師只有對大學生進行深入全面的調查,才能真正了解他們對于傳統文化傳承的責任與擔當,才能明確我國高校傳承傳統文化培養社會主義接班人的任務。因此,教師要采用定量研究的市場研究方法,以問卷調查的形式展開分析,相關項目團隊成員則發揮各自不同的地區優勢展開問卷的發放和采訪。本研究共收集有效問卷1051 份,實際采訪50 人,分析統計并選取關鍵問題進行了總結(結果見圖1-2,表1)。

圖1 在校大學生認為傳統文化傳承必要性占比

圖2 在校大學生參與傳統文化活動意愿情況

表1 在校大學生對傳統文化的了解來源情況

經過分析和調查,教師發現:喜愛,有接觸,想要了解傳統文化“六藝”的學生不在少數,超過80%的在校大學生對于傳統文化傳承表現出了較高的熱情,但苦于找不到合適的途徑和群體一起就傳統文化“六藝”展開一系列活動。對于當代大學生來說,互聯網平臺已經成為他們在業余時間學習相關知識最重要的媒介,但從調查結果看,為數不多的大學生選擇從互聯網平臺上獲得傳統文化知識,同時市場現有的傳統文化互聯網平臺(表2)存在內容形式古板、功能不全面等諸多問題。所以,教師的研究很有必要性。

表2 現有傳統文化的互聯網平臺部分匯總

在傳承傳統文化方面,大學生群體作為未來社會、國家發展的希望,更是主力軍。因此,高校要以本校為大本營,推行全新的傳統文化互聯網實踐平臺,培養大學生的職業素養,提高大學生的綜合職業能力。中華優秀傳統文化的傳承價值和意義表現為以下三個方面。

1.中華民族優秀的傳統文化是中華民族的根與魂,大學生要不忘初心,規劃未來

中華民族在漫長歷史發展的過程中形成了自強不息、勤勞勇敢的優秀品質,產生了內容豐富多彩的優秀傳統文化,這是中華民族生存和發展的精神支柱。傳統文化中的道德規范、思想觀念、人文精神等是先輩們的智慧結晶,能夠滋養和提振現代人的“精氣神”。大學生要傳承優秀傳統文化的精華,不忘初心,規劃未來。例如,2019年10月27日,在安徽省第十四屆大學生職業規劃設計大賽及大學生創業大賽總決賽中,安徽商貿職業技術學院的參賽選手張莉莉獲得安徽省大學生職業規劃之星的金獎。郭子薇、李倩倩、向婷婷創業團隊獲得安徽省大學生創客之星的金獎,學校獲最佳組織獎。同一天,在2019年全國大學生智慧供應鏈以“鏈戰風云”為主題的創新創業挑戰賽(高職組)中,安徽商貿職業技術學院的參賽選手程旭、高翔、王峰、宋紀端4 人團隊獲得一等獎,參賽選手程曉媛、呂英豪、王夜夜、朱玉龍4 人團隊獲得二等獎。可見,高職學生在傳承文化、規劃未來職業生涯的就業教育方面取得了一定的成果。

2.中華優秀傳統文化是國家文化軟實力的主要標志,大學生要以民族復興為己任,成為社會主義現代化建設事業的接班人

文化軟實力是國家的生命力,它雖然不同于政治、經濟、科技、軍事等硬實力,但是可以凝聚國家發展動力,是一個國家在國際文化交流中的影響力和吸引力。隨著經濟的全球化、文化的多元化、政治的多極化、社會的信息化,國與國之間的競爭已不是軍事經濟硬實力競爭,而是文化軟實力的競爭。文化軟實力是當前一個國家綜合國力的重要組成部分。我國的文化軟實力來源于中華優秀傳統文化的精華。教師要以中華優秀傳統文化為基礎,吸收其精華,挖掘其價值,培養大學生的綜合素養。如美國靠“三片”稱霸天下,即肯德基薯片、好萊塢大片、計算機芯片。美國肯德基和麥當勞的薯片遍及全球,代表了美國的飲食文化在全球具有重要的影響力。而中國電影《流浪地球》《戰狼》等的熱映,則反映了中國文化的發展與自信。因此,大學生要自覺接受傳統文化的精華,以民族復興為己任,成為社會主義現代化建設事業的接班人。

3.大學生了解歷史淵源,增強愛國情懷,堅定文化自信,必須傳承優秀傳統文化

按照馬克思的觀點,人類任何新的創造,都是在“直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的”環境和條件下進行的。在中國特色社會主義的探索過程中,我們遇到的條件和環境是中國的現實國情和獨特的文化傳統,因而在我們面臨“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的時代課題時,必須遵循獨特的中華文化傳統優勢,總結國內外發展的經驗教訓,選擇中國特色社會主義。大學生了解歷史淵源,可以增強愛國情懷,增強文化自信。習近平總書記指出:“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。”所以,教師要挖掘中華優秀傳統文化的精華,與時俱進,讓大學生堅定文化自信,傳承優秀傳統文化。

二、傳統文化“六藝”與現代職業素養的關系

1.傳統文化“六藝”的內涵及其在當代的應用與發展

傳統文化“六藝”是我國夏、商、西周時期學校教育的主要教學內容,具體是指禮、樂、射、御、書、數六種技能。

古代的禮指的是禮儀、禮節,類似于現在的“德育”,古代有五禮即吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。吉禮用于祭祀之事,兇禮用于喪葬之事,軍禮用于軍旅之事,賓禮用于賓客之事,嘉禮用于冠婚之事,合稱五禮。古代的樂是指音樂。當時有六樂即《云門大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》等古樂。古代的射是指射箭技術。古代的射有五種射箭的技術:參連、白矢、襄尺、剡注、井儀。古代的御是指駕駛馬車技術。古代有五御——“鳴和鸞”“逐水車”“過君表”“舞交衢”“逐禽左”。古代的六書即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。古代的數是指理數、氣數,意思是陰陽五行生克制化的運動規律。方程、勾股、差分、栗布、方田、商功、少廣、均輸、盈朒被稱之為數藝九科。

“六藝皆精”是古代的標準,也就是琴、棋、書、畫、詩、射,樣樣都會,發展到今天就是德、智、體、美、勞全面發展。大學生不僅要傳承傳統文化,更應該與時俱進,發展“現代六藝”。傳統文化的“六藝”經過徹底變革,發展到“現代六藝”,可以是相應的經典、音樂、運動、開車、書法、電腦。中國現代教育從小學到中學都注重興趣班和特長班,讓學生學習唱歌、跳舞、琴棋書畫,其實是“六藝”的傳承與發展。

2.傳統“六藝”與現代職業素養的關系

禮、樂、射、御、書、數的“六藝”,按其學科性質分為以下三個方面,它們與現代職業素養的關系可以這樣對應。

“禮”“樂”屬于道德品質方面。“禮”“樂”的傳承可以培養的現代職業素養為學生的交際能力、溝通能力、審美能力和團隊精神。“禮”“樂”發源于原始社會宗教活動中的儀式(禮)和音樂歌舞(樂)。西周的禮涉及倫理、政治、道德、禮儀等各個領域。“樂”是西周官學中的主要科目之一。當時“樂”的范圍包括詩歌、音樂、舞蹈等,可以說是各門藝術的總稱,涵蓋了德、智、體、美各種教育因素。傳統“六藝”教育的中心是“禮”“樂”教育,“禮”“樂”教育相互配合,“禮”著重于訓練人的外在行為規范,“樂”著重于陶冶人的內在精神情操。“射”“御”屬于職業技能方面。“射”“御”的傳承可以培養的現代職業素養為學生的身體素質、管理能力和協調能力。“書”“數”屬于發展潛力方面。“書”“數”的傳承可以培養的現代職業素養為學生的表達能力、理財能力和信息技術能力。

三、從“六藝”傳承視角進行就業教育改革的路徑探索

高校要根據大學生就業能力的培養要求,傳承傳統文化“六藝”的精華,構建“六藝”校園互聯網實踐平臺(見圖3)。

圖3 “六藝”校園互聯網實踐平臺的構建過程

1.結合傳統文化“六藝”進行就業教育改革,構建“六藝”校園綜合實踐平臺,培養大學生就業能力和創業能力

結合傳統文化“六藝”進行就業教育改革,構建傳統文化“六藝”校園互聯網實踐平臺,平臺下設五個板塊:匠心工藝、文房藝術、經算遺韻、珍饈美食和采風問俗。這五個板塊核心功能包括了優秀國風經典、傳統文化中的民間手工藝、音樂戲曲舞蹈藝術、中華傳統美食以及流傳至今的傳統風俗。同時,這五個板塊也包含了“六藝”的綜合技能。將“禮”融入到“采風問俗”板塊,將“樂”融入到“文房藝術”板塊。由于“射御”與現代人的生活方式相去甚遠,教師便賦予“射御”全新的理解,將其融入到“匠心工藝”板塊,并將“書數”融入到“經算遺韻”板塊。

在新時代發展傳統“六藝”的六種技能,構建新“六藝”校園綜合實踐平臺來培養大學生就業能力和職業素養,培養大學生的價值觀、藝術修養、團隊競技能力、駕馭力、文化交流能力、理性思維。如安徽商貿職業技術學院與“六藝”有關的學生社團是謙心國學社、社交禮儀協會、石如書法學社。“六藝”校園綜合實踐平臺以校園為發起地,歡迎各大高校傳統文化社團以本平臺為活動陣地,通過本平臺發布線下活動的舉辦情況,從而吸引更多對傳統文化有濃厚興趣的大學生加入其中,以培養他們就業能力和現代職業素養。

總之,通過建立“六藝”校園實踐平臺,能培養大學生進入職場的綜合素養和職業能力。“六藝”校園實踐平臺聚焦大學生核心素質,與第一課堂、第二課堂、第三課堂有機銜接,形成了全校“三全育人”的人文素質教育模式,提高了大學生的基本素質和創業能力。

2.開展大學生“晨讀經典與暮習書法”活動,培養大學生的就業能力

為了傳承中華優秀傳統文化,落實中共中央辦公廳、國務院辦公廳的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,為了貫徹全國教育大會精神,落實教育部、國家語委的《中華經典誦讀工程實施方案》,安徽商貿職業技術學院制定了“三全育人”實施方案,并在大一新生中進行了“晨讀經典與暮習書法”活動。大一新生晨讀的經典主要是國學經典,晨讀讀本多選自《四書》和《五經》。晨讀經典是對傳統文化“六藝”禮樂教育的最好傳承。

中華經典晨讀在全校大一新生中開展,第一學期為第6 周~第15 周,第二學期為第1 周~15 周。每周一到周五,上午第一節課預備鈴響前15 分鐘開始晨讀。若該班級上午1 節~2 節沒課,酌情安排在上午第3 節課前進行;若上午只有體育課,該天晨讀可以不安排。若涉及合班,可以兩個班級一起讀。經典晨讀除了學校安排指導教師定期指導,平時主要由學生導讀員監督管理,培養學生的自我管理、自我約束能力。每個自然班級由輔導員推薦2 名學生導讀員具體管理班級晨讀,學生導讀員的主要職責是:根據晨讀計劃引導班級同學晨讀;認真參加培訓,提升對中華經典的理解力;負責晨讀考勤,并將考勤記錄交給系里的晨讀管理員。經典晨讀1 學年計入該生本學期公選課學分1.5 學分。同時,為了傳承傳統文化“六藝”的“書”,學校在大一新生中進行了摹習書法活動。每個晚自習練習書法,1 學年計入該生本學期公選課學分1.5 學分。這樣,晨讀經典與摹習書法各1.5 學分,共計3 學分,目的是培養大學生的文化自信,提升大學生的綜合素質和就業競爭力。“晨讀經典與摹習書法”活動,不僅是對中華傳統文化的傳承,而且能培養大學生的就業能力。

3.根據就業需求,從就業“硬件”和“軟件”兩方面進行大學職業生涯規劃

從2013年699萬大學畢業生,開始了“最難就業年”。大學畢業生一年比一年多,從2014年的727萬到2017年的795萬,2018年又有820萬大學畢業生,還是“更難就業年”。2019年有834萬大學生畢業,大學生就業難一直在持續。大學生就業問題引起社會各界的高度關注。因此,高校應思考的問題是面對就業壓力,如何讓大學生彌補缺失的素質,并對他們進行職業生涯規劃。

現代社會的就業不僅要求大學生有就業意識,而且用人單位非常看重大學生的綜合素質,這就要求大學生要通過實踐活動鍛煉能力,積累更多的社會經驗。為應對就業壓力,高校要引導大學生根據就業環節的需要,從就業“硬件”和就業“軟件”兩方面進行大學職業生涯規劃。就業一般有以下環節:準備求職材料、進入人才市場、筆試(摹習書法有助于筆試)、面試(晨讀經典有利于這一環節)、簽就業協議與試用。

高校要從“硬件”和“軟件”兩方面進行大學職業生涯規劃。在就業教育上,高校要引導學生做好大學三年的職業生涯規劃,進行自我定位,確立職業目標。就業“硬件”上可以傳承傳統文化“六藝”中的“射”“御”“書”“數”的職業技能和發展潛力方面精髓。就業“硬件”主要是通過學習考試和參加各項比賽獲得的各類證書,如駕照、普通話證書、英語AB 級證書、大學英語四六級證書、計算機國家二級證書、相關專業技能證書、獎學金證書、比賽獲獎證書、三好學生證書、優秀學生干部證書以及其他榮譽證書等。就業“軟件”上可以傳承傳統文化“六藝”中的“禮”“樂”的道德品質方面精髓。就業“軟件”是就業軟實力、就業綜合能力、素養、素質、氣質、修養、禮貌、“情商”等。就業“軟件”主要是通過經常鍛煉和平時學習所獲得的思想道德修養素質與為人處事能力等綜合就業能力,如善于表達、善于溝通、為人誠信、創新能力和組織管理能力等。

綜上所述,高校要進行就業教育改革,為大學生將來就業和創業做好充分準備,從就業“硬件”和就業“軟件”兩個方面規劃好大學職業生涯,以培養更多高素質技術技能型的專業人才。

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