認知局限與理解不能：基于《鄉土中國》閱讀中的個人思考

摘 要：《鄉土中國》是費孝通先生所著，反映農村社會面貌及其運作情況的經典名著。2019年起，該書入選高中語文必讀書目，但由于高中生對鄉土社會認知不夠、農村基層歷經改革和轉型、作者撰寫時使用較多專業術語以及讀者參考的輔助性材料不足等原因，導致閱讀中出現不能理解的問題。今后，可以通過確立合理的閱讀目標、運用有效的閱讀方法、適當參考輔助性資料以及有選擇地反復閱讀的方式，克服理解困難，提高閱讀效能。

關鍵詞：鄉土中國;國情教育;認知局限

一、《鄉土中國》的主旨及閱讀意義

《鄉土中國》是我國著名社會學家、人類學家費孝通先生所著，該書于1947年寫成，1948年出版，內容主要來自費先生在西南聯大和云南大學授課期間自創的鄉村社會學講義。至今，《鄉土中國》已在數家出版社多次重版，是國內人文社會科學領域最富影響力的作品之一。該書由《鄉土本色》《文字下鄉》《再論文字下鄉》《差序格局》《系維著私人的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統治》《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》14篇文組成。較之于其他領域動輒幾十萬字的術著，或者上百萬字的小說，《鄉土中國》不可謂不“單薄”，但費先生對鄉土社會之摯誠，書中內容之珍貴，影響之深遠，是一般研究難以企及的。

《鄉土中國》以作者長時間的社會調查和實地觀察為基礎，深入剖析我國基層社會的人文環境、組織結構、社會規范及其運作機理等方面的問題。費孝通先生指出，“鄉土性”是基層中國社會最根本的特質。鄉里人以土為根、因土而聚，既在土地上繁衍了自給自足、彼此獨立的家與族，又因安土重遷而在漫長的歲月中構筑出“熟人社會”。“熟人社會”穩定、凝固且富有“地方性”。在這沒有陌生人的世界里，鄉里人之間可以通過不言自明的表情和動作或其他符號，代替象征現代性的文字，發揮著傳情達意的效能。眉目傳情使文字失去了用武之地，所以，“文字下鄉”不受待見。以家為本、相互鮮有協作需求的社會特質，使鄉里人在確認親疏遠近時，形成了水圈波紋式的“差序格局”及關乎家、國、天下的倫常關系。這一倫常關系塑造了“熟人社會”中，行之有效的一套運作機制于家與族之內，是長幼有序和男女有別的倫理法則;于外部關系處理是無訟、無暴力權力和同意權力等現代治理因素參與，但能確保社會不失秩序的禮治傳統。如此溫情脈脈而且井井有條，便是費先生展示給眾人的我國鄉土社會的真實面相。

2019年4月，當教育部統編高中語文教材必修一將《鄉土中國》定為必讀書目時，即意味著這部不足7.5萬字且早已在社會學、政治學等領域聲譽斐然的著作，從今往后將成為每位高中生應用心研讀的寶貴資料。毋庸置疑，高中生研讀該書有非常重要的意義：

首先，高中階段的青少年應強化國情教育。青少年是祖國和民族的未來，伴隨著能力提升和年齡增長，他們終將成為支撐國家發展和社會進步的中流砥柱，也必然是未來農村社會發展的重要人才。在即將邁入成年人之際，需要用強烈的家國情懷去激勵青少年努力拼搏，肩負起使命。青少年家國情懷的培養離不開本土意識的樹立，也離不開對偌大基層社會的認知和審視。透過閱讀《鄉土中國》，高中生得以認識數量龐大的農村人口以及地域廣袤的農村社會的實際情況，這是學生通觀城市與鄉村，洞悉國情與民意，勾連現代與傳統的必由之路。

其次，高中生應提升人文素養、培養人文精神。盡管《鄉土中國》是社會學經典，但從教育部的建議來看，我國高中生無論是文科還是理科都應閱讀該書。通過閱讀這本書，將有利于增強高中生的人文素養，培養學生自覺關心農村發展，了解農民思維，關注基層社會變遷，尊重父輩成長經歷的人文精神，從而為將來能夠更好地參與鄉村建設奠定基礎。

再次，《鄉土中國》為學生充分掌握鄉土類文獻提供了寶貴的信息。在高中學習，尤其是文科學習中，經常會出現鄉土類資料需要學生分析，不少學生認為，領悟此類文獻有一定的難度。以語文為例，課本或閱讀材料中的鄉土小說和文化散文往往受制于篇幅，不足以讓學生對所描述的人和事、文化傳統有透徹的認識，也不能很好地理解話題背后所蘊含的時代背景，從而難以全面掌握作者所試圖表達的情感。《鄉土中國》為彌補這些遺憾提供了一條有價值的線索，該書包含了豐富的關于基層社會風土人情的信息，為我們理解中國、解讀農民帶來極大的便利。

最后，高中生需要嘗試性地接觸學術名著。我國中小學生所閱讀的書籍大多數是文學作品，罕見嚴謹且有深度的學術專著。即使有部分國內作家的小說能反映農村和農民的情況，但這都是透過虛擬化的故事情節和人物命運體現出來的，換言之，這些作品對基層社會的表達是間接的。《鄉土中國》立足于長時間的實證調查，使其中的發現和剖析具有堅實的事實依據，直接展示基層社會的原本面貌，使學生在閱讀中明顯感受到了文學作品和學術作品的差異，體會學術的莊重與嚴肅，有助于學生將來參與大學正式學術研究。

二、閱讀中的理解不能問題

伴隨著新編語文教材的推廣，《鄉土中國》已成為多個省高一學生的手頭讀物。但作為初讀者，我們的切身經驗表明，閱讀該書并試圖領會費孝通先生的思想，并不是一件輕而易舉的事。我們將閱讀過程中出現的困難與導致問題出現的原因歸納為四個方面：

首先，讀者對鄉村社會普遍存在認知局限。大多數高中生對農村和農民都停留在一知半解的水平。這主要體現在兩個方面，知識量不足與經驗局限。如前所述，高中生目前的知識面和閱讀量使他們對鄉土社會的認識是零散以及間接的，而且很難找到有效的方法，在短時間內使學生對農村和農民形成完整和準確的印象。在此前提下，雖然學生中不乏土生土長的農村學子，但城鎮學生畢竟占有多數，甚至很多人有生以來都未離開過城市。生活經驗的局限使學生在接觸《鄉土中國》時，不易理解基層社會之穩定與凝固、鄉村家庭之獨立與閉塞。當然，學生更難理解的是鄉土社會的禮治規則——雖無形卻有力的權力系統的奧妙之處，這就是我們發現的第一個閱讀困難。

其次，當前鄉村社會已發生較大的變化。客觀地看，費孝通先生撰寫《鄉土中國》時的農村社會和現在不能同日而語。昔日封閉而自足的村落，現在可能已變作流動性極強而且富有經濟活力的村莊;昔日以土為根、安土重遷的農民，現在可能早已攜家帶眷離鄉別井，棲身鬧市，另覓營生。在發展洪流中，鄉村社會已不再如過往那般孤立，迅捷的交通和發達的互聯網絡早已建立起農村與外界之間千絲萬縷的聯系。雖然，一些地方家族自治和禮治在秩序維持中依然發揮著重要作用，但來自國家政治權力推動的基層民主制度及其組織對鄉土社會的嵌入已有40年①，這大大地改變了鄉土社會原有的組織體系和權力結構。而高中生偶爾能接觸到的，恰恰是歷經改革和變遷后的當前的農村，因此，當閱讀到費先生的描述時，必然會出現因時空跨越而帶來的理解困難。

再次，《鄉土中國》的通俗性是相對的。在向本科生和研究生推薦《鄉土中國》作為閱讀書目時，國內不少專家學者的共識認為，該書內容貼近生活，表達方式深入淺出、通俗易懂。也有學者用“言簡意賅，微言大義”來概括該書。但《鄉土中國》的通俗性是一個相對的概念。一方面，按照讀者認知能力的差異來區分，高中生、本科生和研究生閱讀該書的難度是遞減的，易言之，三者對該書通俗程度的感受應呈遞增趨勢。另一方面，《鄉土中國》全書包含了許多社會學、人類學的專業術語，例如差序格局、感情定向、社會變遷、團體主義、社群以及與權力結構相關的一系列概念：橫向暴力、同意權力、教化權力、時勢權力、長老權力等。對于這些術語和現象，費先生僅部分做了解釋，這為高中讀者帶來不少困難。

最后，時間以及精力投入不足。在上述橫擔于作者與讀者之間的鴻溝難以消除之際，讀者投入時間和精力的有限性制造了第三個閱讀難題。對于大多數高中學生來講，在平時繁重的課業及節假日諸多培訓班之外，靜下心來用于品味和研讀經典的時間不多。受制于教學任務安排，語文教師大都不會停下課來，空出專供學生讀書的時間，只能作為課外閱讀任務布置下去，之后，語文老師通常也不會收集學生遭遇的各種閱讀困難，設法幫學生克服難題。由此可見，書籍難而時間緊，重視程度不足，閱讀效果就必然大打折扣。

三、提高閱讀效果的幾點建議

首先，合理定位閱讀目標。不同層次的學生閱讀《鄉土中國》的目標應有所差異。對于高中生而言，透過費先生的文字感受鄉土社會的面貌，知曉農村事務處理所遵循的特有規則，理解農民日常中的一般思維和行動邏輯即可。深層次去分析農村社會治理的原理和機制，掌握農村傳統性和現代性的沖突，甚至弄清楚東西方國家基層自治以及人文觀念的差異等，這些都不應成為高中讀者的目標。對于一般學生而言，書中所涉及的專業術語，只要不影響讀者對該書的整體理解，也可不逐一精準掌握，知道大概意思即可。合理定位閱讀目標是減輕閱讀壓力及提升效果的前提。

其次，運用有效的閱讀方式。根據個人經驗，一方面，圈點勾畫的閱讀方式是有必要的。《鄉土中國》中的觀點表述比較明確。有的文章開門見山先提出觀點，再進行分點論證;有的是先進行一番詳細的剖析，輔之以實例說明，最后，在文末提煉該篇文章的核心觀點，書中多數文章的重點字段是非常突出的。這說明，在研讀時圈點勾畫的閱讀方式仍然非常有必要。另一方面，對于如《鄉土本色》和《文字下鄉》《無訟》等結構邏輯清晰，單層次較多的文章，讀者還可以通過制作思維導圖的方式提高閱讀效率和加深印象。

再次，借助必要的輔助材料。在閱讀《鄉土中國》之前，讀者可閱讀一些通俗的描述基層社會的讀物，不必然是學術專著，只要能反映農村社會景象即可。如魯迅、矛盾以及丁玲等作家都曾寫過這方面的作品。另一種非常有效的輔助閱讀方式是觀看影視作品。如《秋菊打官司》《被告山杠爺》《白鹿原》《馬背上的法庭》等，事先擇其一二觀看就會對閱讀《鄉土中國》有較大的幫助。再有就是，國內外許多學者對《鄉土中國》有過系統而精辟的解讀與評價，也有不少碩、博研究生發表該書的讀后感，這都是高中生參考的富有價值的資料。

最后，做好反復閱讀的思想準備。《鄉土中國》本質上是一部富有研究色彩和闡釋意義的學術作品，費先生撰寫該書之初，不曾意圖將它作為專供中學生閱讀的書籍，更多是面向高校學生。該書本來有一定的深度，而且在高中讀者受到自身及環境等諸多限制的情況下，出現理解上的困難是無可避免的。這樣一來，在時間和精力允許的前提下，反復閱讀就成了不斷強化對該書內容的理解，領會其要義的有效方法。誠然，這里的反復閱讀不一定是全書的再一次閱讀，讀者可根據需要，對當中某篇或數篇文章，又或某個重要片段進行多次的閱讀和思考。

注釋：①1980年，廣西壯族自治區的合寨村通過村民選舉產生村委會，成為我國第一個實施村民自治的村莊;1982年，基層民主自治寫進《憲法》;1987年，國家頒布《村民委員會組織法（試行）》;1998年，國家頒布正式的《村民委員會組織法》，這都是國家治理機制嵌入農村的表現及進程。當然，其他表現還包括不同時期，政府推定的文字下鄉、技術下鄉、資本下鄉、人才下鄉等以及各項惠農助農工程。

作者簡介：錢同同，16歲，就讀于華中師范大學第一附屬中學高中部。關注時事政治，喜歡閱讀社論時評、法學、社會學以及經濟學書籍。