本文以當代藝術創作的視角提出并例證:薩滿文化對當代藝術創作實踐的意義,旨在跳出宗教本體研究的桎梏,以當代藝術實踐的視角從薩滿文化本身極具符號性質與充滿實驗性質的儀式,以及相關藝術家的作品來自洽二者之間的邏輯關系。
薩滿文化在底層社會有著旺盛生命力的根本原因在于其本身具有強大的撫慰社會心靈的功用,這亦從中折射出醫療、底層社會倫理、社會資源分配不均、城鄉兩極分化等問題,亦會納入到中國當代藝術的討論之中,另外薩滿外在的表現符號與內在的象征精神也逐漸成為藝術家的關照對象。薩滿雖然在中國正統文化之外,處于邊緣劣勢,但它卻逐漸成為現代藝術表現的熱門主題之一。(1)極具代表性的藝術家有蔡國強、呂勝中、蒼鑫、殷曉峰、孫甲平、文鵬與孫芙蓉等。
一、薩滿儀式內在運作邏輯對當代藝術創作的啟示
西方對薩滿文化本體的生理學與精神病理學的研究始于20世紀初,許多其他學科的術語開始運用到薩滿教的研究當中,生理學、醫學、病理學的相關術語與研究方法被大量使用,學者開始把“hysteria”(歇斯底里癥)、“epilepsy”(癲癇癥)、“hypnotism”(催眠術)等醫學術語運用到自己的著作當中,但由于該方向的研究日臻完善,20世紀中期以降,西方學者開始把研究重心轉向到心理學上面,從而擴大了薩滿教研究的疆域,“ecstasy”(迷狂)、“possession”(轉化)等詞在學者的著作當中被賦予更為廣泛的意義。(2)如今薩滿儀式在民間進行了大量的簡化,但其核心并未改變就是“舞”,鄭玄《詩譜》云:“古代之巫,實以歌舞為職”,可見巫、舞同源。……