摘 要:詩(shī)歌鑒賞是初中語(yǔ)文教學(xué)中極為重要的內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)以及文化鑒賞能力等都有極大影響。教師應(yīng)當(dāng)注重詩(shī)歌鑒賞的有效性,利用詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的鑒賞品味,提升學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力,不斷陶冶學(xué)生的情操,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種策略來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生投入到語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí)中,領(lǐng)悟詩(shī)歌中豐富的語(yǔ)言魅力。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文 詩(shī)歌鑒賞 有效性
詩(shī)歌展現(xiàn)了語(yǔ)言的美感與藝術(shù),開(kāi)展詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí),不僅能幫助學(xué)生提升對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力與領(lǐng)悟程度,提高文學(xué)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,真正實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文的素質(zhì)教育,提升部編版初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的有效性。
通過(guò)詩(shī)歌鑒賞來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感度,利用詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力,最大程度激發(fā)初中生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的有效教學(xué)。本文從幾個(gè)方面討論教師的教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的有效性。
一、賞析詩(shī)歌語(yǔ)言,品味藝術(shù)內(nèi)涵
初中語(yǔ)文中詩(shī)歌鑒賞的學(xué)習(xí),多是指導(dǎo)學(xué)生去感悟詩(shī)歌中的節(jié)奏韻律與文字語(yǔ)言,再通過(guò)對(duì)作者情感與理念的把握來(lái)產(chǎn)生精神共鳴,以便學(xué)生更深入地感知詩(shī)歌蘊(yùn)藏的藝術(shù)魅力。
因此,教師在開(kāi)展詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生賞析詩(shī)歌中的語(yǔ)言文字。比如在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起聆聽(tīng)名家對(duì)詩(shī)歌的朗誦,再自行默讀,讀懂詩(shī)歌中的語(yǔ)言文字。在后面的學(xué)習(xí)中,學(xué)生再仔細(xì)感悟每一個(gè)語(yǔ)句的美感與含義。通過(guò)多次朗誦,感受詩(shī)歌中的節(jié)奏與韻律,再深入理解作者的情感。
杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,向?qū)W生展現(xiàn)出具體的畫(huà)面。詩(shī)人用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞,向我們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的情景。詩(shī)人并沒(méi)有抽象描述自身情感,而且通過(guò)描寫(xiě)客觀景象從側(cè)面表達(dá)寓意。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)為國(guó)擔(dān)憂(yōu)的思想,從自身的境遇上升到國(guó)家與百姓的情況。雖然古代詩(shī)歌的語(yǔ)言不同于現(xiàn)在的用語(yǔ),但其中的深意也能透過(guò)這些景象,將思想感情傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生能在詩(shī)歌鑒賞中從品析文字到體會(huì)思想內(nèi)涵。也就是說(shuō),詩(shī)歌不是靠?jī)?nèi)容取勝的,而是通過(guò)語(yǔ)言文字的搭配、串聯(lián)而向讀者呈現(xiàn)出一個(gè)世界。
二、結(jié)合時(shí)代背景,引發(fā)學(xué)生共鳴
學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞時(shí),首先應(yīng)當(dāng)把握作者的情感變化。教師通過(guò)向?qū)W生講授詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的歷史背景,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體悟詩(shī)歌背后的思想感情,從而深入體會(huì)作者想表達(dá)的意境與文字魅力。學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴后,才能更深入地把握詩(shī)歌的主題,了解作者真實(shí)的思想內(nèi)容。
比如在學(xué)習(xí)部編版語(yǔ)文教材中文天祥的《過(guò)零丁洋》時(shí),許多學(xué)生難以理解詩(shī)人的具體情境。因?yàn)槎鄶?shù)詩(shī)歌都是詩(shī)人結(jié)合自身的境遇來(lái)抒發(fā)內(nèi)心感情的,現(xiàn)在的學(xué)生難以理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。因此,教師在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)利用多媒體等設(shè)備來(lái)展示當(dāng)時(shí)的歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生以多個(gè)角度來(lái)分析詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。
教師可以通過(guò)設(shè)置具體的情境讓學(xué)生換位思考,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)把握詩(shī)文中的愛(ài)國(guó)精神,向?qū)W生傳遞中華民族的愛(ài)國(guó)理念。一方面,學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的賞析,領(lǐng)悟當(dāng)時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的情感,并與之產(chǎn)生共鳴。另一方面,學(xué)生在了解具體的作者形象與創(chuàng)作背景后,更能體會(huì)到作者的人生態(tài)度,幫助學(xué)生理解他的愛(ài)國(guó)精神。因此,學(xué)習(xí)有意義的詩(shī)歌能引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理念,傳承中華民族的優(yōu)秀思想文化與道德品質(zhì)。教師通過(guò)對(duì)創(chuàng)作背景的講授,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深入理解,實(shí)現(xiàn)初中詩(shī)歌鑒賞的有效性。
三、培養(yǎng)聯(lián)想能力,激發(fā)學(xué)生想象
詩(shī)歌中多數(shù)文字都有自身的意境與韻味,在賞析文字美的同時(shí),要讓學(xué)生善用聯(lián)想。只有開(kāi)展自己的想象,才能將詩(shī)歌中的文字轉(zhuǎn)換成具體的、可以感知的畫(huà)面。這樣才能更好地與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,才能實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的有效性。
學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷或體驗(yàn)去推測(cè)詩(shī)人的情感和思想,運(yùn)用聯(lián)想去真切感知詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)的對(duì)自然、社會(huì)、人生的感悟,真正做到入情入境,真正理解詩(shī)歌,產(chǎn)生情感共鳴,實(shí)現(xiàn)思想心靈的相通。多數(shù)學(xué)生只是將詩(shī)文進(jìn)行背誦,而不去深入體會(huì),這不利于學(xué)生理解詩(shī)人的情感,也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與審美能力。
比如,教師在教授李白的《行路難》時(shí),多數(shù)學(xué)生只是將詩(shī)句的內(nèi)容進(jìn)行消化,而忽略其中蘊(yùn)含的感情變化。因此,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用想象來(lái)理解詩(shī)文。文中,李白先用“玉盤(pán)珍饈”等詞匯描述一個(gè)歡送的宴會(huì)場(chǎng)面,再到詩(shī)人自己“停杯投箸”又“拔劍四顧”這樣茫然憤怒的情緒,展現(xiàn)出詩(shī)人自己的情緒波動(dòng)。再用“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”這樣的詞匯描述自身仕途的坎坷,但又仿佛能看到呂尚、伊尹重現(xiàn),詩(shī)人相信自己可以實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),可以“濟(jì)滄海”,也可以“長(zhǎng)風(fēng)破浪”。李白用文字展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面,要求同學(xué)在理解文字后運(yùn)用想象力來(lái)再現(xiàn)畫(huà)面,體會(huì)詩(shī)人高昂樂(lè)觀的心態(tài)和不畏挫折、闊達(dá)樂(lè)觀的人生抱負(fù)與政治理想。只有通過(guò)自己的想象,學(xué)生才能充分理解詩(shī)歌中的情境與意向,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。
總之,初中詩(shī)歌鑒賞學(xué)習(xí)不是單純解決學(xué)生的考試,而是為了切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的思想感情,了解詩(shī)歌的文字魅力,掌握詩(shī)歌中的修辭手法,再帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)朗誦來(lái)把握節(jié)奏美與韻律美。
只有開(kāi)展有效的詩(shī)歌鑒賞教學(xué),才能讓學(xué)生真正提高文學(xué)鑒賞能力,傳承優(yōu)秀詩(shī)人的精神文化與道德品質(zhì)。因此,教師要注重教學(xué)活動(dòng)的有效性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)詩(shī)歌、讀懂詩(shī)歌的同時(shí),品味詩(shī)歌中的文化韻味,切實(shí)提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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[2] 柴存芳《初中語(yǔ)文詩(shī)歌有效教學(xué)研究》,《教師》2017年第21期。
(曹月潔,1985年生,女,漢族,碩士研究生,一級(jí)教師)