探討民間剪紙藝術(shù)在鞋靴造型設(shè)計中的運(yùn)用

楊靜

摘 要：現(xiàn)代設(shè)計中，設(shè)計師將更多帶有中國傳統(tǒng)文化元素的理念融入更多的設(shè)計領(lǐng)域，包括廣告創(chuàng)意設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、服飾設(shè)計等。本文主要探究設(shè)計師如何將民間剪紙的藝術(shù)特征和魅力融合到現(xiàn)代鞋靴造型設(shè)計中，從剪紙藝術(shù)的圖案設(shè)計、色彩搭配、工藝技巧等方面作為鞋靴造型設(shè)計的創(chuàng)意點(diǎn)進(jìn)行運(yùn)用，賦予鞋靴民族藝術(shù)的氣質(zhì)，更好向世界傳遞中國特色的文化理念，彰顯中國剪紙的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：民間剪紙;藝術(shù);鞋靴造型;設(shè)計元素

中圖分類號：TS94文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）24-00-02

基于全球一體化進(jìn)程不斷加快，跨文化交流以更加多元化的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，中國設(shè)計在傳統(tǒng)設(shè)計理念上，加以元素的創(chuàng)新，基于傳統(tǒng)文化的視角尋找突破口，確保打造“中國制造”。因此，相關(guān)設(shè)計人員，將民間剪紙藝術(shù)作為鞋靴造型設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)形式，進(jìn)一步鞋靴的造型設(shè)計中，體現(xiàn)鞋靴與民間剪紙藝術(shù)的契合度，更好傳承中國傳統(tǒng)文化，提升廣大消費(fèi)者的審美觀。

一、剪紙藝術(shù)分析

（一）剪紙藝術(shù)發(fā)展

中國民間傳統(tǒng)文化眾多，蘊(yùn)含了具有中國特色的民族精髓，民間剪紙作為民間傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，具有源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史，從以皮革材料為主的裝飾品設(shè)計，到漢代造紙術(shù)的出現(xiàn)，進(jìn)一步推動了中國民間剪紙藝術(shù)的趨于成熟。到唐代時期，剪紙藝術(shù)發(fā)展成為當(dāng)代人們生活中的重要組成部分;到宋時期，民間藝人的雕花工藝技術(shù)更為精細(xì)化，大大提升了剪紙質(zhì)量和效果，呈現(xiàn)良好的視覺效果，進(jìn)而衍生出多姿多彩的禮花、窗花等造型設(shè)計，將民間剪紙藝術(shù)設(shè)計理念，反映在事物的造型設(shè)計上，增強(qiáng)了人們的視覺感受。到明代時期，剪紙藝術(shù)發(fā)展更為成熟，在民間手藝人的驅(qū)動下，衍生出扇面圖、燈花、柜花等，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計提供了良好的借鑒[1]。基于風(fēng)土人情、地域文化影響下，中國民間剪紙呈現(xiàn)不同風(fēng)格的表現(xiàn)形式，陜西地區(qū)的剪紙，呈現(xiàn)的是豐滿、敦厚、粗獷、奔放的特點(diǎn);江南地區(qū)的剪紙，呈現(xiàn)的是細(xì)膩、柔美的特點(diǎn)，人們從民間剪紙中感受到剪紙藝術(shù)特有的魅力。

（二）文化特征

民間剪紙的靈感更多是來源于地方民俗習(xí)慣，從剪紙表現(xiàn)形式中，處處體現(xiàn)了地方獨(dú)有一格的地域文化、人文特色、風(fēng)土人情等。在生產(chǎn)力相對落后的時代，民間藝人，將更多對美好生活的向往寄托在剪紙創(chuàng)作中，圖案造型多體現(xiàn)了植物、動物、自然景觀等，部分剪紙是帶有宗教信仰色彩的。

（三）藝術(shù)魅力

中國民間剪紙的藝術(shù)魅力，主要體現(xiàn)在圖案、色彩搭配、造型設(shè)計上。剪紙圖案題材的相對豐富，涉及范圍廣泛，包括人物、神話故事、歷史事件等，通過圖案組合，增加了剪紙的文化內(nèi)涵;在造型方面，民間藝人更加注重寫實(shí)和傳神，通過線條輪廓、線條變形等工藝手法，更加抽象化地表達(dá)的民間剪紙所傳達(dá)的文化內(nèi)涵和文化價值。基于剪紙的色彩角度來說，基本以“中國紅”居多，色彩鮮明，充分考慮受眾的心理感受，提升受眾的審美感受。

二、民間剪紙藝術(shù)在鞋靴造型設(shè)計中的運(yùn)用分析

（一）現(xiàn)代鞋靴設(shè)計路徑

為提升現(xiàn)代鞋靴設(shè)計的裝飾效果，設(shè)計人員要加強(qiáng)對民間剪紙形象的提煉，汲取剪紙中祈福等寓意進(jìn)行造型設(shè)計，確保在現(xiàn)代鞋靴設(shè)計中體現(xiàn)神話似的藝術(shù)造型。同時，要將花、鳥、魚、蟲等設(shè)計元素適當(dāng)?shù)厝诤显诂F(xiàn)代鞋靴紋樣設(shè)計中，從而傳達(dá)美好的愿望。另外，設(shè)計人員要對民間剪紙變形技藝進(jìn)行歸納，增強(qiáng)鞋靴的視覺效果，遵循現(xiàn)代鞋靴設(shè)計的根本規(guī)律。

（二）民間剪紙藝術(shù)在鞋靴造型設(shè)計中的應(yīng)用

基于民間剪紙藝術(shù)發(fā)展逐漸趨于成熟，更多的造型、色彩元素運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計，包括現(xiàn)代空間設(shè)計、家具設(shè)計、服飾設(shè)計、鞋靴設(shè)計等。基于現(xiàn)代人審美品質(zhì)不斷提升，追求鞋靴的保暖性同時，更加注重鞋靴的藝術(shù)性、時尚性，尤其在乎鞋靴帶來的第一視覺感受。同時，人們消費(fèi)觀念不斷提升的前提下，充分考慮鞋靴具體的穿用場合、身份地位匹配情況等，更加追求鞋靴在當(dāng)前的流行性和個性化。基于此背景下，激發(fā)了相關(guān)設(shè)計人員的設(shè)計靈感，部分設(shè)計人員，為增加鞋靴的附加價值，充分借鑒了民間剪紙藝術(shù)中的圖案、色彩、造型等元素，確保從鞋靴的內(nèi)在文化到外觀的造型設(shè)計，全面彰顯中國民間剪紙藝術(shù)文化色彩[2]。同時，設(shè)計師們更加注重將現(xiàn)代設(shè)計理念與中國民間剪紙藝術(shù)之間的融合，以更加創(chuàng)新的設(shè)計形式，彰顯鞋靴的個性化的設(shè)計，更好體現(xiàn)鞋靴的創(chuàng)新性、復(fù)古性。

1.民間剪紙圖案在鞋靴中的設(shè)計應(yīng)用

基于對中國民間剪紙藝術(shù)發(fā)展的分析，全面了解到，民間剪紙的圖案設(shè)計靈感，主要是將自然、動物、植物為載體進(jìn)行勾勒，并運(yùn)用夸張的手法進(jìn)行線條變形裁剪。因此，現(xiàn)代設(shè)計人員，通過借鑒剪紙藝術(shù)靈感，在民間剪紙圖案中，提取有價值的圖案形體，并實(shí)際運(yùn)用到鞋靴設(shè)計中，添加更多樹木、花草等元素，確保以更加靈活、親切的方式傳遞鞋靴的設(shè)計理念，切實(shí)滿足受眾對鞋靴的個性化需求，切身感受中國民間剪紙藝術(shù)的文化魅力，深刻感受中國傳統(tǒng)文化帶來的視覺體驗(yàn)。當(dāng)前在市面上，不難發(fā)現(xiàn)鏤空類型的鞋靴，鏤空圖案主要由多個結(jié)合圖形組成，通過幾何圖形的層疊、大小變化，進(jìn)一步凸顯了獨(dú)特的鏤空手法。同時，一些高腰的鞋靴拉鏈處，設(shè)計了蝴蝶節(jié)造型，廣受大眾的喜愛。通過自然動物元素，增加鞋靴設(shè)計的藝術(shù)性，拉近設(shè)計師與受眾之間的距離，以更加生動、靈活的形式傳遞鞋靴設(shè)計中所要傳達(dá)設(shè)計內(nèi)涵，從圖案造型上，吸引受眾的眼球，提升受眾的審美情感。同時，部分設(shè)計師人員，成分結(jié)合受眾實(shí)際需求，加強(qiáng)對鞋靴工藝制造手法的提升，在具體采納一種民間剪紙圖案時，充分考量圖案運(yùn)用在鞋靴設(shè)計中的可行性、美觀度，以及受眾可接受的程度，確保民間剪紙圖案的運(yùn)用，提升鞋靴的附加值，更好襯托出鞋靴設(shè)計風(fēng)格[3]。同時，設(shè)計人員要更加注重剪紙圖案的應(yīng)用，能夠與鞋靴原有的設(shè)計元素有效搭配，避免圖案的突兀性，保證融合的圖案元素不會影響鞋靴整體的設(shè)計感、藝術(shù)感。

2.民間剪紙色彩在鞋靴中的設(shè)計分析

在現(xiàn)代鞋靴設(shè)計中，設(shè)計人員充分考慮民間剪紙彩色在鞋靴設(shè)計中的契合度，確保找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計理念契合的節(jié)點(diǎn)，尤其要注重保留傳統(tǒng)元素。就中國傳統(tǒng)民間剪紙色彩搭配角度看，主色調(diào)鮮明，各地區(qū)呈現(xiàn)略微不同的色彩 純度變化，因此，設(shè)計人員在鞋靴色彩搭配中，避免色彩與色彩之間的沖突性。為更好將中國民間剪紙藝術(shù)文化傳承下去，設(shè)計人員在鞋靴設(shè)計過程中，要注重鞋靴穿用功能與文化的契合度，充分展現(xiàn)鞋靴外觀色彩造型的美觀度，彰顯鞋靴的文化內(nèi)涵，確保通過色彩、色調(diào)的細(xì)微改變和搭配，傳遞鞋靴的色彩情感。作為一名成熟的設(shè)計師，要全面掌握不同色彩在不同材質(zhì)上的運(yùn)用效果是存在一定的差異性的。例如，鈷藍(lán)色的色彩運(yùn)用在翻毛皮革材質(zhì)上，要比光面皮革材料更能體現(xiàn)鞋靴的古樸性、含蓄性。為達(dá)到鞋靴設(shè)計的預(yù)期效果，在具體設(shè)計過程中，要注重色彩搭配的飽和度，加強(qiáng)色彩與鞋靴整體空間形態(tài)的契合度，做到整體的協(xié)調(diào)性。

基于不同要素的搭配組合，呈現(xiàn)出的鞋靴形態(tài)有所不同，因此，設(shè)計人員，要巧妙運(yùn)用視覺色彩心理，提升自身的審美理念，拿捏好色彩搭配量。色彩本身具有一定的象征意義，為避免在色彩上出現(xiàn)色彩疲勞的現(xiàn)象，設(shè)計人員要加強(qiáng)色彩的配比，如鮮明的純色調(diào)，呈現(xiàn)了明朗、青春的寓意;明色調(diào)則是在中色調(diào)的基礎(chǔ)上加入白色，呈現(xiàn)更加明快、簡約、清凈的感覺;灰色調(diào)則是通過加入適當(dāng)?shù)暮谏尸F(xiàn)一種端莊、穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑⒁狻ＴO(shè)計人員具體運(yùn)用色彩進(jìn)行鞋靴設(shè)計時，考慮受眾需求同時，要充分考量地方的售賣市場，確保設(shè)計出的鞋靴可以被市場接受。

3.民間剪紙造型在鞋靴中的設(shè)計分析

中國民間剪紙本身具有一定的裝飾特性，設(shè)計人員借鑒剪紙造型靈感過程中，要不斷變換技藝手法，學(xué)習(xí)民間剪紙中的二方連續(xù)、適合紋樣等方法。部分設(shè)計人員在鞋靴的前端設(shè)計了植物紋樣對鞋面進(jìn)行裝點(diǎn)，同時加強(qiáng)圖案造型的線條走勢和造型設(shè)計線條之間的呼應(yīng)性，確保滿足受眾的審美需求。基于民間剪紙紋樣具有平面性，然而實(shí)際將剪紙造型方式應(yīng)用在現(xiàn)代鞋靴設(shè)計中，展現(xiàn)了立體化思維，在設(shè)計人員對線條的勾勒下，營造了強(qiáng)烈立體感，充分展現(xiàn)鞋靴設(shè)計的視覺傳達(dá)效果。設(shè)計人員對民間剪紙工藝技巧進(jìn)行歸納時，注重鞋靴造型的外觀設(shè)計美，全面考慮鞋靴設(shè)計的穿用功能，確保通過不同造型設(shè)計，引發(fā)受眾的情感共鳴，更加熱愛中國本民族文化，促使鞋靴設(shè)計得更傳神，積極弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)束語

綜上所述，中國民間傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，完美呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美，通過圖案、色彩、造型搭配，體現(xiàn)民間藝術(shù)的工藝性，傳遞出“工匠精神”。現(xiàn)代鞋靴設(shè)計中，設(shè)計人員從民間剪紙藝術(shù)中汲取有價值的設(shè)計元素，通過造型設(shè)計、圖案裝飾，向受眾傳達(dá)了鮮明的設(shè)計理念，滿足消費(fèi)者對鞋靴的個性化需求，確保受眾深刻感受鞋靴中所要表達(dá)的民族情懷。

參考文獻(xiàn)：

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