深深桑梓情，悠悠育人心

凌秀雯

摘 要：文章立足于初中道德與法治教學領域，主要采用案例分析法，結合作者的實踐經驗，列舉了順德鄉土資源運用于道德與法治課堂提高課堂有效性、發揮育人功能的若干實例，旨在為初中道德與法治教學提供借鑒與啟示。

關鍵詞：順德鄉土資源;興趣激發;生活化課堂;德育功能

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-01-18 文章編號：1674-120X（2020）27-0084-02

近年來，道德與法治課程改革力度加大，學術領域的研究成果也層出不窮，許多學校在道德與法治課教學中開展了對學生自主學習能力的研究，并取得了一定的成效，一改以往道德與法治課堂給學生“填鴨式”“灌輸式”的印象。課堂猶如百花齊放：創設情境、注重體驗、合作探究……熱熱鬧鬧，充滿活力。但也出現了一些耐人尋味的現象，如某些課堂，大部分學生對教師精心設計的活動不感興趣，所謂的合作探究流于形式，學生并沒有認真參與，課堂活動也只能走走過場。教師通過調查發現，其中一個重要的原因是，這些課堂選取的話題、例子遠離學生的實際生活，讓學生無法參與其中，這就讓教學的效果大打折扣了。

《義務教育思想品德課程標準（2011年版）》（以下簡稱“標準”）指出，思想品德課程應該尊重學生認知發展的規律，體現青少年的學習特點，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內容，實施教學;用優秀的人類文化和民族精神陶冶學生的心靈，用社會主義核心價值體系引領學生的發展，提升學生的人文素養和社會責任感。順德不僅歷史文化遺產豐富而且傳統文化底蘊深厚、鄉土資源豐富，是道德與法治課程的重要資源。將順德鄉土資源融入初中道德與法治課堂符合學科特點，是落實學科核心素養的需要。初中的道德與法治課程需追求課程的育人魅力，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，把順德鄉土資源融入初中道德與法治課堂，因地制宜地發掘順德特色教學資源，用“四個自信”明心立志，把立德樹人的根本任務真正落實到位，促進和引領青少年的心靈塑造和精神成長，促使學生全面、健康地發展，更好地培育現代公民。就順德鄉土資源引入道德與法治課堂，筆者做了一些新的實踐與探究。

一、順德鄉土資源引入道德與法治課堂的理論基礎和來源

我國著名的教育家陶行知、徐特立等的教育理論最能體現鄉土資源的教育價值。陶行知主張在做上教，在做上學，理論聯系實際;主張獨立思考，培養創造能力和開拓進取精神。徐特立認為：“教學最好是從對實地、實物的觀察入手，這就要把鄉土和學校周圍的事物補充到一般的教科書里去，使教科書與學習者生活聯系起來，使學習者能夠對教科書進行批判，給以刪減或補充。”

標準指出，教師應該建立融合、開放、發展的課程資源觀，整合并優化校內外各種資源，充分發揮課程資源的教育功能，豐富教材內容，有效落實課程目標;鼓勵和指導學生參與對課程資源的開發，把參與的過程視為自主學習、自我提高的過程。同時，要重視對學生資源的開發，使學生成為課程的重要組成部分。這就要求教師除了要利用教材資源，更應該開發和利用更多的鄉土資源。

道德與法治教學中所運用的鄉土資源則是指一切有助于道德與法治課程教學目標的實現，有助于道德與法治課程教學計劃順利實施的資源的總和，結合統編版初中《道德與法治》教材具體來說，就是能為學校、家庭、社會、國家教學服務的具有順德地方特色的教育教學資源。

青少年階段是學生人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培。學生具有一定的認知基礎，這來源他們的日常生活，來源他們所生活的社會環境。學生最為熟悉的就是自己的家鄉——順德，一座擁有沉淀千年的傳統文化與民風風俗、敢為天下先的順德精神等豐富的鄉土資源的城市，他們對家鄉的歷史、人文以及發展等，都有著特殊的、深厚的感情。因此，教師將順德鄉土資源引入道德與法治課堂，有利于激發學生學習的興趣，創建生活化的課堂，有利于使學生從豐富的教學內容中獲得多方面的體驗和感悟，有利于幫助學生理解和掌握社會生活中的思想要求和道德規范，有利于增強學生的人文素質和愛鄉情懷。

二、運用順德鄉土資源，激趣導入調動學習積極性

正所謂：“良好的開端是成功的一半?！苯處熞苍S都有這樣的感受：由于學生的素質參差不齊，上課鈴響了，大部分學生還沉浸在課間的嬉戲玩樂中，不能馬上進入上課的狀態，最快也要一兩分鐘才能安靜。如果每一節課都這樣浪費一兩分鐘，一個學期要浪費多少時間？更何況每個班一周才上兩節道德與法治課，這些時間浪費不起。因此，為了避免這種現象出現，需要把每一節課的開端抓好。如何才能設計好新課導入，把學生的心捉住，把他們的注意力吸引過來？筆者覺得最好的方法莫過于運用鄉土資源，激發學生的學習興趣。順德鄉土資源的呈現方式是多樣的，可以是視頻素材，可以是文字材料，可以是新聞報道等。

例如，在講授九年級“堅持改革開放”一課時，一開始筆者把江蘇江陰改革開放以來的變化作為背景材料進行導入，但是學生對這些材料感到很陌生，參與度不高，效果欠佳。于是，筆者課后進行反思，改用了一句順德的俗語來導入：“我們順德人經常講這樣一句話：‘得就得，吾得（不行）就翻（返）邊度（哪里）呀？?！睂W生一聽這土得掉渣的俗語，馬上笑著回答：“得就得，吾得（不行）就翻（返）順德。”接著筆者因勢利導：“1978—2018年，僅僅40年的時間，順德人將GDP增加了數百倍（1978年GDP為4.75億元，2018年GDP突破3 163.9億元，后者約為前者的666倍）。這是個足以讓世界矚目、讓順德自豪的速度。順德發展的實例吸引了國際社會的普遍關注。那么，改革開放以來，順德在哪些方面取得了成就？”由于這是發生在學生身邊的事，學生有共同的話題可說，所以問題一拋出，學生的興趣被激發起來，馬上以小組為單位進行探究。家電行業小組、花卉行業小組、家具行業小組……爭相發言，敘說著順德改革開放以來取得的一系列成就。在此基礎上，筆者順理成章地引出新課——“改革開放是強國之路”。事實證明，以順德鄉土資源導入新課能吸引學生的注意力，調動學生的積極性，為學習新知識做好準備。

三、巧用順德鄉土資源，創設生活化的情境

為了讓學生更好地理解知識，《道德與法治》教材中選用了一些生活材料來創設情境，但因受地域因素的制約，某些情境不一定與本地實際相符合，就容易給學生一種不切實際的感覺。這就需要教師巧用鮮活的順德鄉土資源創設生活化的教學情境，使教學內容貼近現實，化虛為實，使學生有親近感，從而產生認同感。

例如，在講授九年級“延續文化血脈”一課時，筆者就遇到了問題。文化是一個非常廣泛、抽象的概念，指一個國家或民族的歷史地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。對初中生來說，文化這個詞既熟悉又陌生，如果引用其他地方的文化，可能只有只言片語，不能深入探究，遠離核心素養的目標。于是，筆者巧用順德鄉土資源，創設了生活化的教學情境：假如你有幸成為順德旅游文化大使，你將怎樣推廣順德文化呢？學生一聽就來興趣了，馬上以自愿為原則，成立探究小組。學生以演講、小品表演、扮演導游等形式努力爭當旅游文化大使，有的小組推廣順德龍舟文化，有的小組推廣順德美食文化，有的小組推廣順德建筑文化，有的小組推廣順德家具文化，有的小組推廣敢為人先的順德人精神……教師再加以點撥，就水到渠成。本節課通過巧用鮮活的順德鄉土資源，創設生活化的教學情境，使學生對中華民族傳統文化的精粹有了一定的認識，能夠體會民族文化的營養造就著我們的精神氣質;提高對優秀傳統文化的理解、感悟能力，懂得分辨傳統文化中的精華和糟粕，能夠積極學習和主動吸取民族文化精華，培養自己的民族文化素養，進一步加深對家鄉的認識，增強愛家鄉、愛祖國的思想感情。

四、借用順德鄉土資源，構建精彩課堂

道德與法治，本質上是一門德育課程，不僅傳授知識和能力，更重要的是學生正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。標準指出，道德與法治課程從初中生的生活實際出發，將初中生逐步擴展的生活作為課程建設與實施的基礎;注重與社會實踐的聯系，引導學生自主參與豐富多樣的活動，在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。因此，有效的道德與法治課堂不僅體現在課堂的40分鐘，更體現在課堂的拓展，升華主題，進行思想品德教育。巧借順德鄉土資源，進行課堂拓展探究，有利于實現學生自主探究學習;有利于提高道德與法治課堂教學實效，充分發揮課程的德育功能，培育現代公民;有利于激發學生了解家鄉、關注家鄉、熱愛家鄉的熱情。

例如，在講授八年級“在社會中成長”一課時，為了培養學生的主人翁意識，養成親社會的行為，努力構建和諧社會，筆者布置了一個課外拓展作業：請你就創建全國文明城市，為順德的發展出謀劃策。從交上來的作業發現，學生的完成情況令教師嘆為觀止。學生完成的其中一個研究性學習課題“順德步行街的現狀與發展探析”中提出了三個建設性的建議：①打造文化與美食雙品牌效應;②改善交通系統、購物環境;③政府與市民齊參與，匯聚各路賢才出謀劃策。筆者指導學生將這份研究性學習報告上傳到順德政府網，結果得到了順德政府城市規劃相關部門的充分肯定，并把“打造文化與美食雙品牌效應”寫進了城市未來五年規劃草案里。道德與法治課堂巧借豐富多彩、獨具特色的順德鄉土資源及生動活潑，自主探究的教育形式，在促進學生學習進步的同時，也促進了其精神道德的發展。

實踐探索證明，教師建立融合、開放、發展的課程資源觀，將鄉土資源引入道德與法治課堂，來激發學生學習興趣，可以使課堂充滿濃厚的生活氣息，同時喚醒其德育功能，培育現代公民。

參考文獻：

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